卓燕+林瑛

摘要：闡述華南女子博雅教育在私立華南女子文理學院（1928—1951）與福建華南女子職業(yè)學院（1985—）兩個不同時期博雅教育理念與實施的發(fā)展演變，探索當下女子大學辦學特色中繼承自身優(yōu)秀傳統(tǒng) ，優(yōu)化人才培養(yǎng)模式的途徑。

關鍵詞：辦學特色；華南女子學院；博雅教育

中圖分類號：G640文獻標志碼：A文章編號：10017836（2017）12001603

一、女子大學辦學特色問題提出

女子大學是高等教育系統(tǒng)中的特殊領域，是最純粹的女子高等教育機構(gòu)，具有特殊教育補償價值、學術(shù)價值和社會性別教育價值，對女性及社會的發(fā)展意義重大?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》提出“制訂高等學校分配標準和相應的政策措施，使各種類型的學校分工合理，在各自的層次上辦出特色”；2003年開始實施的五年一輪的教學工作水平評估中也特別把“辦學特色”作為評價高校辦學水平的項目之一，由此突出辦學特色是高校生存和發(fā)展的必由之路，對女子高校尤為重要[1]。本文基于對華南女子博雅教育在私立華南女子文理學院（1928—1951）與福建華南女子職業(yè)學院（下文稱“新華南”）兩個不同時期在教育理念與實施的發(fā)展比較，探索當下女子大學辦學特色中繼承自身優(yōu)秀傳統(tǒng)，優(yōu)化人才培養(yǎng)模式的途徑。

二、華南女子學院歷史沿革

華南女子文理學院成立于1908年，系教會在中國創(chuàng)辦的第二所專門女子大學。1933年6月經(jīng)國民政府教育部批準立案，更校名為“私立華南女子文理學院”，加強了高等女子教育為適應社會的迫切需要，融合了中西教育優(yōu)長；在女性教育、新興的學科、科研等方面做了大量富有成效的工作，為社會培養(yǎng)大批優(yōu)秀女性人才。1951年政府改造舊教育體系一度停辦。1985年以余寶笙為代表的四十六名老校友自籌經(jīng)費復辦建國后第一所民辦女子學院——福建華南女子職業(yè)學院，即新華南，繼承和發(fā)揚優(yōu)良的辦學傳統(tǒng)，培養(yǎng)了一批廣受好評的服務沿海經(jīng)濟發(fā)展的高級職業(yè)女性人才。

三、華南女子博雅教育兩個階段之比較

華南女子博雅教育主要有兩個階段：早期私立華南女子文理學院時期（1928—1950），具有早期教會大學的特點，“從19世紀西方大學延續(xù)下來的強調(diào)文化陶冶，反對工具性，以提高個人文化素質(zhì)的教育理念……在注重對學生進行藝術(shù)教育，提高其人文素質(zhì)的同時也兼顧對學生施以職業(yè)教育?！盵2]第二階段新華南（1985—）根據(jù)“教育部要求，各高校在辦學過程中要把博雅教育和職業(yè)教育結(jié)合起來”[3]，結(jié)合女性人才培養(yǎng)特點和要求，伴隨著時代發(fā)展豐富或相應調(diào)整，在職業(yè)教育中繼承和發(fā)揚自身優(yōu)秀傳統(tǒng)做出了有益的嘗試。

（一）校訓“受當施”精神內(nèi)涵的演變

校訓“受當施”源自《圣經(jīng)·使徒行傳》，1927年前校訓“受當施”多譯為“Saved to Serve”。伴隨著時代變遷，內(nèi)涵不斷演變，院長王世靜譯作“Having received， I ought to give.”并進一步提出，華南女大的宗旨是“本中華民國教育宗旨以栽培中國女青年得受文學、科學上、職業(yè)上之高等教育并養(yǎng)成犧牲服務之高尚人格”[4]。1985年新華南結(jié)合時代發(fā)展，根據(jù)原校訓“受當施”的精神，院長余寶笙做新的注解為：“自強、開拓、勤樸、奉獻?！彼睦^任者陳鐘英進一步闡釋“實際上‘受當施的潛臺詞是知感恩、識責任、敢擔當、講奉獻，最終要落實在‘奉獻上其核心在于奉獻……是在新的歷史條件下繼承華南的傳統(tǒng)、實踐‘受當施的精神?！?/p>

