王朝文

[摘 要]學習語文的過程就是一個感知、體驗文化，并一步步塑造人類文化品格的過程。語文教師是文化的使者，將中華傳統(tǒng)文化教育始終貫穿于語文教學中是高中語文教師必須承擔起的一項偉大使命。要完成好這一歷史使命：高中語文教師要有強烈的弘揚與傳承傳統(tǒng)文化的自覺意識；要善于梳理與挖掘高中語文教材中的傳統(tǒng)文化要素，并貫穿于教學始終；要自覺提高自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。

[關鍵詞]語文教師；傳統(tǒng)文化；歷史使命

《普通高中語文課程標準（實驗）》中明確指出： “語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。”語文學科的性質(zhì)決定了語文課程將集中體現(xiàn)出文化的要素與特性，并呈現(xiàn)出多姿多彩的人類文化內(nèi)涵。學習語文的過程就是一個感知、體驗文化，并一步步塑造人類文化品格的過程。教師在語文教學中要引導學生不斷超越“語言”層次而上升到“文化”層次，在語文學習中涵養(yǎng)學生的文化精神，這樣才能在真正意義上實現(xiàn)“課標”所提出的“工具性”與“人文性”高度統(tǒng)一的目標。現(xiàn)行人教版高中語文教材（包括必修教材與選修教材）中蘊含著豐富的中華傳統(tǒng)文化，其中人文精神和道德因素的積淀，閃耀著理性思索的光輝，是新課標要求高中語文教學“全面提高學生語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程育人功能”的最佳教材。同時，現(xiàn)行高考越來越注重對中國傳統(tǒng)文化的考查已成為一個大趨勢?！镀胀ǜ咧姓n程標準（實驗）》指出：“高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，弘揚和培育民族精神，使學生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國、獻身人類進步事業(yè)的精神品質(zhì)，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度?！币虼耍瑢⒅腥A傳統(tǒng)文化教育始終貫穿于高中語文教學中是高中語文教師必須承擔起的一項偉大使命，語文教師要努力實踐完成好這一使命。

一、高中語文教師要有強烈的弘揚與傳承傳統(tǒng)文化的自覺意識

自古以來，文化與教育就是連襟兄弟，文化賦予教育以內(nèi)容，教育使文化得以傳遞繼承。當教育的所有繁華落盡時，能夠留存在學生身上的就只有文化了，并直接影響著他們的未來。中華五千多年的文明史，孕育了內(nèi)容豐富的民族文化、民族精神和民族傳統(tǒng)美德，正是它們使得中華民族能夠歷經(jīng)磨難而威武不屈，始終屹立于世界民族之林。而作為最重要的交際工具以及人類文化的重要組成部分的語文學科，以它的“人文性與工具性統(tǒng)一”的特點理所當然地擔綱重要角色。而在新的歷史條件下，中華傳統(tǒng)文化時時面臨著西方文化的強大沖擊，而它作為中華民族之“根”之“魂”，如要使其保持旺盛的生命力，并在實現(xiàn)中華民族的偉大復興中發(fā)揮著積極的作用，就需要去大力弘揚與傳承。繼承與傳播中華傳統(tǒng)文化，理應成為高中語文教師的一種自覺意識。作為語文教師，要將其文化意識，尤其是中華傳統(tǒng)文化意識始終貫穿于整個語文教學中。

二、要善于梳理與挖掘高中語文教材中的傳統(tǒng)文化要素，并貫穿于教學始終

中華傳統(tǒng)文化源遠流長，豐富多彩，博大精深，底蘊豐富，具有獨特的文化價值和時代價值。高中語文教材作為傳統(tǒng)文化教育的載體之一，其中的每一篇課文都是精挑細選的。僅以人教版高中語文必修課本為例，通過梳理發(fā)現(xiàn)：含有傳統(tǒng)文化因素的篇目在五冊必修教材中大約占了55%，65篇閱讀鑒賞課文中有36篇包含了傳統(tǒng)文化因素。同時，名著導讀中的《論語》《紅樓夢》，梳理探究中的《成語：中華文化的微縮景觀》《姓氏源流與文化尋根》《古代文化常識》，附錄部分中的《中華文化精神》等無一不是傳統(tǒng)文化學習的重要材料?？梢哉f，傳統(tǒng)文化部分占據(jù)了高中語文教材的半壁江山，這就為教師挖掘傳播傳統(tǒng)文化提供基本的經(jīng)典素材，也為教師將傳統(tǒng)文化教學貫穿始終提供了有利條件。

