冀昆棹

摘 要：南獅運動是一項擁有悠久歷史的民族傳統(tǒng)體育項目，其不僅具有文化內(nèi)涵豐富，而且還有多方面的時代價值。近年來，國家大力推崇民族傳統(tǒng)體育進校園，支持校園傳統(tǒng)文化建設(shè)。南獅運動的教學(xué)研究和教學(xué)推廣成果斐然，但是南獅運動在學(xué)校教學(xué)中依然存在許多問題，制約了南獅運動在校園推廣進程的廣度和深度。本文以上海市靜安區(qū)彭浦新村第一小學(xué)為例，采用文獻資料法、實地考察法、訪談法等對南獅運動的開展現(xiàn)狀進行研究，研究結(jié)果顯示由于學(xué)生認知不足、身體素質(zhì)差、課程結(jié)構(gòu)單一、器材設(shè)備不足等問題嚴重影響了南獅運動的發(fā)展。本文針對上述問題進一步的探討分析，從實際出發(fā)，結(jié)合教育學(xué)、心理學(xué)等理論提出增強學(xué)生體質(zhì)，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，完善師資配備等方面提出相應(yīng)的解決策略。

關(guān)鍵詞：南獅 小學(xué) 策略

中圖分類號：G807.3 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）01（c）-0170-02

舞獅，又稱“獅子舞”，其歷史久遠，在《漢書·禮樂志》中就有了關(guān)于最早舞獅的記載，其中“象人”即是舞獅。獅子在中國人心目中為瑞獸，人們在祭祀典禮活動中通過模仿獅子的動作形態(tài)來祈求消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。南獅運動是舞獅運動的一個分支，其造型威猛、靈巧、可愛，很是受人們的歡迎。在南獅運動的發(fā)展中，不斷融入不同時期的文化，逐漸形成獨具中國特色的獅文化。蘊含著中華文化的精神、價值觀和信仰，具有重要的文化價值，同時也是一項具有教育功能、娛樂功能和健身功能的體育運動。

2017年1月25日，中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，文中強調(diào)重點任務(wù)是“推進戲曲、書法、高雅藝術(shù)、傳統(tǒng)體育等進校園，實施中華經(jīng)典誦讀工程，開設(shè)中華文化公開課，抓好傳統(tǒng)文化教育成果展示活動?！笨梢娒褡鍌鹘y(tǒng)文化的發(fā)展重點是促進民族傳統(tǒng)文化在學(xué)校里的傳播和發(fā)展。近年來，南獅運動進校園的的相關(guān)研究不斷的深入，相關(guān)理論也不斷的完善。由于不同環(huán)境、不同階段的學(xué)生的問題是存在一定的差異的，造成南獅運動在學(xué)校教學(xué)的過程中依然存在著一些問題阻礙南獅運動的發(fā)展。

1 彭浦新村小學(xué)南獅運動開展現(xiàn)狀

1.1 學(xué)生學(xué)習(xí)特點

在南獅的教學(xué)中，出現(xiàn)學(xué)生喜歡體育課卻不想上體育課的現(xiàn)象。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生對南獅感興趣，喜歡獅子可愛的造型、巧妙的結(jié)構(gòu)，但是極少數(shù)人能認真的堅持學(xué)習(xí)技術(shù)要領(lǐng)，比如在南獅“兩移步”的教學(xué)中，大部分人僅僅是模仿大體動作，而厭煩反復(fù)細節(jié)的練習(xí)。另外學(xué)生普遍的身體素質(zhì)差，耐力、協(xié)調(diào)性水平低。對動作的理解能力和模仿能力低，比方說在南獅的“兩移步”的教學(xué)中，盡管已經(jīng)進行了四周的教學(xué)，但是學(xué)生對雙手和腳的動作的掌握程度不理想。

1.2 師資力量

彭浦新村小學(xué)師資力量緊缺，學(xué)校舞獅老師是通過外聘方式來開展南獅運動。筆者經(jīng)過長時期的觀察發(fā)現(xiàn)，來到學(xué)校教學(xué)舞獅課程的老師通常都是上海高校體院的學(xué)生，而這些教練的技能和教學(xué)水平不同，同時代課老師的更換頻率較高，教學(xué)的效果無法得到較好的保證。

1.3 教學(xué)方法

舞獅的教學(xué)依然是延續(xù)最早期的班級授課模式，老師講解學(xué)生聽，老師示范學(xué)生模仿等方式。表現(xiàn)出教學(xué)效率低，課程難開展的問題。同時傳統(tǒng)的教學(xué)方法使得課堂變得單一、乏味，學(xué)生的興趣度降低，最后表現(xiàn)為學(xué)生不在對舞獅感興趣。