（二）與時俱進辦學理念中的博雅精神

華南女子文理學院設立之初即明確：“華南學院是應著女子教育的需要而產(chǎn)生的……成立了這一個中國南方唯一的女子學院，要使福建的女子，人人都能夠有得受高等教育的機會，為教育而教育，為養(yǎng)成女子最高的人格而教育。”并強調(diào)了：“男女教育均為‘人的教育，似宜就其性之所近，發(fā)展所長，不宜絕對區(qū)分，致生畸重畸輕之弊?！睘橹\求中國婦女獨立與解放的教育觀，以及女性自身追求獨立自由的思想是全院師生的自覺和共識。

新華南院長余寶笙提出：“婦女們要發(fā)揚奉獻精神，為中華民族的婦女教育事業(yè)……創(chuàng)辦一所新型的女子大學……為福建省特區(qū)建設，城市開放培養(yǎng)急需的婦女人才，并為培養(yǎng)具有開拓型、創(chuàng)業(yè)型的新型婦女人才進行探索與研究?！?999年后，我國高等教育開始由精英向大眾過渡，高校都面臨著學生數(shù)量劇增與師資、教學軟硬件不足的矛盾。新華南作為堅持不以營利為目的的民辦小型女子學院，經(jīng)費短缺問題加劇成為長期阻礙學院發(fā)展的困擾。2015年調(diào)整辦學宗旨為：培養(yǎng)一個好女子，造就一個小家庭，和諧一個大社會。

（三）兩個階段博雅教育實施之比較

1華南女子文理學院的博雅主要體現(xiàn)在教授治學與治校。華南女子文理學院師資在當時堪稱一流，教師大多來自美國哥倫比亞大學、美國霍普金斯大學等世界名牌大學的畢業(yè)生，其中大部分女教師即華南校友留學歸來服務母校。國學課程也盡量聘請科舉出身、受過教會洗禮且受過西方高等教育學貫東西文化的社會賢達。學院設文理兩科，中文、教育、英文、家政、化學和生物六個系，學制4年[5]。系科設置重視和鼓勵學生文理兼修；實施主、輔、選修制度，學生第一學年根據(jù)自己的興趣愛好自選文理科，第二學年確定主修系和輔修系，轉(zhuǎn)科或轉(zhuǎn)系手續(xù)靈活方便。還采用學分制，學生必修英文，還強調(diào)“將體育、音樂為一至四年級的必修科”。實行班級教學，實驗實習、自學指導、科研訓練、小組討論等教學形式。鼓勵學生獲得廣博的知識，培養(yǎng)靈活運用知識、思想堅定、開闊心胸與視野的人。同時引導對新事物的敏銳度，以促進人類社會發(fā)展的傳統(tǒng)價值觀念負責，益于培養(yǎng)健全人格。治校則實施校董事會領導下的集體領導制。董事會為最高決策機構(gòu)。管理層有六人稱作“六博士”，校長是華南行政組織結(jié)構(gòu)的核心，負責學校的重大事務并經(jīng)過教授會討論決定，教授們參與到學校各項行政工作中，以便最大限度的民主決策、集中管理?！靶姓M織力求簡單而不費時不費事。”教師們在教學科研的同時往往要身兼多項行政職務。正是這樣一批高度責任感與獻身精神的女性知識分子群體，形成了華南治校人員精減，職權(quán)明確、民主高效的獨特風格。教授治學與治校職權(quán)分明又相互影響交融，于身教言傳中培養(yǎng)女性對自身的認識的覺醒與追求平等獨立的意識形成。endprint

