蘇韻怡

【摘要】通過探索活動(dòng)性作文的教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)計(jì)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生以主人翁的姿態(tài)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、觀察、記錄、體驗(yàn)、熔鑄生活，從而有效地激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望。讓學(xué)生在生活中作文，在作文中生活。

【關(guān)鍵詞】活動(dòng)性作文 發(fā)現(xiàn) 觀察 記錄 內(nèi)視 熔鑄

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）49-0099-01

作文教學(xué)的一個(gè)核心概念就是“對話”。中小學(xué)寫作教育具有一些不可忽視的特點(diǎn)：既是教師指導(dǎo)下的寫作，又是學(xué)生群體中的寫作。因此，必須重視發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用與學(xué)生群體的作用，使寫作成為師生活動(dòng)的生命過程。

但現(xiàn)在大部分的作文教學(xué)應(yīng)老師之命而作的，這樣自然談不上“生命的真誠表達(dá)”，“對話”更是無法實(shí)現(xiàn)的。長此以往，學(xué)生失去了表達(dá)的激情和欲望，被迫以說假話、編故事的方式虛以委蛇。寫作成了學(xué)生日常學(xué)習(xí)中不愿意踏入的“雷區(qū)”。作文成為了語文學(xué)習(xí)中一座難以逾越的大山。

作文不應(yīng)該是與學(xué)生生命成長無關(guān)的純粹的寫作技能的訓(xùn)練，而是學(xué)生參與生活，在生活中完成生命成長的過程。問題是，作文教學(xué)實(shí)踐中如何實(shí)現(xiàn)這樣生活與作文的無縫連接？我嘗試用開展活動(dòng)性作文的方法來解決這一難題。

一、發(fā)現(xiàn)題材

愿意表達(dá)，有表達(dá)的欲望和內(nèi)容，這是寫文章的前提，是基礎(chǔ)。寫作教學(xué)先解決作文內(nèi)容，即“巧婦難為無米之炊”的“米”的問題。發(fā)現(xiàn)題材，是最重要的寫作才能。把引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)周圍世界以及自我內(nèi)心世界，作為作文教學(xué)的重要內(nèi)容。

由此，我從日常生活著手，結(jié)合中國傳統(tǒng)節(jié)日，創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情景，讓學(xué)生“在作文中生活，在生活中作文”，實(shí)現(xiàn)作文進(jìn)入生活，生活激揚(yáng)作文的目的。

例如，結(jié)合熱門電視節(jié)目《舌尖上的中國》，開展“舌尖上的美食”的活動(dòng)，讓學(xué)生回家學(xué)做家常菜，引導(dǎo)學(xué)生在平淡瑣碎的生活中發(fā)現(xiàn)有趣的事情，與生活對話；遇上學(xué)校組織春游野炊的契機(jī)，開展“故鄉(xiāng)里快樂野炊”比賽，在單調(diào)的校園生活中添加亮麗的情感色彩，創(chuàng)造更多與同學(xué)對話的機(jī)會(huì)；在闔家團(tuán)圓的中秋節(jié)假期里，組織學(xué)生探訪環(huán)衛(wèi)工人，與孤兒院的孩子做月餅，把孩子的目光從家庭、學(xué)校，進(jìn)一步延伸到社會(huì)，拓寬他們的視野，擴(kuò)大他們的活動(dòng)空間，使他們在實(shí)際的活動(dòng)中觸及社會(huì)的各方面，發(fā)現(xiàn)最真實(shí)的社會(huì)問題，與社會(huì)面對面交流及對話。

當(dāng)學(xué)生有了如此豐富的活動(dòng)體驗(yàn)后，還愁沒有作文的“米”嗎？顯然，通過老師積極的引導(dǎo)，學(xué)生帶著發(fā)現(xiàn)的眼睛進(jìn)入生活，不同的活動(dòng)畫面在心里烙下了各種印記。豐富的活動(dòng)素材成為了學(xué)生作文中大小不一、形狀各異的“米”。有了可表達(dá)的內(nèi)容，自然而然就激發(fā)了學(xué)生表達(dá)的欲望。

二、觀察記錄

開展活動(dòng)的過程中，學(xué)生確實(shí)有了各式各樣的即場體驗(yàn)，但這些感受往往具有短暫性，遺忘的速度很快。當(dāng)轟轟烈烈的活動(dòng)結(jié)束了以后，學(xué)生記憶中只剩下支離破碎、模糊不清的記憶，又如何能轉(zhuǎn)化為作文素材呢？俗話說“好記性不如爛筆頭”，我設(shè)計(jì)了與活動(dòng)相關(guān)的表格，要求學(xué)生在活動(dòng)中帶著目的去觀察，及時(shí)記錄下活動(dòng)瞬間的照片和動(dòng)人的細(xì)節(jié)，以此作為日后回憶的線頭。有了這個(gè)線頭，人就有了一條走向記憶的通道，能夠隨時(shí)提取儲(chǔ)存在腦海中的生命印記，同時(shí)也就積累了豐富的寫作素材。

