● 吳巧宏

一、課程背景

聾生在聾校生活、學(xué)習(xí)的時(shí)間很長(zhǎng)，聾校是聾生的另一個(gè)“家”，更是一個(gè)小型的聾人社會(huì)，并形成了獨(dú)特的聾人文化氛圍。聾人文化表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：聾人的語(yǔ)言，聾人的認(rèn)知方式和認(rèn)知途徑，聾人社會(huì)的文藝、娛樂(lè)、體育等活動(dòng)（聾人幽默笑話、聾人詩(shī)歌、手語(yǔ)舞蹈、聾人啞劇等）和聾人社會(huì)的交往方式、交往習(xí)慣、行為方式等等。[1]語(yǔ)言是文化的載體，手語(yǔ)作為聾人群體的第一語(yǔ)言，不僅僅是溝通的重要工具，更是聾人文化的核心。[2]作為一所聾校，應(yīng)該充分利用手語(yǔ)這一聾人文化的標(biāo)志來(lái)構(gòu)建屬于聾生自己的特色課程，讓聾生學(xué)習(xí)與感受聾人文化，并用正確的文化方向引領(lǐng)他們成長(zhǎng)。

二、課程目標(biāo)

手語(yǔ)文化體驗(yàn)課程是建立在尊重聾生主體、喚醒聾人認(rèn)知和促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展這三個(gè)層次之上的，因此可設(shè)定如下課程目標(biāo)：第一，喚醒聾生的生存價(jià)值，讓聾生感受到手語(yǔ)的文化價(jià)值，更進(jìn)一步提升自我認(rèn)同感，促進(jìn)聾生學(xué)好手語(yǔ)，并運(yùn)用手語(yǔ)更好地學(xué)習(xí)主流社會(huì)語(yǔ)言，促進(jìn)融合；第二，尊重聾生主體，手語(yǔ)文化也是聾校文化的一種形式，體現(xiàn)出以聾生為主體的聾校文化特征，可以增強(qiáng)聾校的文化品位與特色；第三，促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展，通過(guò)構(gòu)建手語(yǔ)文化體驗(yàn)課程，可以讓每一位教師都能參與到課程的研究與開(kāi)發(fā)中，從而深入了解和掌握聾人手語(yǔ)及其文化的特征，促進(jìn)特殊教育教師專業(yè)素養(yǎng)提升，促進(jìn)師生融合。

三、課程實(shí)施

（一）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，充分了解聾人手語(yǔ)文化的內(nèi)涵

聾人作為“手語(yǔ)族”有其獨(dú)特的手語(yǔ)文化，只有充分了解聾人的文化，才能贏得聾人的喜愛(ài)，才能夠做好教育工作。

（二）尊重主體，充分發(fā)揮聾生的主體作用

手語(yǔ)文化課程服務(wù)的對(duì)象是聾生，在聾人手語(yǔ)文化方面他們最有發(fā)言權(quán)。經(jīng)過(guò)學(xué)生們的討論，形成共識(shí)：有了手語(yǔ)，我們也能唱歌；有了手語(yǔ)，我們也能講故事；有了手語(yǔ)，我們還能表演。在這一基礎(chǔ)上，學(xué)校著手研究具體的體驗(yàn)活動(dòng)內(nèi)容與計(jì)劃。

在活動(dòng)的策劃、組織中，更要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓聾生參與活動(dòng)的策劃。在課本劇展演活動(dòng)中，各班同學(xué)充分發(fā)揮自己的美術(shù)與手工特長(zhǎng)制作道具，這些道具的使用為課本劇增色不少，讓老師進(jìn)一步看到了學(xué)生發(fā)展的潛力。在節(jié)目表演上要求每個(gè)學(xué)生都要有屬于自己的角色，讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)登上舞臺(tái)，從而得到鍛煉。在這樣的活動(dòng)中，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)與探索學(xué)習(xí)能力都在不斷提高，其原因就在于手語(yǔ)文化課程適合聾生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，可以激發(fā)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。

（三）重視體驗(yàn)，開(kāi)展豐富的手語(yǔ)文化活動(dòng)

聾人在聽(tīng)力上有損傷或者缺陷，他們主要以視覺(jué)為主導(dǎo)來(lái)獲得外部信息，用眼睛來(lái)觀察周圍的人、事以及外部環(huán)境。這種獨(dú)特的視覺(jué)認(rèn)知方式使得獨(dú)特的藝術(shù)活動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生。[3]為此，學(xué)校開(kāi)展了如下豐富的手語(yǔ)體驗(yàn)活動(dòng)。

一是手語(yǔ)故事會(huì)。各班組織學(xué)生開(kāi)展讀書活動(dòng)，結(jié)合閱讀舉行手語(yǔ)故事比賽，并推薦優(yōu)秀選手參加學(xué)校的展示活動(dòng)。