2新華南博雅教育實施。新華南辦學定位為三年制職業(yè)學院，實施國際化辦學，保持傳統(tǒng)優(yōu)勢突出外語教學能力；在專業(yè)設置上反對性別歧視，加大對女性科學素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高女性掌握科學技術(shù)知識的能力。進入新世紀后圍繞婦女、兒童、老年人群體設置與現(xiàn)代服務業(yè)相關的應用型專業(yè)。在教育大眾化與向職業(yè)教育融合的同時，力圖通過博雅教育彌補職業(yè)教育因強化專業(yè)訓練所導致的人文素養(yǎng)缺失。博雅教育經(jīng)博雅學堂的形式融入，教學由中級以上職稱的教師擔任，面向全院學生以跨專業(yè)公共選修課的形式，每門課程1學分18學時，學生根據(jù)興趣選擇一至三門作為公共選修課。開設系列女性課程包括：女性學、中國傳統(tǒng)文化、藝術(shù)欣賞等課程；圍繞生活知識和能力，開設婚姻與家庭、基礎美容、公關禮儀、服裝色彩搭配、家居營養(yǎng)與食品安全、剪紙藝術(shù)等課程。2016年設立了博雅書院，由亞洲基督教聯(lián)合教育董事會資助。為補償在專業(yè)技能與人文素養(yǎng)發(fā)展上的不平衡，促進培養(yǎng)具有思辨能力、自由精神，愿意奉獻社會服務社會之女性。教學實施主要通過聘任國內(nèi)知名專家學者授課，每兩年從一、二年級學生中精選30名學生組成，參與實踐活動，實現(xiàn)小班精細化管理。

（四）博雅教育在校園生活與社會服務中融合與滲透差異

私立華南女子文理學院受杜威“教育即生活、學校即社會”的指導思想影響，博雅教育在校園生活與社會服務中融合與滲透。師生實行住宿制，師生比例高（1∶5.2），采用家庭化管理，師生間感情親密融洽。新生設姐妹班制度，幫助新同學適應學校環(huán)境及培養(yǎng)學生的歸屬感。課余校園內(nèi)開展豐富多彩的活動，涵蓋學術(shù)、文化、運動、社交和娛樂等。還強調(diào)學習與實踐相結(jié)合，學生每周須參加兩小時社會服務性活動。如：貧苦兒童識字班、衛(wèi)生保健指導、家庭婦女英語、普通話普及班、科學講座與烹飪技巧等小組；開辦民眾圖書室、編寫刊物等。特別是在抗戰(zhàn)時期，學生自治會開展抗日宣傳活動：南平抗敵后援會劇團組織，組織農(nóng)村婦女急救訓練，慰問傷兵；組織義賣、義演把所得收入都用于捐助前線，救濟難童等[6]。通過校園生活與社會服務活動，不僅從中了解社會得到了實踐與鍛煉，提高了她們批判和獨立思考能力，還有助于形成健全的人格與犧牲服務的精神，以實現(xiàn)培養(yǎng)“女界之領袖”的辦學理念。

四、從華南女子學院博雅教育看女子大學辦學特色啟示大學辦學特色是大學在長期辦學過程中積淀而成的，是師生員工集體智慧和實踐的成果，是被社會公認的、獨特的、優(yōu)良的辦學特征。當前我國專門的女子大學共6所，總體存在著辦學水平低、缺乏辦學特色或辦學特色不準確等問題[7]。從華南文理女子學院的百年辦學過程可見：

（一）女子大學辦學特色要傳承自身優(yōu)良傳統(tǒng)

