自2016年秋季以來，從品德課程的更名到統(tǒng)編道德與法治教材的使用，我們有幸與一線教師一起，親歷了中小學(xué)德育課程發(fā)展史上一次具有現(xiàn)實和深遠(yuǎn)影響的變革。此次變革意味著課程內(nèi)涵的進(jìn)一步豐富與深化，更意味著課程根本性質(zhì)的一次具有時代特征的提升。

許多一線德育工作者都在“應(yīng)變”中積極思考：道德與法治到底是一門什么樣的課程？我們應(yīng)該怎么教？學(xué)生怎么學(xué)？怎么考？甚至于，是否應(yīng)該以及怎樣改變傳統(tǒng)的“政治老師”的稱謂？

諸多困惑與思考自有其原因：此次課程之“變”是對依法治國戰(zhàn)略的積極回應(yīng)，體現(xiàn)了對黨的十八屆四中全會關(guān)于“把法治教育納入國民教育體系，在中小學(xué)設(shè)立法治課程”精神的貫徹，而作為教科書上位依據(jù)的課程設(shè)置方案和課程標(biāo)準(zhǔn)并未來得及修訂。

課程名稱的變化反映了不同時期人們對于課程性質(zhì)與功能的不同定位。面對道德與法治課程，我們需要不斷思考：“我是誰？要做什么？要為了誰？去達(dá)成什么目標(biāo)？”正是在不斷深入的追問中，我們才能厘清道德與法治課程的基本理念和課程性質(zhì)之要義，逐漸認(rèn)清課程的本質(zhì)，弄清楚課程要培養(yǎng)什么樣的人，進(jìn)而對道德與法治課程性質(zhì)作出自己的界定與解讀。

由此，我們才能不斷接近道德與法治課程性質(zhì)的本來面目，從而以全新的視角挖掘課程的德育價值，探尋實踐路徑，重新梳理和反思以往的教與學(xué)的方式，走出認(rèn)識誤區(qū)，準(zhǔn)確定位與演繹新的德育旅程。endprint