何燕

【摘要】進(jìn)入到信息全球化時(shí)代，我國(guó)的教育也出現(xiàn)了很大的變化，我國(guó)加強(qiáng)推進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，促進(jìn)現(xiàn)代教育的改革。在歐美國(guó)家，也是非常重視學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)，我國(guó)的教育改革不僅符合我國(guó)社會(huì)需求，同時(shí)也是順應(yīng)時(shí)代的潮流，這對(duì)提高我國(guó)人才質(zhì)量非常重要，教育部也提出了培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)教育的改革。本文將會(huì)對(duì)初中教學(xué)怎樣培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)進(jìn)行分析，提供一些參考意見(jiàn)。

【關(guān)鍵詞】初中歷史 核心素養(yǎng) 教學(xué)教育

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）19-0045-02

初中的歷史課標(biāo)要求提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，歷史學(xué)科是非常具有人文性的課程，它能夠通過(guò)歷史文化熏陶學(xué)生的情操，讓學(xué)生通過(guò)歷史事件，去理解人與自然、人與社會(huì)存在的關(guān)系，提高學(xué)生對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)。面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)高素質(zhì)人才的需求不斷增多，教育也越來(lái)越重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，改變傳統(tǒng)的教育觀念，是培養(yǎng)高素質(zhì)綜合性人才的前提。

1.歷史核心素養(yǎng)的概念和構(gòu)成

1.1核心素養(yǎng)概念解讀

我國(guó)對(duì)核心素養(yǎng)的研究目前還處于發(fā)展階段，明確的定義還沒(méi)有定性，但是國(guó)外很多核心素養(yǎng)研究已經(jīng)發(fā)展比較成熟了。國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和發(fā)展組織（OEC）對(duì)核心素養(yǎng)進(jìn)行了明確的界定。其中《綱要》指出核心素養(yǎng)包括：創(chuàng)新能力、實(shí)踐技能、認(rèn)識(shí)技能、價(jià)值觀、動(dòng)機(jī)和態(tài)度等內(nèi)容，同時(shí)也指出核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容是反思性思考和行動(dòng)。也有研究指出核心素養(yǎng)就是各種知識(shí)技能和態(tài)度的結(jié)合，讓每個(gè)人可以充分融入到社會(huì)，可以具備適應(yīng)工作的能力，實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展。歐盟2006年提出核心素養(yǎng)的構(gòu)成包括八個(gè)方面：創(chuàng)業(yè)精神、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)、科學(xué)技術(shù)能力、學(xué)習(xí)能力、國(guó)語(yǔ)能力、創(chuàng)業(yè)能力、公民和社會(huì)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)等。盡管每個(gè)國(guó)家對(duì)于核心素養(yǎng)的定義是不一樣的，但是都是針對(duì)“培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人”等問(wèn)題進(jìn)行概括。我國(guó)對(duì)核心素養(yǎng)的理解，核心素養(yǎng)是品性、知識(shí)、思想、技能、情感、能力等方面的綜合，它是一個(gè)人終身發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)的“必需品”，它包括能夠包容、學(xué)會(huì)理解、懂得判斷、懂得自律和自主等認(rèn)知素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是現(xiàn)代公民都需要具備的素養(yǎng)，它是需要后天進(jìn)行教育和塑造的。

1.2歷史價(jià)值觀

歷史價(jià)值觀就是經(jīng)過(guò)對(duì)歷史的研究，從中提取出來(lái)的價(jià)值取向，就是對(duì)歷史的分析獲得歷史的真相，它有“通古今之變、成一家之言”歷史意義。考究歷史的價(jià)值，可以更好的豐富學(xué)生的思想，同時(shí)能夠更好的傳承傳統(tǒng)文化，樹(shù)立自己的歷史認(rèn)同感，它能夠更好的指導(dǎo)學(xué)生追求自己的人生目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生的歷史價(jià)值感，有利于幫助學(xué)生建立實(shí)事求是的精神，讓學(xué)生在吸取歷史精神財(cái)富時(shí)，能夠樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀，通過(guò)對(duì)歷史的分析，深刻體會(huì)到中國(guó)的國(guó)情，建立愛(ài)國(guó)思想，同時(shí)關(guān)注國(guó)家的命運(yùn)。讓學(xué)生能夠正確的認(rèn)識(shí)到中華文明，經(jīng)濟(jì)弘揚(yáng)和傳承中華文化信念，從而更好的理解其他國(guó)家的文化，建立良好的國(guó)際意識(shí)，做一個(gè)懂得尊重和理解文化，向世界開(kāi)放的心態(tài)。

