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美國大學(xué)本土化的教育理念初探

2018-01-29 10:24趙悅朱可嘉
課程教育研究 2018年49期
關(guān)鍵詞:教育理念美國本土化

趙悅 朱可嘉

【摘要】近代以來,美國高等教育蓬勃發(fā)展是美國教育家善于不斷的思考和改進(jìn),結(jié)合本地區(qū)特色和學(xué)校本身的需要,借鑒國外的思想和辦學(xué)的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展本國教育的結(jié)果。美國高等教育本土化的理念主要有三種:自主辦學(xué)、模仿與創(chuàng)新、為本土服務(wù)。

【關(guān)鍵詞】教育理念 美國 大學(xué) 本土化

【課題項(xiàng)目】燕山大學(xué)基礎(chǔ)研究專項(xiàng)課題青年課題(社科B類)《學(xué)校視角下大學(xué)教師專業(yè)發(fā)展有效實(shí)施策略的比較研究》;河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題青年課題(項(xiàng)目編號(hào):201804120403)階段成果之一。

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2018)49-0021-01

學(xué)界和教育界許多學(xué)者提出過自主辦學(xué)的理念。美國的高等教育因?yàn)橛羞@么多的學(xué)者的自主辦學(xué)思想的領(lǐng)航,才促成了州立大學(xué)的興盛和《莫里爾法案的頒布》,自主辦學(xué)的教育理念也成為了美國高等教育本土化的內(nèi)在動(dòng)力。

一、模仿和創(chuàng)新的理念

先進(jìn)的辦學(xué)理念是大學(xué)生機(jī)和活力的關(guān)鍵所在,而亨利·塔潘和丹尼爾·吉爾曼是美國高等教育史上大膽吸收外國經(jīng)驗(yàn)用于本土改造的優(yōu)秀教育家。

塔潘所領(lǐng)導(dǎo)的密歇根大學(xué)是美國歷史上第一所模仿德國辦學(xué)模式的大學(xué)。他1835年上任時(shí)就十分贊賞德國大學(xué)的模式。他認(rèn)為德國大學(xué)純粹、完整、學(xué)生選課的自由和考核的嚴(yán)格都值得學(xué)習(xí)。而他也提到了美國大學(xué)的問題:沒有適合的框架去吸收引入的課程,而使得教育質(zhì)量不高,學(xué)術(shù)水平低下。所以,塔潘認(rèn)為“美國現(xiàn)代大學(xué)的理想模式,一所真正的大學(xué)就應(yīng)該是柏林大學(xué)的模樣,應(yīng)包括教學(xué)與科研,成為自由教育和獨(dú)立研究的場所”。大學(xué)的幾個(gè)基本特征:(1)必須有低層次和高層次的活動(dòng);(2)豐富的圖書和一定數(shù)量的學(xué)者;(3)學(xué)術(shù)自由和自治;(4)高水平的學(xué)者和教授;(5)大規(guī)模的校園;(6)有學(xué)術(shù)自由的精神;(7)與宗教分離,成立州立大學(xué)。他更具理性的的辦學(xué)理念遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了當(dāng)時(shí)的其他改革者,為后來的改革指明了方向。[1]

吉爾曼認(rèn)為,“真正的大學(xué)至少必須設(shè)有人文學(xué)院或哲學(xué)、法律、醫(yī)學(xué)和神學(xué)院,必須提供在教授指導(dǎo)下從事高級(jí)研習(xí)的機(jī)會(huì)。而這些教授本身就是自己所在領(lǐng)域的學(xué)者”。他規(guī)定在大學(xué)和研究院從事教育和科研活動(dòng)必須擁有博士學(xué)位,第一次使學(xué)者們能夠?qū)⒆约旱膶I(yè)同教學(xué)和科研結(jié)合起來。他還注重學(xué)生和學(xué)者們的成長,鼓勵(lì)科學(xué)研究。他的成功辦學(xué)理念開創(chuàng)了美國大學(xué)史的新紀(jì)元,并推動(dòng)了哈佛、耶魯?shù)痊F(xiàn)代大學(xué)的形成。

