郭冬梅 丁洪湖

[摘要]職業(yè)精神培養(yǎng)是職業(yè)教育人才培養(yǎng)的重要內(nèi)涵，現(xiàn)代學(xué)徒制有利于促進(jìn)職業(yè)精神與職業(yè)能力培養(yǎng)的高度融合?，F(xiàn)代學(xué)徒制下高職學(xué)生（學(xué)徒）職業(yè)精神培養(yǎng)應(yīng)呼應(yīng)現(xiàn)行試點(diǎn)人才培養(yǎng)模式，堅(jiān)持立德樹人，創(chuàng)新工作思路，優(yōu)化整體設(shè)計(jì)，抓住主要矛盾，有效解決問題。

[關(guān)鍵詞]高職 現(xiàn)代學(xué)徒制 職業(yè)精神 課程載體 分段培養(yǎng)

[作者簡介]郭冬梅（1964- ），女，江蘇泰州人，泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，副教授。（江蘇 泰州 225300）丁洪湖（1964- ），男，江蘇泰州人，泰州市姜堰區(qū)藝術(shù)中學(xué)校長，高級(jí)教師。（江蘇 泰州 225500）

[中圖分類號(hào)]G711 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985（2018）08-0082-05

現(xiàn)代學(xué)徒制是“全面實(shí)施素質(zhì)教育，把提高職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的重要舉措”。探討現(xiàn)代學(xué)徒制下高職學(xué)生（學(xué)徒）職業(yè)精神培養(yǎng)具有鮮明的現(xiàn)實(shí)意義。

一、現(xiàn)代學(xué)徒制下學(xué)生（學(xué)徒）職業(yè)精神培養(yǎng)的思路

職業(yè)精神是人在職業(yè)活動(dòng)中的觀念建構(gòu)和價(jià)值追求，是具有行為導(dǎo)向性的職業(yè)心理素質(zhì)和精神品質(zhì)。職業(yè)精神既是對(duì)從業(yè)者個(gè)體的要求，也是從業(yè)者對(duì)職業(yè)生活的能動(dòng)表現(xiàn)、自我追求、自我完善，是外在規(guī)范和內(nèi)在品質(zhì)的有機(jī)統(tǒng)一。職業(yè)精神有三種屬性：一是社會(huì)性。職業(yè)規(guī)范、職業(yè)道德、職業(yè)價(jià)值受制約于所處社會(huì)文化，遵從于社會(huì)核心價(jià)值觀和公民道德規(guī)范。二是職業(yè)性。職業(yè)性又有共性和特殊性之分。例如，社會(huì)主義職業(yè)道德的核心是為人民服務(wù)與集體主義，因此“愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”就成為每個(gè)行業(yè)都應(yīng)遵循的職業(yè)精神，也是社會(huì)對(duì)職業(yè)人的基本要求，這就是共性。不同行業(yè)有其特有的道德倫理規(guī)范，如醫(yī)生追求大醫(yī)精誠、救死扶傷的職業(yè)精神，教師追求愛崗敬業(yè)、愛生如子、為人師表的職業(yè)精神，這就是特殊性。三是個(gè)性。主要指個(gè)體人格特征差異于職業(yè)理想、職業(yè)道德中，外顯在職業(yè)態(tài)度上，如有人兢兢業(yè)業(yè)、吃苦耐勞、任勞任怨，有人粗心大意、敷衍了事等。顯然，職業(yè)精神培養(yǎng)的本質(zhì)是德育，重點(diǎn)是健全與優(yōu)化人格，主要內(nèi)容有“職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)規(guī)范、職業(yè)態(tài)度”等。