1.3史料實(shí)證

史料實(shí)證就是通過(guò)一定的檢驗(yàn)獲得具有可信度的史料，從而展現(xiàn)歷史真正的方法和態(tài)度。歷史是揭示真相的證據(jù)，是我國(guó)對(duì)歷史現(xiàn)象、歷史人物和時(shí)間進(jìn)行評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。歷史學(xué)重要的是實(shí)學(xué)，它是探究歷史真相的，所以需要嚴(yán)格分析史料的價(jià)值，根據(jù)史料對(duì)歷史情況進(jìn)行客觀和正確的分析。史料實(shí)證就是學(xué)習(xí)和研究歷史事件的重要方法，也是評(píng)價(jià)和解釋歷史的重要方式。所以，在實(shí)際教學(xué)中教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)收集、辨別和選擇歷史資料的能力，來(lái)獲得有價(jià)值的信息，這樣才是考證歷史價(jià)值的關(guān)鍵。

2.培養(yǎng)初中學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的對(duì)策

2.1 通過(guò)歷史時(shí)間加強(qiáng)學(xué)生的歷史時(shí)空觀念

建立歷史時(shí)空觀念，其實(shí)就是一個(gè)對(duì)于在某個(gè)特定的時(shí)間和空間上發(fā)生的事件和事物聯(lián)系有明確的認(rèn)識(shí)。初中歷史教學(xué)，需要讓學(xué)生了解每個(gè)時(shí)期歷史事件發(fā)生的具體情況，將每個(gè)事件和發(fā)生的地點(diǎn)、時(shí)間聯(lián)系在一起，從而建立歷史時(shí)空觀念。史料實(shí)證，重視的是歷史資料的權(quán)威性，以及歷史的嚴(yán)格性，還要人對(duì)歷史態(tài)度的認(rèn)真性。教師需要經(jīng)過(guò)大量的史料和實(shí)踐考察來(lái)確定該歷史現(xiàn)象的可信度和真實(shí)性。這樣才能學(xué)習(xí)歷史、研究歷史的人需要具備的品質(zhì)。

想要提高初中學(xué)生的歷史史料實(shí)證意識(shí)、歷史時(shí)空觀念，首先需要讓學(xué)生了解整個(gè)歷史朝代的更迭順序。教師引導(dǎo)學(xué)生從炎黃時(shí)期向新中國(guó)成立這些階段，進(jìn)行時(shí)間鏈條的梳理，這樣才能讓學(xué)生建立清晰的歷史結(jié)構(gòu)框架，減少盲目的記憶歷史時(shí)間和事情。例如：關(guān)于五代十國(guó)的時(shí)間，這時(shí)比較難掌握的部分，而且歷史書(shū)上對(duì)這個(gè)時(shí)期的故事講述比較少，加上學(xué)生也沒(méi)有較多的課外參考資料，所以，很多學(xué)生對(duì)這個(gè)時(shí)期的認(rèn)識(shí)比較模糊。這時(shí)教師就應(yīng)該，充分利用自身的資源，收集和查找一些五代十國(guó)的歷史事情等，加深學(xué)生對(duì)這個(gè)時(shí)期的認(rèn)識(shí)，從而建立明確的歷史時(shí)空觀念。在學(xué)生對(duì)歷史時(shí)間鏈有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)之后，在給學(xué)生具體介紹每個(gè)時(shí)間段出現(xiàn)的重大事件，逐個(gè)填充這些時(shí)間段，讓學(xué)生能夠建立較為清晰的知識(shí)框架，從而培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證能力。