模仿與創(chuàng)新是美國大學(xué)成功脫胎英、德等歐洲國家高等教育的獨(dú)特機(jī)制,它們深深植根于各時(shí)期美國高等教育家的教育思想中,從而使美國高等教育走在模仿-自立-創(chuàng)新的不斷上升的道路。

二、為本土服務(wù)的理念

(一)威斯康星大學(xué)“為本州服務(wù)”的教育理念

建國后,美國的很多大學(xué)都懷有為本土服務(wù)的辦學(xué)理念,但是只有威斯康星大學(xué)明確的提了出來。19世紀(jì)中葉,美國興起了“贈(zèng)地運(yùn)動(dòng)”,威斯康星大學(xué)在這段時(shí)期發(fā)展了起來。20世紀(jì)初威斯康星清楚的提出了“大學(xué)要服務(wù)于整個(gè)社會(huì)”的口號(hào),并且逐漸累積形成了著名的“威斯康星思想”。

威斯康星大學(xué)校長范海斯(Van Hise)把大學(xué)送到了人民面前。他認(rèn)為大學(xué)有三個(gè)任務(wù):(1)要把學(xué)生培養(yǎng)成為有知識(shí)和能力的公民;(2)注重科研;(3)向社會(huì)傳授知識(shí),使公民能夠解決經(jīng)濟(jì)、政治等方面的問題。這也是他理論體系中的核心思想和精華,后來發(fā)展成了現(xiàn)代大學(xué)的精神,也充分體現(xiàn)了“威斯康星思想”。這個(gè)思想在實(shí)踐中,主要是從兩個(gè)方面實(shí)現(xiàn)的:第一,向民眾傳播知識(shí)。威斯康星大學(xué)建立了面向全州的知識(shí)推廣部,傳播農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)并設(shè)立了成人教育、咨詢服務(wù)和工藝項(xiàng)目。另外,還設(shè)立了流動(dòng)圖書館。成為了當(dāng)時(shí)美國大學(xué)中規(guī)模和影響比較大的機(jī)構(gòu)。第二,社會(huì)提供專家服務(wù)。威斯康星大學(xué)的教授參與到了政府的工作中,比如主持改革項(xiàng)目、起草改革法案,到政府兼職或擔(dān)任顧問等。另外,學(xué)校的本科生和研究生也參與了社會(huì)實(shí)踐。

(二)哈佛大學(xué)為美國服務(wù)的理念

19世紀(jì)60年代后期贈(zèng)地學(xué)院和州立大學(xué)的“服務(wù)”指的是大學(xué)直接服務(wù)于當(dāng)?shù)氐恼魏徒?jīng)濟(jì)。而哈佛大學(xué)的校長艾略特卻對“服務(wù)”有著不同的解釋。

艾略特的治校信念是:“進(jìn)校增長智慧,出校服務(wù)國家和人類”。他認(rèn)為,一所大學(xué)必須當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展變化,踩到國家發(fā)展的節(jié)奏上,不然就會(huì)被淘汰。

哈佛大學(xué)一直本著為國家服務(wù)的思想積極的與社會(huì)聯(lián)系并參與到為國家服務(wù)的工作中。二戰(zhàn)時(shí)期,哈佛大學(xué)是國家的“戰(zhàn)略庫”和“軍火庫”。當(dāng)時(shí)的校長科南特也是美國國防研究委員會(huì)的重要成員,為國家出謀劃策。學(xué)校里的著名科學(xué)家也用科學(xué)研究服務(wù)于戰(zhàn)爭,很多都參與了曼哈頓工程。

為國家和社會(huì)服務(wù)、為本地社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)服務(wù),是高等學(xué)校生長和發(fā)展的起點(diǎn)和動(dòng)力,也是其未來的發(fā)展方向。這也是大學(xué)的主要職能之一,美國的贈(zèng)地學(xué)院和州立大學(xué)的建立和發(fā)展就體現(xiàn)著這一特征。這種“服務(wù)”職能是美國大學(xué)的創(chuàng)造,前提是立足于本國和本地區(qū)的社會(huì)發(fā)展需求。這正是美國高校本土化的內(nèi)在邏輯。

參考文獻(xiàn):

[1]滕大春.美國教育史[M].北京:人民教育出版社,2001,296.

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