陳良
摘 要:“視界融合”是德國美學(xué)家伽達(dá)默爾的文藝解釋學(xué)概念。伽達(dá)默爾的文藝解釋學(xué)概念為小學(xué)語文閱讀教學(xué)中師生雙方“教”與“學(xué)”的行為提供了依據(jù),促進了師生雙方在敞開的、深刻的,具有豐富內(nèi)涵的教學(xué)情境中堅持做到視界融合?!敖獭迸c“學(xué)”的視界分割是造成閱讀教學(xué)效率不高的主要原因。教師在深入鉆研教材的基礎(chǔ)上,要充分地挖掘教材,拓展延伸,才能讓學(xué)生的認(rèn)知更全面,記憶更深刻。
關(guān)鍵詞:視界分割;高耗低效;拓展延伸
【中圖分類號】G 【文獻標(biāo)識碼】B 【文章編號】1008-1216(2017)10B-0116-02
所謂“視界融合”是德國美學(xué)家伽達(dá)默爾的文藝解釋學(xué)概念,他認(rèn)為:理解者與被理解的對象各自具有自己的視界,但理解并不可能像客觀解釋學(xué)所要求的那樣,拋棄自己的視界而置身于異己的視界。
一、“教”與“學(xué)”視界融合的目標(biāo)追求
長期以來,語文教學(xué)存在著一種公認(rèn)的“高耗低效”的現(xiàn)象,就課堂教學(xué)現(xiàn)狀來看,很多教師并未充分發(fā)揮自身的引領(lǐng)作用。我認(rèn)為“教”與“學(xué)”的視界分割是造成閱讀教學(xué)效率不高的主要原因。要想從根本上改變這種狀況,廣大教師首先要從觀念上改變自己,應(yīng)努力做到:
(一)觀念更新——既要備教材也要備學(xué)生
新課改提出了以學(xué)生為“主體”,教師為“主導(dǎo)”的課堂教學(xué)新主張,教師們逐步摒棄了“老師牽著學(xué)生鼻子走”的做法。很多教師在課堂上用“教學(xué)案”取代了“教案”,看似添加了一個字,其實是教學(xué)思想上的一個重大轉(zhuǎn)變?!敖贪浮斌w現(xiàn)的是教師“教”的思想,是教師講課的依據(jù)。“教學(xué)案”關(guān)注了教師與學(xué)生兩種角色,除了反映教師的“教”的主張,還要“預(yù)設(shè)”學(xué)生“學(xué)”的行為。這樣的課堂教學(xué)是師生間的雙向互動。要正確“預(yù)設(shè)”學(xué)生“學(xué)”的行為,教師“教”前必然要仔細(xì)研究學(xué)生各個方面的準(zhǔn)備情況,只有這樣,才能保證學(xué)生“學(xué)”的成效。“教”與“學(xué)”視界的融合必然能提升課堂教學(xué)質(zhì)量。
(二)教學(xué)互動——實現(xiàn)真實有效的合作學(xué)習(xí)
隨著教育現(xiàn)代化的推進,教師的教學(xué)理念與教學(xué)行為方式有了很大改變。然而,有一點不可改變的是——教師仍然在課堂教學(xué)中發(fā)揮“主導(dǎo)”作用。教學(xué)行為發(fā)生在教師與學(xué)生兩種角色之間,這就決定了兩者是同等重要的角色定位,但教師扮演的是平等當(dāng)中的“首席”這個角色。“教學(xué)”行為是由教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”共同作用而成的。只有教師的“教”關(guān)注了學(xué)生的“學(xué)”,學(xué)生的“學(xué)”才能配合教師的“教”。教師要發(fā)揮好自己的主導(dǎo)作用,不但應(yīng)該清楚自己要“教”什么,還要知道自己如何“教”。然而,有多少教師真正做到了“既備教材又備學(xué)生”呢?不去了解學(xué)生的知識基礎(chǔ)與認(rèn)知規(guī)律,又如何保證備課思路清晰,教學(xué)設(shè)計科學(xué)合理,課堂教學(xué)有效互動?這樣的課堂必然成為“教”與“學(xué)”視界分割的低效課堂。
二、加強“教”與“學(xué)”視界融合的有效措施
在閱讀教學(xué)中做到“教”與“學(xué)”視界融合的好處是不容置疑的。既然在思想認(rèn)識上已經(jīng)清楚了這一點,那么,接下來討論的將是如何實施的話題了。我以《盧溝橋烽火》閱讀教學(xué)為例,從指導(dǎo)預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)、課外延伸三個方面介紹一下自己如何實現(xiàn)“教”與“學(xué)”視界融合的。
(一)指導(dǎo)預(yù)習(xí)——讓學(xué)生成為全副武裝的單兵
《盧溝橋烽火》一文敘述了1937年7月7日“盧溝橋事變”的經(jīng)過,再現(xiàn)了那段中國人民永遠(yuǎn)不能忘懷的歷史??陀^來講,這篇文章講述的事件離學(xué)生的生活較遠(yuǎn),學(xué)生對這方面的歷史知識也很匱乏,要深入理解文章內(nèi)容是有難度的。從“教”與“學(xué)”視界融合的理念來看,教師只有充分利用好“預(yù)習(xí)”這個環(huán)節(jié),指導(dǎo)學(xué)生廣泛收集相關(guān)歷史資料,幫助學(xué)生置身歷史事件當(dāng)中,才能消除學(xué)習(xí)的障礙,才能達(dá)成課堂教學(xué)的既定目標(biāo)。指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)可以提出這些要求:下載盧溝橋圖片,上網(wǎng)查看盧溝橋地圖了解其重要地理位置,了解當(dāng)時盧溝橋守橋部隊的人員及裝備,了解盧溝橋事變當(dāng)中涌現(xiàn)出的典型英雄人物,看電影《七七事變》。有了以上的預(yù)習(xí)過程,學(xué)生必然了解很多,感受很多。興趣濃的同學(xué)還會進一步深入探究事件的來龍去脈……
