摘要：讀是語文教學(xué)的亮點(diǎn)，是一種有聲的語言藝術(shù)，更是一種行之有效的語言訓(xùn)練。在小學(xué)古詩詞教學(xué)的課堂中，教師要指導(dǎo)學(xué)生多讀古詩，讓學(xué)生按著“通讀——誦讀——品讀”的層次，去多讀多悟，吸收內(nèi)化，以實(shí)現(xiàn)高效而有意義的詩文學(xué)習(xí)，這樣定會(huì)為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；古詩詞；通讀；誦讀；品讀

讀是語文教學(xué)的亮點(diǎn)，是一種有聲的語言藝術(shù)，更是一種行之有效的語言訓(xùn)練。葉圣陶曾指出語文是“讀的學(xué)科”，古人也云“熟讀唐詩三百首，不會(huì)做詩也會(huì)吟”，可見，讀在小學(xué)古詩詞教學(xué)中有著獨(dú)特而又重要的地位和魅力。顯然，讀能給學(xué)生以美的感受，讀能凈化學(xué)生的心靈，讀能陶冶學(xué)生的情操，讀能引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)詩詞節(jié)奏和音韻的優(yōu)美，讀能加深學(xué)生對詩的理解、感悟和記憶，讀能啟迪學(xué)生智慧，讀能使學(xué)生與“作者心靈相通”，讀還能提升學(xué)生的語感，讀更能開啟學(xué)生寫作之門。因此在小學(xué)古詩詞教學(xué)的課堂中，教師要指導(dǎo)學(xué)生多讀古詩，讓學(xué)生按著著“通讀——誦讀——品讀”的層次，去多讀多悟，吸收內(nèi)化，以實(shí)現(xiàn)高效而有意義的詩文學(xué)習(xí)，這樣定會(huì)為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

一、 第一層次的讀——通讀

教師應(yīng)在學(xué)生大致了解詩人背景的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生初讀古詩，整體感知內(nèi)容。先可讓學(xué)生自由讀詩文，注意讀準(zhǔn)每一個(gè)字的字音，遇到不認(rèn)識的字拼一拼，多讀幾遍，然后同桌互讀、抽卡片讀、開火車讀。當(dāng)然教師更要做好示范讀，在教師大量示范作用下，學(xué)生才能循序漸進(jìn)地掌握古詩文的構(gòu)詞方式，從而讀準(zhǔn)古詩文的節(jié)奏、理清古詩文的句讀，將古詩文讀得通順、流利、有感情，以便更好地理解古詩文的意思。同時(shí)教師還要有帶讀工作，讓學(xué)生仿著讀，跟著讀，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀好音韻，讀出感情，將古詩文那無聲的文字，看不見的感情，用有聲的語言表達(dá)出來，自然“讀書百遍，其義自見”。的確，所有語言學(xué)習(xí)最有效的方法就是多“接觸”，多讀幾遍，讀通讀準(zhǔn)。這樣，既是語感的，又是技能的；既是文字的，又是審美的。學(xué)生如此反復(fù)不斷地讀通，讀準(zhǔn)，自然自身感情慢慢地與作者的感情交融在一起，入情入境，進(jìn)而初讀古詩就能流暢自如，逐步深入，把握基調(diào)，感情豐富。

二、 第二層次的讀——誦讀

“好詩不厭百回讀”，的確，優(yōu)美的誦讀是一種有聲語言的藝術(shù)，也是進(jìn)入古詩意境的一條道路，在古詩教學(xué)里有著特殊重要的地位。古詩是用語言來表達(dá)感情，它既不像造型藝術(shù)那樣直接創(chuàng)造視覺形象，也不像音樂藝術(shù)那樣直接創(chuàng)造聽覺形象，它節(jié)奏鮮明，音律和諧，適時(shí)適量的誦讀指導(dǎo)，會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。因此，教師要在學(xué)生理解字詞和詩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合課標(biāo)的精神，指導(dǎo)學(xué)生通過多種形式誦讀：如自由讀、個(gè)別讀、小組讀、評比讀、配樂讀，盡力以讀促思，以讀代講，以讀明意，以讀悟情，努力讓課堂書聲朗朗，生動(dòng)活躍，變靜聽為美美地誦讀，真正讓學(xué)生讀出意境，讀出情感，讀出語感，讀出魅力，以達(dá)課堂高效。