校訓精神是辦學理念最凝練的表達，師生代代相傳，并在繼承中發(fā)展，在傳承中創(chuàng)新的精神財富?！霸谔厣k學過程中，必須重視大學精神文化的建設及傳承，要把大學精神文化作為學校的基礎事業(yè)來建設，從大學精神文化中汲取力量，推動學校的發(fā)展，對學校的各個方面都產(chǎn)生著積極作用?！盵8]華南在辦學中以“受當施”的校訓精神，為實現(xiàn)女性解放獨立自主的理想，進一步提出了“人”的教育，要培養(yǎng)“女界之領袖”，其目的“人人都能夠有得受高等教育的機會，為教育而教育，為養(yǎng)成女子最高的人格而教育……”。到20世紀80年代余寶笙“自強、開拓、勤樸、奉獻”內(nèi)化為華南師生的精神氣質(zhì)，是華南女子學院在辦學歷史過程中于時代、地域及社會發(fā)展中形成的，也是學校融合各種文化的精神產(chǎn)物，并隨著時代的發(fā)展與時俱進。校訓精神、創(chuàng)校宗旨與辦學的理念、教學管理實施等方面彼此相互聯(lián)系，是不可分割的完整體系。在立足女子大學特色辦學的過程中，應基于自身優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)的深入挖掘和繼承，秉承自己的校園文化理念，形成獨特優(yōu)質(zhì)的大學文化；傳承和發(fā)展這樣的優(yōu)質(zhì)文化，是自身發(fā)展形成大學辦學特色的重要途徑。

（二）女子大學辦學特色中優(yōu)化人才培養(yǎng)模式

人才培養(yǎng)是大學的重要使命。對人才培養(yǎng)模式進行有益的探索和實踐是大學本職之一，談辦學特色最終只有落實到人才培養(yǎng)上，通過人才培養(yǎng)目標定位、培養(yǎng)規(guī)模、培養(yǎng)過程構(gòu)成的管理體系得以實現(xiàn)。目前國內(nèi)一些女子高校由于辦學理念不明確，在人才培養(yǎng)模式等方面只是對普通高校進行簡單的復制和模仿，甚至將女子高校與招收女性簡單的等同，或者將女性培養(yǎng)置于所謂的女性學科或傳統(tǒng)優(yōu)勢領域等。從華南兩個歷史階段博雅辦學理念與教學實施過程中可見，人才培養(yǎng)模式是不斷根據(jù)現(xiàn)實情境與社會發(fā)展做出的調(diào)整與適應。受自身辦學條件經(jīng)費不足的限制，無論在四年制的文理學院時期或在三年制職業(yè)高等教育時期，辦學規(guī)模上求精不求大，求質(zhì)而非求量；人才培養(yǎng)定位無論是基于早期強調(diào)“人”的教育，突出“培養(yǎng)具有健全的人格和犧牲服務之精神的人”培養(yǎng)女性領袖人才的目標，還是到改革開放服務地方特區(qū)經(jīng)濟建設高級職業(yè)女性人才，都是結(jié)合自身發(fā)展所處的條件與適應社會發(fā)展需要做出的調(diào)整；培養(yǎng)方式上針對女性發(fā)展特質(zhì)，形成注重因材施教，微觀層面的教育，各專業(yè)強化外語教學，在專業(yè)設置上反對性別歧視，加大對女性科學素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高女性掌握科學技術(shù)知識的能力；體現(xiàn)國際化辦學特點。從學科設置、課程體系設置、教學管理實施，到校園生活與社會服務，將辦學思想貫徹到女性人才培養(yǎng)模式之中，從而因其辦學特色優(yōu)化其人才培養(yǎng)模式。

參考文獻：

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[8]卿建英.對我國女子高校辦學特色的思考[J].佳木斯教育學院學報，2010（3）.

Abstract：This paper probes into the liberal education of Hwa Nan College from 1928 to 1951 and Fujian Hwa Nan Womens Vocational College since 1985， from the perspective of evolution in liberal education concept and enforcement， to explore the educational specialties for modern womens college from the extraordinary heritages and to improve talent cultivation models.

Key words：educational specialties； Hwa Nan Womens College； liberal education

（責任編輯：朱嵐）endprint