學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)一般從三個(gè)層面闡述：宏觀上，政府與社會(huì)發(fā)揮主導(dǎo)作用，引領(lǐng)理念、規(guī)劃目標(biāo)、統(tǒng)籌資源、協(xié)調(diào)關(guān)系、提供保障；中觀上，學(xué)校堅(jiān)持立德樹人，探究職業(yè)精神培養(yǎng)體制機(jī)制、內(nèi)容、方法和評(píng)價(jià)體系；微觀上，教育者以課程為核心與載體、以課程改革為突破口將職業(yè)精神培養(yǎng)落到實(shí)處。現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)的主要特點(diǎn)是：學(xué)校、企業(yè)雙主體育人，校企深度合作；教師、師傅雙導(dǎo)師培養(yǎng)，交互訓(xùn)教；學(xué)生、學(xué)徒雙身份學(xué)習(xí)，工學(xué)交替；企業(yè)、學(xué)校多環(huán)境生活，文化多樣，崗位成才。目前，筆者所了解的高職現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)大多實(shí)行分段培養(yǎng)：一是學(xué)徒準(zhǔn)備階段。學(xué)生在學(xué)校接受基礎(chǔ)教育，認(rèn)知專業(yè)特點(diǎn)和專業(yè)發(fā)展前景，做好生涯規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)從中學(xué)生到大學(xué)生的心理成長，同時(shí)奠定作為學(xué)徒的相關(guān)專業(yè)基礎(chǔ)和心理基礎(chǔ)。二是學(xué)徒階段。學(xué)生進(jìn)入企業(yè)，接受崗前培訓(xùn)和相應(yīng)在崗職業(yè)理論、技能培訓(xùn)，開啟學(xué)徒生涯。三是準(zhǔn)員工階段。學(xué)徒基本掌握所訓(xùn)崗位知識(shí)技能，開始獨(dú)立工作。

現(xiàn)代學(xué)徒制創(chuàng)新了技術(shù)技能人才培養(yǎng)的體制機(jī)制和模式，相應(yīng)地，學(xué)生（學(xué)徒）職業(yè)精神培養(yǎng)必須適應(yīng)新形勢、探索新思路。具體來說，宏觀上，政府加強(qiáng)教育立法，保障校企合作體制機(jī)制建設(shè)，促進(jìn)資源整合，形成職業(yè)精神培養(yǎng)的最優(yōu)環(huán)境；中觀上，校企深度合作，實(shí)施分段培養(yǎng)，分段目標(biāo)、任務(wù)各有側(cè)重，隨學(xué)生（學(xué)徒）身份變化不斷拓展職業(yè)精神培養(yǎng)的內(nèi)涵與外延；微觀上，教育最有效的載體是課程，分段式職業(yè)精神培養(yǎng)可以參照華東師范大學(xué)徐國慶教授的“碗型課程模式”。