例如，在“舌尖上的美食”的活動(dòng)中，我要求學(xué)生拍攝下做菜的每一個(gè)步驟，并設(shè)計(jì)了活動(dòng)表格，引導(dǎo)孩子在活動(dòng)的過程中從不同的角度用心去觀察這些細(xì)節(jié)，并立刻形成簡單的文字記錄。為了增加活動(dòng)的趣味性，增強(qiáng)孩子的成就感，還特別設(shè)置了“美食點(diǎn)評”這個(gè)環(huán)節(jié)，讓父母參與到活動(dòng)中。父母分享孩子的勞動(dòng)成果，并作出評價(jià)。在開展活動(dòng)中做到有的放矢 ，活動(dòng)結(jié)束后，這些記錄也能為學(xué)生所用，作為他們在日后寫作中能用于“加工烹調(diào)”的材料。

三、內(nèi)視體驗(yàn)

作文教學(xué)中，不能單單引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“發(fā)現(xiàn)和觀察”，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“內(nèi)視”。“內(nèi)視”的意義在于依傍的不是眼睛，更是心靈。它關(guān)注度額不只是外在的事物，更有豐富的內(nèi)心。事情有沒有意思，值不值得回味與記錄，起決定因素的不是事情本身，而是心靈感受。

為此，在每次的活動(dòng)結(jié)束后，我都會(huì)組織學(xué)生開分享會(huì)。讓學(xué)生輪流展示他們的活動(dòng)照片和記錄，并進(jìn)行深入的交流和討論。在展示過程中，刺激學(xué)生喚醒活動(dòng)中的片段記憶；在交流過程中提升表達(dá)的欲望；在討論過程中碰撞出反思與檢視的火花。從而加深學(xué)生對于整個(gè)活動(dòng)的不同體驗(yàn)，在不知不覺中轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的、個(gè)人的體會(huì)。

學(xué)生只要養(yǎng)成了“內(nèi)視”的習(xí)慣，就會(huì)去關(guān)注自己豐富的內(nèi)心世界，把心靈的世界捕捉下來，作文是可以抵達(dá)心靈的。“內(nèi)視”成為習(xí)慣，學(xué)生發(fā)現(xiàn)、積累材料的能力、關(guān)注生活的能力會(huì)越來越強(qiáng)，最終成為一種思考和發(fā)現(xiàn)的習(xí)慣。

四、熔鑄再造

作文教學(xué)不僅要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、觀察、記錄、體驗(yàn)，還要引導(dǎo)學(xué)生對寫作素材進(jìn)行“冷處理”，在心里反復(fù)琢磨，醞釀，不要?jiǎng)忧榫桶l(fā)，而要經(jīng)過熔鑄再造。

遵循這個(gè)寫作規(guī)律，我會(huì)在活動(dòng)的最后安排學(xué)生對活動(dòng)進(jìn)行一次詳細(xì)的梳理，然后拓展延伸，再加以提煉和升華。例如，在“舌尖上的美食”這期活動(dòng)開展的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，我要求學(xué)生填寫了一個(gè)“幕后花絮”的表格。

此表格設(shè)置了幾個(gè)引導(dǎo)學(xué)生挖掘生活回憶的問題，目的在于延伸拓展一次作文活動(dòng)的內(nèi)容，除了本次“學(xué)做菜”的過程本身，還進(jìn)一步挖掘與之相關(guān)的記憶與感受，力求對活動(dòng)進(jìn)行更深層次地消化，熔鑄更多的生活體驗(yàn)。

此外，在強(qiáng)調(diào)“作文”和“學(xué)生生活”連接時(shí)，還要注意引導(dǎo)學(xué)生不斷擴(kuò)大和豐富自己的生活世界。除了要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注日常能接觸到的“生活”以外，還要引導(dǎo)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)自然”、“發(fā)現(xiàn)歷史”、“發(fā)現(xiàn)世界”，營造更加廣闊、博大、豐富的“作文星空”。

通過活動(dòng)性作文的開展，學(xué)生的表達(dá)欲望被徹底激活。學(xué)生不再盲目、被動(dòng)地生活，搜腸刮肚地胡亂作文，而是借助主題活動(dòng)作為途徑，以發(fā)現(xiàn)者、觀察者、記錄者、體驗(yàn)者、思考者的姿態(tài)積極參與到生活中。把作文作為一種品讀生活的方式，在生活中作文，在作文中生活。

參考文獻(xiàn)：

[1]錢理群.關(guān)于中小學(xué)寫作教育的斷想，教師之友[J].2003（2）

[2]潘新和.語文：表現(xiàn)與存在，北京師范大學(xué)出版社[M].2016endprint