誦讀是語文古詩詞教學(xué)的重要手段之一，葉圣陶先生稱之為“美讀”，并且曾說過：“誦讀得法，不但了解作者說什么，而且與作者心靈相通了，無論興味方面，還是受用方面都有很大的收獲”?？梢娝鼘?shí)實(shí)在在是提高審美感受力的方法，更是一種行之有效的語言訓(xùn)練。它具有喚起形象、表達(dá)感情、加強(qiáng)理解、訓(xùn)練思維等多種功能?！安偾髸月?，觀千劍方能識器”，誦讀的魅力，尤為突顯。它可與精讀相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生生動(dòng)活潑、情趣盎然地字斟句酌地去誦讀，去深入研究，去發(fā)現(xiàn)問題，去提出問題，進(jìn)而不斷地誦讀出古詩詞的韻味、情味、意味和趣味，讓文學(xué)作品穿越千年的情感通過多種形式的誦讀脈脈地滋潤學(xué)生的心田。只要廣大語文教師能夠在古詩詞教學(xué)上引導(dǎo)學(xué)生走誦讀之路，古詩詞教學(xué)一定會(huì)給我們的孩子帶來美麗的春天。

三、 第三層次的讀——品讀

眾所皆知，古詩詞是中國古代文明的載體，是千百年來人類智慧的結(jié)晶，更是流淌著生命意識之泉的汩汩新流，也是起伏著詩人豐富的感情之河，全是閃爍著詩人內(nèi)心深處的美麗哲思。教學(xué)古詩時(shí)，教師要在引導(dǎo)學(xué)生誦讀詩詞的基礎(chǔ)上，更加精心引導(dǎo)學(xué)生潛心品讀古詩?？山虒?dǎo)學(xué)生將品讀與美讀相結(jié)合，在會(huì)心潛心的品讀中，去深深地欣賞品味詩歌的音韻美、節(jié)奏美、意境美、情趣美。如此美讀品讀，聲情并茂、美輪美奐、抑揚(yáng)頓挫，或慷慨激昂，或憂傷緬懷，或纏綿悱惻，或迭沓酣暢，或悠揚(yáng)明快，或清新含蓄，都能惟妙惟肖，準(zhǔn)確傳神地走進(jìn)古詩，學(xué)習(xí)古詩，感悟古詩，把書上有形的方塊文字，活畫成各種豐富的畫面和意境，從而體會(huì)到美、感受到美，進(jìn)而學(xué)生對古詩的理解一定會(huì)更深刻，把握一定會(huì)更準(zhǔn)確，感悟一定會(huì)更透徹。

長期教學(xué)實(shí)踐也證明，品讀是提高語言審美感受力的較好方法。宋代著名教育家朱熹說：“大抵觀書，先須熟讀，使其言皆若出吾之口。繼以精思，使其意皆若出吾之心，然后可以有得爾”。而葉圣陶先生則創(chuàng)造性地提出“品讀”法，他說：“所謂品讀，就是把作者的思想感情在讀的時(shí)候傳達(dá)出來。優(yōu)美的品讀是一種藝術(shù)，以聲傳情，聲情并茂，達(dá)到音韻無窮的藝術(shù)境界。教師常常帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行古詩詞誦讀、品讀，掌握好朗讀技巧，處理好輕重、緩急、停頓、韻律、語氣等朗讀技巧，具有音韻美的誦讀具有藝術(shù)穿透力，使得具有識覺特征的文學(xué)作品立體化，變得鮮活起來，轉(zhuǎn)為視覺藝術(shù)”。可見，教師有技巧地指導(dǎo)學(xué)生品讀古詩，可讓學(xué)生慢慢地能與作者心有靈犀，于是不斷品讀出詩人的心聲，品讀出詩人的品格，品讀出詩人的哲理，品讀出詩文的韻味。以使學(xué)生在詩歌學(xué)習(xí)中，發(fā)現(xiàn)“美”的因素，感受“美”的意象，領(lǐng)悟“美”的哲思，抒發(fā)“美”的情感，想象“美”的空間，學(xué)習(xí)“美”的人格，這樣才能真正提升了學(xué)生的審美情趣，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的素養(yǎng)。

小學(xué)生時(shí)期是一個(gè)人記憶力最強(qiáng)的階段，古詩篇幅短小，工于音韻，句式工整，讀起來朗朗上口。在小學(xué)階段學(xué)習(xí)古詩，不斷通讀、誦讀、品讀古詩，循序漸進(jìn)地去讀懂原詩，讀出畫面，讀透意境，讀出情味，可以讓小學(xué)生真正認(rèn)識中華民族燦爛文化的博大豐富，以提高其審美能力；可以讓學(xué)生養(yǎng)成良好的語感和提高閱讀理解能力；可以讓學(xué)生為寫作積累用之不盡的語言素材，以厚積而薄發(fā)；更可以讓學(xué)生真正吸收傳承民族文化的奇妙智慧，使學(xué)生終生受益，真正達(dá)到每個(gè)學(xué)生都“腹有詩書氣自華”的功效。

作者簡介：

陳捷，福建省南平市，南平市新光學(xué)校。