寇蘇陶

（湖北省鐘祥市第一高級中學(xué)高三（2）班 湖北鐘祥 431900）

以下本文將圍繞什么是群文閱讀？群文閱讀的利用價值以及實際學(xué)習(xí)心得等主題，簡要分析我個人在高中語文群文閱讀中的淺顯收獲。閱讀，本身就是一項非常重要的個人吸收知識，轉(zhuǎn)化為技能的過程，也是我們青少年終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的必備素質(zhì)，所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)當(dāng)高度重視語文教師提倡的“群文閱讀”。希望各位同學(xué)可以在今后的閱讀學(xué)習(xí)中，有更多的收獲。

一、“群文閱讀”的相關(guān)釋義

“群文閱讀”，又稱整本書閱讀，它是一種較為系統(tǒng)、整體的閱讀學(xué)習(xí)方式，群文閱讀的興起，有效的彌補了傳統(tǒng)單一文本學(xué)習(xí)的局限性和思想整體引導(dǎo)的空缺，讓我們高中生的語文閱讀學(xué)習(xí)正式走向了“快車道”，豐富了我們求學(xué)者的閱讀學(xué)習(xí)內(nèi)容，更提升了閱讀學(xué)習(xí)的視野和效率。[1]

二、群文閱讀的利用價值

據(jù)相關(guān)的科學(xué)研究表明，人類的大腦善于記憶一些系統(tǒng)的、整體的和有意義的內(nèi)容，而不善于記憶碎片化的信息。而反觀我們高中生以往的語文閱讀學(xué)習(xí)方式，幾乎都是千篇一律地從教材的第一課一直瀏覽到最后一課，當(dāng)我們最終回過來思考這些教材時，僅僅能夠記憶的是那些精講課文，因為，我們在這些課文上付出的時間和精力更多，而對于其他選修課文則很難記住，更有甚者幾乎連精講課文都記不住，這便是傳統(tǒng)碎片化知識記憶的弊端。基于此，我個人認(rèn)為積極響應(yīng)語文老師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的號召，充分利用課上和課下的時間進行語文群文閱讀是非常有必要的。[2]

此外，群文閱讀的學(xué)習(xí)意義還在于，它的存在可以有效鍛煉我們中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識和能力。學(xué)習(xí)畢竟是我們學(xué)生自己的事情，而不是別人的事情。語文教師僅僅能夠提供給我們一些閱讀技巧方面的指導(dǎo)，而無法代替我們閱讀。所以，通過這次高中語文群文閱讀的活動，也再次讓我明白了“多讀書，讀整本書”，才是積累豐富學(xué)識，拓展寫作素材的有效手段，我會在今后的語文學(xué)習(xí)道路中，時刻警醒自己做一個善于學(xué)習(xí)，樂于學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的人。

三、群文閱讀實踐中的感想

1.圍繞一個主題單元或者話題開展的群文閱讀

通過閱讀高中語文第一冊的課文，讓我知曉了本冊課文中所集中反應(yīng)出的一些寫作“話題”，比如有寫作關(guān)于對國家的熱愛和贊美之情的，如：毛澤東的《沁園春·長沙》，由此更讓我聯(lián)想到這位偉人寫作的其他代表作《沁園春·雪》和《七律·長征》。這篇《沁園春·長沙》是在毛澤東逗留橘子洲時，面對祖國大好的河山，看到湘江上的優(yōu)美景色，進而聯(lián)想到當(dāng)前的革命形勢，也是寫下了這篇出色的《沁園春·長沙》，表達(dá)了對祖國的熱愛，也表現(xiàn)了全國人民將革命進行到底的決心。此外，本冊教材中，具有同樣主題表現(xiàn)的還有《雪落在中國的土地上》，這也是一首現(xiàn)代詩，出自現(xiàn)代詩人艾青，文章中作者通過借景抒情的方式，表達(dá)了對祖國當(dāng)前面臨的瓜分、割據(jù)形勢深深的悲痛之情，更從側(cè)面展示了對祖國的熱愛。