從宏觀角度講，高中語文教材中的傳統(tǒng)文化部分主要包含有語言文學典范，道德文化內(nèi)涵，人生價值觀，隱士文化精神，政治文化內(nèi)涵，軍事文化內(nèi)涵，民俗文化內(nèi)涵等內(nèi)容。把每篇課文作為語言文學典范學習，這是其能入選教材的最基本因素，而許多時候，教材中所選的某篇文章同時還具有其它多元文化要素，如必修一中的《燭之武退秦師》《鴻門宴》就涉及到許多政治文化內(nèi)涵和軍事文化內(nèi)涵。而在實際教學中，教師往往會從更微觀的細節(jié)上去分析課文隱含的傳統(tǒng)文化，如教學《燭之武退秦師》時會引導學生去分析體會燭之武的愛國獻身精神和他精湛的勸說藝術，《鴻門宴》教學中會引導學生從鴻門宴座次安排中去了解禮儀文化和其中透露出的人物（如項羽）的個性脾氣。此外，高中選修教材中許多諸子百家作品大多可作為道德文化、人生價值觀文化學習與品德修養(yǎng)提高的重要素材。

三、高中語文教師要自覺提高自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)

俗話說，交給學生一瓢水，自身應有一桶水，或更應該有一缸水，最好是一井水。蘇赫姆林斯基說：“為了在學生眼前點燃一個知識的火花，教師本身就要吸取一個光的海洋，一刻也不能脫離那永遠發(fā)光的知識和人類智慧的太陽?！闭Z文教師天生就是傳播文化的使者，語文教師本身應成為傳統(tǒng)文化教育的重要課程資源，因此，語文教師必須具備豐富的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)?？稍诂F(xiàn)實中，高中語文教師的傳統(tǒng)文化知識儲備較為貧乏，大多語文教師在進行古詩文教學時，更多是依照教參或網(wǎng)絡所提供的素材或觀點來進行備課與傳授，很少教師去深入閱讀與領悟原著，如：據(jù)調(diào)查顯示，真正完整讀過四大名著的中學語文教師還不到被調(diào)查者的20%。因此對學生進行傳統(tǒng)文化教育時總給人隔靴搔癢的感覺，這其實就是教師缺乏傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的表現(xiàn)。要改變這一現(xiàn)狀，最基本的就是在樹立終身學習的觀念下廣泛閱讀、堅持閱讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，通過閱讀充實提高自身的文化修養(yǎng)，讓自己真正成為“雜家”“語文大家”。從承擔傳播傳統(tǒng)文化使命的歷史責任看，在閱讀與教學實踐中高中語文教師應從道德品質(zhì)修養(yǎng)、古典語言修養(yǎng)、古典文學修養(yǎng)、傳統(tǒng)史學修養(yǎng)乃至古典藝術與哲學修養(yǎng)等方面努力提高自身素質(zhì)。當然，這并不是要求語文教師一定要樣樣精通，或一定成為某方面的專家，但有了一定數(shù)量與質(zhì)量的傳統(tǒng)文化知識儲備，才能在教學中靈活運用這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識指導自己的教學，真正承擔起語文教師傳承傳統(tǒng)文化的這一歷史使命。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部《 高中語文新課程標準（實驗）》.

[2]蘇赫姆林斯基《和青年校長的談話》.

[3]項香女《高中傳統(tǒng)文化教育初探》.endprint