二、“碗型課程模式”對(duì)現(xiàn)代學(xué)徒制下高職學(xué)生（學(xué)徒）職業(yè)精神培養(yǎng)的啟示

“碗型課程模式”是徐國慶教授針對(duì)中高職銜接學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)和職業(yè)教育教師教學(xué)能力培養(yǎng)提出的，以課程設(shè)置的時(shí)間階段性、內(nèi)容交叉性、邏輯連貫性、空間連續(xù)性、邊界延展性、體積包容性為特點(diǎn)，圍繞核心培養(yǎng)目標(biāo)不斷拓展教育教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)涵和外延。這種模式也特別適用于現(xiàn)代學(xué)徒制下高職學(xué)生（學(xué)徒）職業(yè)精神培養(yǎng)。學(xué)徒準(zhǔn)備階段，針對(duì)高職學(xué)生群體特征，職業(yè)精神之社會(huì)性培養(yǎng)主要幫助學(xué)生塑造自尊、自信、自強(qiáng)、自立的人格品質(zhì)，樹立正確的政治立場和“三觀”，規(guī)范自身行為，夯實(shí)作為“合格社會(huì)人”的基礎(chǔ)，初步建構(gòu)職業(yè)理想；學(xué)徒階段，職業(yè)精神之職業(yè)性培養(yǎng)瞄準(zhǔn)“合格職業(yè)人”目標(biāo)，重點(diǎn)幫助學(xué)徒訂立職業(yè)理想、內(nèi)化并踐行職業(yè)道德、職業(yè)規(guī)范，實(shí)現(xiàn)對(duì)職業(yè)精神從依從到認(rèn)同的轉(zhuǎn)變；準(zhǔn)員工階段，職業(yè)精神之個(gè)性培養(yǎng)瞄準(zhǔn)“優(yōu)秀職業(yè)人”目標(biāo)，在鞏固社會(huì)性、強(qiáng)化職業(yè)性的基礎(chǔ)上，幫助準(zhǔn)員工實(shí)現(xiàn)對(duì)職業(yè)道德、職業(yè)規(guī)范從認(rèn)同到信奉的轉(zhuǎn)變，激發(fā)準(zhǔn)員工追求職業(yè)理想、優(yōu)化職業(yè)態(tài)度、不斷完善自我的熱情和動(dòng)力（如84頁圖所示）。三階段培養(yǎng)目標(biāo)內(nèi)容既有側(cè)重，又有交融，更有銜接遞進(jìn)。需要說明的是，職業(yè)精神屬于社會(huì)規(guī)范范疇，其內(nèi)涵是敬業(yè)精神、精業(yè)精神、創(chuàng)新精神、立業(yè)精神。學(xué)生（學(xué)徒）職業(yè)精神習(xí)得過程實(shí)際上是逐步積累職業(yè)交往經(jīng)驗(yàn)、適應(yīng)職業(yè)生活、內(nèi)化職業(yè)道德和規(guī)范的過程。具體來說，需統(tǒng)合認(rèn)知、情感和行為等學(xué)習(xí)方法，將對(duì)職業(yè)道德和規(guī)范的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)、情感經(jīng)驗(yàn)與行為經(jīng)驗(yàn)不斷整合，形成知、情、行相一致的一體化經(jīng)驗(yàn)，從而產(chǎn)生與職業(yè)道德和規(guī)范相一致的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)以及與職業(yè)道德和規(guī)范相適應(yīng)的行為系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)職業(yè)道德和規(guī)范的內(nèi)化，建構(gòu)起內(nèi)在的行為調(diào)節(jié)機(jī)制。因此，現(xiàn)代學(xué)徒制下學(xué)生（學(xué)徒）職業(yè)精神培養(yǎng)，隱性課程在很多方面會(huì)比顯性課程更加行之有效。

三、現(xiàn)代學(xué)徒制下高職學(xué)生（學(xué)徒）職業(yè)精神培養(yǎng)的具體實(shí)施策略

（一）整體設(shè)計(jì)

現(xiàn)代學(xué)徒制下高職學(xué)生（學(xué)徒）職業(yè)精神培養(yǎng)可做如85頁表所示的整體設(shè)計(jì)。

（二）現(xiàn)行高職現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)學(xué)生（學(xué)徒）職業(yè)精神分段培養(yǎng)存在的主要問題及應(yīng)對(duì)策略

1.學(xué)徒準(zhǔn)備階段存在的主要問題：課程教學(xué)效果不理想。在此階段，高職院校普遍根據(jù)教育部規(guī)定開設(shè)了思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論、心理健康教育、軍事理論、職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)等課程，但實(shí)際效果并不理想。究其原因，課程內(nèi)容未有效整合，理實(shí)課時(shí)比例不當(dāng)，課內(nèi)外活動(dòng)未有效關(guān)聯(lián)和支撐，考核評(píng)價(jià)方法單一，學(xué)生無學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。