當(dāng)然，除了有對國家的贊美、熱愛和悲憤主題課文之外，筆者通過群文閱讀也找到了有關(guān)“母愛”的主題。比如，史鐵生的《合歡樹》，“合歡”寓意“闔家歡樂”，但是由于“母親”的去世，讓“我”永遠(yuǎn)無法感受到闔家歡樂的愉悅氛圍，所以，作者記以此文一則表達(dá)對“母親”在世時給予自己的無私照顧的懷念之情，另一方面，也從側(cè)面歌頌了母愛的偉大。當(dāng)然，他的其他作品如《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《我與地壇》以及《秋天的懷念》等，也都是同類型的代表作。通過群文閱讀，尋找這些同主題、話題類的課文，對它們進行整合和歸納，可以有效將碎片化的知識進行整理，讓教材更加系統(tǒng)化，我們在閱讀時也就更有了針對性和目的性，便于提升高中語文整體學(xué)習(xí)質(zhì)量。

2.圍繞同一寫作手法或表達(dá)風(fēng)格進行群文閱讀

群文閱讀的類型還包括對同一寫作手法或者是表達(dá)風(fēng)格的作品進行整體閱讀，我們都知曉文學(xué)作品都是由不同的作者創(chuàng)作出來的，而這些作品中都或多或少包含了作者獨有的寫作風(fēng)格和寫作手法。比如，同樣是古詩，詩仙李白的作品就表現(xiàn)出奔放、豪邁、灑脫、浪漫的風(fēng)格；而詩圣杜甫的作品，則更多的是對一個時代的黑暗背景揭露，所以他的作品多是悲涼的、壯志未酬的風(fēng)格；而晉朝的陶淵明，則更多的是對田園之風(fēng)的質(zhì)樸、純凈的贊美。當(dāng)然，類似的還有辛棄疾、謝道韞、李商隱等詩詞人所表達(dá)出的不同風(fēng)格。

對于同一寫作手法或表達(dá)風(fēng)格的閱讀學(xué)習(xí)，我通過瀏覽第二冊的課文，可以找到以下幾篇，如《為了忘卻的紀(jì)念》、《阿房宮賦》、《項鏈》等，這三篇課文在寫作手法上都采用了暗喻、諷刺的方式，《為了忘卻的紀(jì)念》是魯迅先生的作品，他借五位作家遇難兩周年紀(jì)念日的機遇，暗諷了國民黨的暴行，也表達(dá)了自己的一腔憤怒。而杜牧的《阿房宮賦》則是表面在寫秦朝皇帝的昏庸無道，殘暴不仁，實際是在諷刺當(dāng)時的皇帝李湛，規(guī)勸他萬萬不要學(xué)習(xí)秦朝，走趨于傾滅的老路。而法國著名的作家莫泊桑，也是借助了同樣的譏諷、暗喻的方法，規(guī)勸人們不要為了一時的虛榮，而付出令人終身悔恨的后果。這便是我在高中語文群文閱讀中的學(xué)習(xí)心得。

3.圍繞一整本書而展開的群文閱讀

當(dāng)然，語文老師也曾告訴我們，教材僅僅是個學(xué)習(xí)的例子，想要突破坐井觀天的學(xué)習(xí)局限，我們還要積極進行課外閱讀。所以說，群文閱讀自然也包括積極向課外進行拓展和延伸，對此，我又繼續(xù)進行了關(guān)于整本書的閱讀。比如，教材中節(jié)選魯迅的作品較多，《拿來主義》、《為了忘卻的紀(jì)念》、《白莽作<孩兒塔>序》等，這些都是魯迅先生的優(yōu)秀作品，而為了能夠深入的了解這位無產(chǎn)階級革命家、作家，我又閱讀了他的代表作《朝花夕拾》，重溫了當(dāng)年小學(xué)學(xué)過的《從百草堂到三味書屋》的片段，系統(tǒng)地知曉了魯迅先生的成長歷史，在與魯迅先生產(chǎn)生情感共鳴的同時，也了解到當(dāng)時我國社會的腐朽、黑暗，以及被壓迫在社會底層人民的無知和無奈。

此次群文閱讀研討活動，帶給我全新的思考，讓我對群文閱讀有了更加深刻的學(xué)習(xí)體會。閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)和積累手段，今后的學(xué)習(xí)和工作中，我還要積極閱讀更多的書籍，沐浴在學(xué)習(xí)的陽光下，徜徉在浩瀚的書海中——多讀書，讀好書，好讀書，做具有自主學(xué)習(xí)意識和能力的新生代青年。