二是手語(yǔ)歌曲節(jié)。歌曲中蘊(yùn)藏了豐富的語(yǔ)言、情感內(nèi)容，是一個(gè)有待開(kāi)發(fā)的教育資源，聾生雖然聽(tīng)不到音樂(lè)節(jié)奏，但他們擁有享受歌曲的權(quán)利。全校各班組織學(xué)生觀看少兒歌曲、愛(ài)國(guó)歌曲的視頻，讓學(xué)生摸著音箱感受音樂(lè)的節(jié)奏，認(rèn)真學(xué)習(xí)歌詞，選擇自己最喜愛(ài)的歌。再將選擇的歌編成手語(yǔ)，結(jié)合音樂(lè)旋律演繹出來(lái)。從而讓聾生進(jìn)入一個(gè)全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，讓他們?nèi)リP(guān)注歌曲、學(xué)習(xí)歌曲、演繹歌曲，共享主流社會(huì)的文化成果。

三是手語(yǔ)課本劇展評(píng)。課本劇是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方式。對(duì)于聾生來(lái)說(shuō)，通過(guò)表演課本劇讓他們更加直觀形象地理解課文內(nèi)容，感悟課文情感，從而受到良好的文化熏陶，促進(jìn)聾生語(yǔ)言能力提升與情感發(fā)展。因此，學(xué)校開(kāi)展了“課本劇進(jìn)課堂”的語(yǔ)文課堂教學(xué)改革研究。每學(xué)期結(jié)束時(shí)，學(xué)校都會(huì)舉辦手語(yǔ)課本劇展演，那一天是全校聾生的節(jié)日，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有展示自我才能的機(jī)會(huì)。通過(guò)手語(yǔ)課本劇讓聾生學(xué)到了更多的知識(shí)，感受到課文中的愛(ài)與恨、悲與喜，感受到了親情、友情與愛(ài)國(guó)情，課文不再枯燥無(wú)味了。

四、課程成效

聾人手語(yǔ)文化體驗(yàn)課程項(xiàng)目實(shí)施以來(lái)，營(yíng)造了適合聾生發(fā)展的良好環(huán)境，學(xué)生、教師和家長(zhǎng)都有了新的體驗(yàn)，聾人手語(yǔ)文化課程逐步成為聾校的獨(dú)特文化標(biāo)志。

首先，學(xué)生變了，他們更愛(ài)這個(gè)學(xué)校了，因?yàn)閷W(xué)校給了他們展示自我的舞臺(tái)；他們更自信了，因?yàn)樗麄兊淖髌返玫搅烁改傅馁澷p、社會(huì)愛(ài)心人士的認(rèn)可；他們更愛(ài)學(xué)習(xí)了，因?yàn)樗麄冊(cè)谑终Z(yǔ)體驗(yàn)課程活動(dòng)中找到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

其次，老師也變了，他們變得更了解學(xué)生，他們用心學(xué)習(xí)聾人手語(yǔ)，能夠與孩子們交心了；他們變得更愛(ài)學(xué)生，看到學(xué)生在各項(xiàng)活動(dòng)中的精彩表現(xiàn)，感受到了幸福；他們變得更專業(yè)，手語(yǔ)是聾校的教學(xué)語(yǔ)言，通過(guò)手語(yǔ)的學(xué)習(xí)讓老師更深入地了解了特殊教育，人人都成為真正的專家。

第三，家長(zhǎng)變了，學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)學(xué)生的參與率都是100%，在學(xué)期結(jié)束的家長(zhǎng)會(huì)上，每個(gè)家長(zhǎng)都能夠看到屬于自己孩子的精彩，家長(zhǎng)的眼眶濕潤(rùn)了。

聾人手語(yǔ)文化體驗(yàn)課程雖然側(cè)重于活動(dòng)的開(kāi)展，但是它打通了活動(dòng)課程與學(xué)科課程之間的那面“墻”。一是促進(jìn)閱讀，開(kāi)展手語(yǔ)故事會(huì)、課本劇、歌曲等活動(dòng)能夠引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)閱讀，只有大量閱讀才能夠講出動(dòng)人的故事，演出生動(dòng)的課本劇，打出流暢的手語(yǔ)歌；二是發(fā)展能力，手語(yǔ)文化體驗(yàn)課程充分發(fā)展了學(xué)生的藝術(shù)特長(zhǎng)，促使學(xué)生學(xué)好美術(shù)和手工，從而做出漂亮的道具；三是促進(jìn)健康，活動(dòng)的開(kāi)展促進(jìn)了學(xué)生的心理健康發(fā)展，改變了以分?jǐn)?shù)論英雄的傳統(tǒng)評(píng)價(jià)，讓每個(gè)學(xué)生都有獲得成功的機(jī)會(huì)，從而獲得完整的生命體驗(yàn)，成為心理健康的人。

成功的成年聾人通常能夠同時(shí)具備生活在健聽(tīng)世界和聾人世界的雙重能力。[4]聾校應(yīng)該讓聾生感受和學(xué)習(xí)手語(yǔ)與聾人文化，從而為聾生的社會(huì)融合打下基礎(chǔ)。

參與文獻(xiàn)：

[1]張寧生.聾人文化概論[M].鄭州：鄭州大學(xué)出版社，2010.

[2]姬祥祥.《聾人文化》課程在手語(yǔ)主持專業(yè)中的重要性探討[J].現(xiàn)代特殊教育，2016（2）：69.

[3]申仁洪，顧俊樸.聾人文化及其對(duì)聾人教育的影響[J].現(xiàn)代特殊教育，2014（2）：59.

[4]申仁洪.美國(guó)聾人文化與聾人教育的發(fā)展[J].比較教育研究，2014，36（3）：59.