1.4 器材設(shè)備

器材設(shè)備是影響南獅教學(xué)的一個重要因素，完備的教學(xué)器材不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且也能提高教學(xué)效率。在彭浦新村小學(xué)僅有六頭獅子道具，缺少相關(guān)的南獅教具和保護設(shè)備，另外與南獅相配套的鼓、鑼、镲等音樂器械也不完備，也缺少輔助的訓(xùn)練器材。

2 影響南獅運動在小學(xué)開展問題分分析

2.1 學(xué)生對南獅的認知不足，缺乏對南獅的基本了解

在對南獅的了解和認識方面。學(xué)生對南獅的認識很模糊，只有少部分有清晰認識，比如對于南獅是一項怎么樣的項目，少數(shù)同學(xué)知道南獅是一項民族傳統(tǒng)體育項目，是中華民族的文化遺產(chǎn)。而對于南獅的作用和價值的問題，大家只是知道它好玩，能鍛煉身體，對南獅的文化歷史價值沒什么了解。而對于想通過南獅的到什么？有些學(xué)生說是學(xué)校規(guī)定的課程，還有的學(xué)生說學(xué)好技術(shù)好加分。

2.2 學(xué)生身體素質(zhì)差，自我約束能力低

首先，關(guān)于學(xué)生身體素質(zhì)的問題。在調(diào)查和教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生中的肥胖率高，粗略估計每個班身體偏重的人數(shù)占到30%，學(xué)生體質(zhì)水平低，缺乏鍛煉。其次，學(xué)生自我約束能力低，缺乏吃苦教育。學(xué)生普遍在課外活動期間表現(xiàn)自我約束能力低下，表現(xiàn)為注意力不集中，不按動作要領(lǐng)學(xué)習(xí)，故意搗亂等問題。其次則是忍耐力水平較低，動作太難太辛苦了就放棄了。

2.3 師資力量短缺，缺乏專業(yè)南獅教學(xué)

學(xué)校體育老師師資力量是學(xué)校教學(xué)的必要組成部分，相關(guān)專業(yè)的老師的缺乏導(dǎo)致相應(yīng)課程不能正常開展或者教學(xué)的專業(yè)水平不達標等問題。只能通過外聘的方式來彌補師資力量的缺乏，短期課程的學(xué)習(xí)有利也有弊，這樣可以暫時緩解老師的不足，但是臨時老師對學(xué)生了解的不足必將影響教學(xué)效果和教學(xué)進度。另外不能完成長時間的強化學(xué)習(xí)和跟蹤監(jiān)控學(xué)生的技術(shù)狀況，不能進一步的進行教學(xué)和鞏固。也將影響南獅運動在學(xué)校的持續(xù)開展。

2.4 課程結(jié)構(gòu)單一，缺少南獅相關(guān)課程的開發(fā)

課程結(jié)構(gòu)不合理，依然延續(xù)以前的課程設(shè)置模式和方法。比如南獅的教學(xué)，僅僅是教簡單的南獅套路，而對于關(guān)于南獅的歷史文化知識和器材工藝等沒有相關(guān)的課程安排。南獅相關(guān)的歷史文化內(nèi)容沒有規(guī)劃到南獅課堂教學(xué)中，另外還有南獅相關(guān)的實踐課程，比如獅子的制作、道具的創(chuàng)新、獅子涂彩的創(chuàng)作等都屬于空白狀態(tài)。

2.5 教學(xué)方法落后，缺乏針對性的南獅教學(xué)策略

在彭浦新村小學(xué)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)學(xué)校老師在開展南獅教學(xué)的過程中所采用的教學(xué)方法和教學(xué)策略落后且缺乏針對性。問題表現(xiàn)兩個方面，第一，是教學(xué)理論與實踐轉(zhuǎn)化不足，新的教學(xué)理念無法及時的用于實踐，指導(dǎo)課堂教學(xué)，導(dǎo)致實際教學(xué)策略不能滿足當(dāng)下的教學(xué)需要。第二，缺乏針對性和有效的南獅教學(xué)策略，傳統(tǒng)的南獅教學(xué)方法就是對動作進行完整示范和分解示范，學(xué)生跟著模仿學(xué)習(xí)，然后是枯燥、單一的重復(fù)練習(xí)。