2.2 利用歷史時(shí)間分析和激發(fā)學(xué)生的表達(dá)能力

學(xué)生通過(guò)對(duì)歷史事件的了解，獲得客觀理性的認(rèn)識(shí)，并建立情感取向，學(xué)生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)后，也會(huì)通過(guò)史料實(shí)證能力積極了解歷史的真相，獲得歷史感悟和理解，掌握歷史事件發(fā)生的因果關(guān)系，學(xué)會(huì)對(duì)身邊事物進(jìn)行客觀分析，并獲得理解和尊重他人的態(tài)度。歷史解釋就是讓學(xué)生在對(duì)史料進(jìn)行分析之后，獲得自己的理解，客觀的對(duì)歷史事件進(jìn)行評(píng)價(jià)和理性分析。并不是讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好偏愛(ài)哪個(gè)歷史人物，出現(xiàn)眾說(shuō)紛紜的情況。培養(yǎng)學(xué)生判斷和解釋歷史的能力也是學(xué)生樹(shù)立歷史核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。

例如：在學(xué)習(xí)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)，學(xué)生首先要詳細(xì)了解課本上的知識(shí)，之后在結(jié)合我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，對(duì)歷史進(jìn)行新的理解和分析，對(duì)比西方國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，來(lái)分析出現(xiàn)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”的原因。比如：從國(guó)內(nèi)教學(xué)進(jìn)行研究，中國(guó)是一個(gè)地廣人多的國(guó)家，對(duì)于西方列強(qiáng)來(lái)說(shuō)，如果將自己的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)向中國(guó)大陸進(jìn)行開(kāi)拓，將會(huì)給自身帶來(lái)更大利益，所以西方列強(qiáng)才會(huì)以“虎門(mén)銷(xiāo)煙”的借口引發(fā)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，從而開(kāi)拓資本傾銷(xiāo)市場(chǎng)。如果是從國(guó)際角度進(jìn)行分析，就是由于當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)比較落后，而且由于清王朝的腐朽等，限制了世界貿(mào)易的發(fā)展，從而引發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)。在課堂上，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的建議，來(lái)活躍課堂，從而培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。

2.3 汲取歷史教訓(xùn)建立正確的歷史價(jià)值觀念

學(xué)習(xí)歷史就是為今天的發(fā)展提供歷史教訓(xùn)和借鑒，前任的經(jīng)驗(yàn)是非常寶貴的財(cái)富，也是后來(lái)的時(shí)代和人前進(jìn)的基礎(chǔ)。所以，初中歷史教學(xué)中，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)各種歷史故事，獲得感悟和思想價(jià)值觀念，從而教師也要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的歷史判斷能力，從而建立正確的歷史價(jià)值掛念，讓學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)和研究中，既開(kāi)闊視野，也能培養(yǎng)人文素養(yǎng)。從學(xué)習(xí)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”到“建立新中國(guó)”等歷史內(nèi)容之后，教師要鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀一些課外資料，讓學(xué)生充分的認(rèn)識(shí)到新中國(guó)的建立是多么的不容易，并讓其認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義道路是百年抗?fàn)幍谋厝贿x擇。學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中，教師要通過(guò)閱讀歷史課本，積累歷史史料，從史料中得出認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)、結(jié)論，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生運(yùn)用史料進(jìn)行實(shí)證的能力?！坝幸环质妨险f(shuō)一分話”。培養(yǎng)學(xué)生“史由證來(lái)，論從史出”的證據(jù)意識(shí)的核心素養(yǎng)。

3.結(jié)語(yǔ)

在素質(zhì)教學(xué)環(huán)境下，初中歷史課程教學(xué)，要重視培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。首先要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史時(shí)間鏈的了解，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證能力和時(shí)空觀念，提高學(xué)生對(duì)歷史的理解能力和解釋能力。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，建立自己對(duì)歷史事件和人物的認(rèn)識(shí)，從而樹(shù)立正確的歷史價(jià)值觀念，并形成良好的歷史核心素養(yǎng)。

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