通過深入而有針對性的預(yù)習(xí),學(xué)生可以看出,“盧溝橋事件”是日本帝國主義陰謀侵占我國領(lǐng)土而蓄意挑起的事端,它是日本全面侵略中國的開始,但中國人民不是好欺負(fù)的,自盧溝橋事變后,全體中國人民團結(jié)起來,同仇敵愾,英勇抗戰(zhàn)。學(xué)生不再是一無所知的局外人,他們仿佛穿越時空來到了當(dāng)年烽火連天的戰(zhàn)場。有了豐富的知識儲備,學(xué)生走進課堂,就如同全副武裝的單兵充滿戰(zhàn)斗力。
(二)課堂教學(xué)——在目標(biāo)引領(lǐng)下分享知識圣餐
教學(xué)目標(biāo)是制定教學(xué)策略、選擇教學(xué)媒體、評價和修改教學(xué)方案的依據(jù),也表明了學(xué)生通過教學(xué)應(yīng)達(dá)到的最低標(biāo)準(zhǔn)。要根據(jù)學(xué)生的實際情況和教學(xué)的具體內(nèi)容,確定切實可行的教學(xué)目標(biāo),使師生雙方明確教學(xué)目標(biāo),圍繞其開展教學(xué)活動,克服教學(xué)的盲目性和無序性,讓教學(xué)行為有的放矢。
在上《盧溝橋烽火》第二課時,我在出示教學(xué)目標(biāo)之后,緊緊圍繞目標(biāo)組織教學(xué)。課文的第二部分(第二至五自然段)濃墨重彩地描寫了中國軍民頑強抗擊的場面,這是本課教學(xué)的重點。我先是放手讓學(xué)生自學(xué),讓學(xué)生讀一讀第2~5自然段,邊讀邊想事件的來龍去脈。再讓學(xué)生圈畫出描寫時間的詞語,然后利用這些詞語,厘清“盧溝橋事變”的經(jīng)過。再由課文中的重點詞語入手,感悟敵我雙方的不同表現(xiàn)。如“深夜”“惱羞成怒”“全副武裝”寫出了這一行徑是日本侵略者蓄謀已久的?!巴低档亍薄懊苯沂玖巳毡拒婈牭碾U惡用心及卑鄙的行徑。通過“同仇敵愾”“奮起還擊”“舉起”“冒著”“沖出”“砍去”等詞匯體會中國守軍銳不可當(dāng)?shù)臍鈩?,感受中國守軍不畏犧牲、英勇頑強的精神。
在目標(biāo)引領(lǐng)下,學(xué)生處在積極主動的思維狀態(tài)和情感活動中。教師再對學(xué)生進行適當(dāng)?shù)睦首x技巧的指導(dǎo),讀悟交融能讓學(xué)生更好地把握內(nèi)容,體驗內(nèi)容,從中受到情感的撞擊,獲得思想的啟迪。師生一起分享知識,整個過程如同行云流水一般妙不可言。
(三)課外延伸——拓展反思加強情感體驗
戰(zhàn)火早已熄滅,歷史的車輪也總是滾滾向前,今天的中華兒女無比欣喜地看到中華民族正在走向偉大復(fù)興。然而作為一個炎黃子孫,我們又怎能將“母親的血淚”忘懷?青少年是祖國的未來和希望,他們的愛國之心關(guān)系到國家的興衰榮辱?!侗R溝橋烽火》一文是對學(xué)生進行愛國主義教育的絕佳素材。
課文學(xué)完后,我適時提出了這樣一個討論題:中國陸地面積約960萬平方公里,日本約為 37.78萬平方公里,相當(dāng)于我國云南省面積(38萬平方公里)。二戰(zhàn)時期中國人口約4.6億,而日本只有7千多萬,為什么日本竟敢侵略中國而且令我們損失慘重?學(xué)生肯定會說出這是由于當(dāng)時中、日兩國綜合實力的差異造成的。在此基礎(chǔ)上,為了讓學(xué)生充分領(lǐng)會“落后就要挨打”的道理,我要求學(xué)生課后查找、搜集近代中國還曾受到過哪些屈辱,將搜集到的屈辱事件在班會課上討論交流,以此來激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。通過對《盧溝橋烽火》一課的教學(xué),我再一次深刻地認(rèn)識到教師在深入鉆研教材的基礎(chǔ)上,要充分地挖掘教材,拓展延伸,才能讓學(xué)生的認(rèn)知更全面,記憶更深刻。
從伽達(dá)默爾的文藝解釋學(xué)概念出發(fā),小學(xué)閱讀教學(xué)過程更像是“教”與“學(xué)”相互促進的“媒介”,只有做到了“視界融合”才能最大限度地保證教學(xué)過程的實效性?!耙暯缛诤稀奔纫屨n堂教學(xué)過程具有良好的展開方式,還要適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)識事物的規(guī)律。走向“視界融合”的新境界,是語文課程建設(shè)的正確方向。
參考文獻:
[1]靳健.視界融合:語文課程理論的發(fā)展趨向[J].當(dāng)代教育與文化,2009,(11).
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內(nèi)蒙古教育·基教版2017年10期