應(yīng)對(duì)策略：（1）聚焦內(nèi)容。瞄準(zhǔn)“合格社會(huì)人”培養(yǎng)目標(biāo)，梳理并整合現(xiàn)有課程內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，優(yōu)化課程設(shè)置。根據(jù)杜威對(duì)學(xué)生完整人格教育的交互作用思想，調(diào)整理實(shí)課時(shí)比例，統(tǒng)籌第二課堂活動(dòng)，將入學(xué)教育、主題教育、班級(jí)和公寓管理、社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等納入職業(yè)精神培養(yǎng)課程體系，增強(qiáng)第一課堂實(shí)踐活動(dòng)。（2）優(yōu)化方法。增強(qiáng)課程教學(xué)的針對(duì)性、生活性、鮮活性、實(shí)用性，切實(shí)服務(wù)學(xué)生健全人格塑造、職業(yè)理想建構(gòu)，讓學(xué)生能動(dòng)地作用于真實(shí)環(huán)境。（3）多元?jiǎng)?chuàng)新。校企創(chuàng)新育人理念；各具體部門、院系創(chuàng)新文化建設(shè)；企業(yè)人力資源和學(xué)校教學(xué)、學(xué)工部門配合，指導(dǎo)專業(yè)教研室創(chuàng)新顯性、隱性課程設(shè)置及評(píng)價(jià)機(jī)制；輔導(dǎo)員、班主任創(chuàng)新教育管理模式，履行好觀察、引導(dǎo)、糾正之責(zé)；學(xué)生優(yōu)化自我認(rèn)知和專業(yè)認(rèn)知，增強(qiáng)雙身份意識(shí)，初步構(gòu)建職業(yè)理想，創(chuàng)新自我教育管理模式。

2.學(xué)徒階段存在的主要問題：雙主體育人理念和方法不同步，教育影響力互耗。一是企業(yè)在學(xué)徒培養(yǎng)過程中更注重追逐利潤，管理剛性，強(qiáng)制多，關(guān)愛不夠。二是師傅擔(dān)心“教會(huì)了徒弟餓死師傅”，關(guān)鍵技能往往不愿傳授給學(xué)徒。三是部分師傅自身職業(yè)道德水平不高，缺乏職業(yè)追求，帶徒方法簡單粗暴。四是業(yè)余生活單調(diào)枯燥?？傊?，企業(yè)與學(xué)校育人理念、境界大不相同，學(xué)徒職場初始體驗(yàn)與原有對(duì)美好大學(xué)生活的向往和初步職業(yè)憧憬差距甚大，從而影響學(xué)徒對(duì)職業(yè)精神職業(yè)性的理解和認(rèn)同。

應(yīng)對(duì)策略：（1）校企雙方增強(qiáng)育人主體意識(shí)。企業(yè)發(fā)揮職業(yè)精神培養(yǎng)的主導(dǎo)作用和特有優(yōu)勢，優(yōu)化文化建設(shè)，構(gòu)建良好育人環(huán)境；優(yōu)化師傅選拔激勵(lì)機(jī)制，提高師傅帶徒質(zhì)量。學(xué)校推進(jìn)對(duì)企業(yè)文化的學(xué)習(xí)，促進(jìn)教師與師傅有效溝通，避免過分依賴企業(yè)?？傊?，校企雙方分工合作，共同研究，有效支撐。（2）堅(jiān)持課程標(biāo)準(zhǔn)。職業(yè)精神職業(yè)性在內(nèi)容上體現(xiàn)為職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)規(guī)范等。職業(yè)理想是人們對(duì)職業(yè)活動(dòng)的奮斗目標(biāo)，是追求職業(yè)活動(dòng)成功的不竭動(dòng)力，也是個(gè)體人生理想在職業(yè)生涯當(dāng)中的映射；職業(yè)道德是從業(yè)者在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為規(guī)則；職業(yè)規(guī)范是從業(yè)者必須遵守的所從事職業(yè)領(lǐng)域的專業(yè)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的要求。要堅(jiān)持課程標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)徒明白不能因?yàn)樽约翰皇钦絾T工就降低要求。（3）增強(qiáng)學(xué)徒職業(yè)精神養(yǎng)成之主體意識(shí)。顯性、隱性課程相結(jié)合，讓學(xué)徒在崗前培訓(xùn)時(shí)強(qiáng)化對(duì)職業(yè)和職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)知，訂立職業(yè)理想，在企業(yè)學(xué)習(xí)、工作、生活全程體驗(yàn)并踐行職業(yè)道德規(guī)范，從而理解職業(yè)理想和職業(yè)價(jià)值取向決定人的職業(yè)道德水平、影響人對(duì)職業(yè)規(guī)范的認(rèn)同和遵從，最終增強(qiáng)職業(yè)精神養(yǎng)成之主體意識(shí)。

3.準(zhǔn)員工階段存在的主要問題：學(xué)業(yè)與就業(yè)、理想與現(xiàn)實(shí)的沖突影響職業(yè)精神之個(gè)性發(fā)展。在此階段，準(zhǔn)員工面臨人生重大抉擇，而企業(yè)關(guān)注的是充分享受參培成果，最大化挖掘準(zhǔn)員工價(jià)值，然后選留優(yōu)秀人才以創(chuàng)造更大價(jià)值。

應(yīng)對(duì)策略：這個(gè)階段職業(yè)精神培養(yǎng)主要通過隱性課程實(shí)現(xiàn)。觀念性、物質(zhì)性、制度性、心理性隱性課程涵蓋準(zhǔn)員工在企業(yè)學(xué)習(xí)、工作、生活的方方面面，因此，我們應(yīng)充分發(fā)揮“場性因素”的濡化、規(guī)訓(xùn)和陶冶作用。一是發(fā)揮企業(yè)文化育人功效。企業(yè)的戰(zhàn)略胸襟、現(xiàn)代企業(yè)制度、良好形象、科學(xué)的用人機(jī)制、和諧的人際關(guān)系、宜人的工作生活環(huán)境等優(yōu)秀企業(yè)文化能浸潤準(zhǔn)員工，是培養(yǎng)職業(yè)精神的最好資源。二是發(fā)揮學(xué)校德育之長。學(xué)校以生為本，協(xié)助解決好準(zhǔn)員工學(xué)習(xí)與工作的矛盾，教育引導(dǎo)準(zhǔn)員工正確處理好個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系。三是企業(yè)優(yōu)化激勵(lì)機(jī)制。企業(yè)加大對(duì)優(yōu)秀員工、準(zhǔn)員工的選取以及對(duì)先進(jìn)事跡的宣傳力度，優(yōu)化崗位競聘、人才儲(chǔ)備機(jī)制，激發(fā)準(zhǔn)員工爭先創(chuàng)優(yōu)的熱情。四是增強(qiáng)師傅、教師的示范引領(lǐng)作用。師傅、教師倍加關(guān)懷準(zhǔn)員工，密切關(guān)注他們的思想動(dòng)態(tài)，幫助他們及時(shí)解決生活、學(xué)習(xí)、工作上出現(xiàn)的問題，同時(shí)以自身良好的職業(yè)態(tài)度和模范的職業(yè)行為影響、帶動(dòng)他們。五是發(fā)揮契約育人功效。充分利用三方協(xié)議的引領(lǐng)、規(guī)范、約束、激勵(lì)等功能，增強(qiáng)準(zhǔn)員工對(duì)職業(yè)道德、規(guī)范的認(rèn)同和信奉，幫助準(zhǔn)員工增強(qiáng)自律意識(shí)，提升自我教育、管理、服務(wù)的能力。

[參考文獻(xiàn)]

[1]郝永貞.職校生職業(yè)精神培育的生命意蘊(yùn)和建構(gòu)模式[J].職教論壇，2015（20）.

[2]徐國慶.職業(yè)教育課程、教學(xué)與教師[M].上海：上海教育出版社，2016.

[3]吳剛.教育社會(huì)學(xué)的前沿議題[M].上海：上海教育出版社，2011.

[4]黃雪利，周建樹.杜威的完整人格教育思想的實(shí)踐價(jià)值探索[J].北京教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（6）.

[5]于偉.教育哲學(xué)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2015.

[6]張健.工匠精神與職業(yè)精神的比較與澄明[J].職業(yè)技術(shù)教育，2017（15）.

[7]馮忠良，伍新春，姚梅林，王健敏.教育心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2000.

[8]邢清華.高職教育職業(yè)精神融入職業(yè)技能培養(yǎng)的機(jī)制研究[J].職教論壇，2017（6）.