司樂園　王永祥

摘要：隨著經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展，國際文化交流日趨頻繁，由于中西方語言差異導(dǎo)致跨文化交際中的問題越來越凸顯。只有合理運用語言因素，才能進行有效的跨文化交際。本文主要針對跨文化交際中的中西方語言差異進行分析研究。

關(guān)鍵詞：跨文化交際；中西方；語言差異

一、引言

隨著經(jīng)濟全球化的快速發(fā)展，貿(mào)易和資本在全球范圍內(nèi)的流動不斷增長。貨物、貨幣、信息和人口等在大范圍里流動。在這個過程中，跨文化交際的重要性就表現(xiàn)得越來越明顯。語言是人類最重要的交際工具，是人們進行溝通交流的媒介，人們借助語言保存和傳遞人類文明成果。語言是文化的重要組成部分，沒有了語言，也就不會形成文化；反過來，文化又會影響語言，一個民族的特征會通過語言反映出來。由于文化背景、社會環(huán)境、思維方式等的不同，中西方語言存在著很大差異。

二、語言交際的因素

語言的表達離不開詞匯，詞匯是語言表達的重點和難點，詞匯的重要性可想而知。著名語言學(xué)家威爾金斯說：“沒有語法，意義很難傳達；而沒有詞匯，什么也不能傳達。”當(dāng)我們談及一個詞匯的意思的時候，它所指的一般是其概念意義。概念意義是指詞匯的嚴(yán)格的字面上的意義，也就是最初在詞典詞目里找到的意義。人們學(xué)習(xí)外國語言時，往往只重視詞匯的概念意義，而忽視對詞匯的內(nèi)涵意義的理解掌握，容易引起跨文化交際的失誤。內(nèi)涵意義不是表面上的東西，而是內(nèi)在的，隱藏在事物深處的東西，需要探索、挖掘才可以看到。詞匯的內(nèi)涵意義對跨文化交際非常關(guān)鍵?？缥幕浑H中詞匯的概念意義和內(nèi)涵意義的關(guān)系，主要表現(xiàn)為以下幾個方面。

1.詞匯的概念意義相同，內(nèi)涵意義有同有異。在學(xué)習(xí)了解不同語言文化時，我們會發(fā)現(xiàn)不同語言文化有相通的地方，也有不同之處。如“狗”這一詞匯，其概念意義代表由感覺所感知的“長毛的、四條腿的，有時會咬人的動物”。中國百姓對狗有天生的好感，認為“狗是忠臣”，不管主人多么貧窮，家境怎樣破敗，狗都不會背叛主人?！肮贰钡膬?nèi)涵意義很大程度上代表了忠誠。因此，俗話說：“兒不嫌母丑，狗不嫌家窮?！蔽鞣饺艘餐压樊?dāng)成人類的朋友，他們往往用狗來形容一個人的可愛、友善、忠誠，很大程度上代表了褒義。例如，英語中有Love me，Love my dog（愛屋及烏）。但是在中國，也有人把狗看成是下賤的畜生，如“走狗”、“狗腿子”、“狗眼看人”、“狼心狗肺”、“豬狗不如”等詞匯是貶義的。

2.詞匯的概念意義相同，內(nèi)涵意義基本相同。雖然中西方間文化的背景不同，但是有些詞匯所指基本相同。例如，詞匯狐貍（fox），在中國人眼中是一種奸詐、狡猾、多疑的動物。指人狡猾多用“狐貍”，這與fox在英語中的意義是基本一致的。在英語中，fox指的是“a crafty，sly or clever person”（狡猾而聰明的人）。在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的形容詞foxy的意思是“crafty”（狡猾的）或“craft-looking”（樣子狡猾的）。在我們熟知的《伊索寓言》里，“狐意象”就出現(xiàn)在《狐貍與葡萄》、《獅子和狐貍》等30多篇故事中，且多數(shù)是以一種聰明、狡猾、虛偽、奸詐的形象示人。

3.詞匯的概念意義不同，內(nèi)涵意義也不相同。在不同文化中，有些詞匯可能概念意義和內(nèi)涵意義不相同。比如在中國，龍是古代神話傳說中的神異動物，為鱗蟲之長。人們常用它來象征祥瑞，是中華民族等東亞民族最具代表性的傳統(tǒng)文化之一。在封建時代，龍是皇權(quán)的象征，皇宮使用器物也多以龍為裝飾。龍在中國傳統(tǒng)的十二生肖中排名第五；在《禮記·禮運第九》中，與鳳、龜、麟一起并稱“四靈”。而西方神話中的Dragon，也翻譯成“龍”，但二者并不相同。西方龍Dragon在基督教文化里被形容是邪惡、惡魔的代名詞，通常被描述為有類似美洲獅的身體，兩只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四條腿，和一個有些像馬的頭。

因此，在跨文化交際中，詞匯的概念意義和內(nèi)涵意義雖然有些方面是相同或相似的，但由于時間、地點、空間等的不同，也存在差異。

三、跨文化交際中出現(xiàn)中西方語言差異的主要原因

經(jīng)濟全球化使跨文化交際活動越來越頻繁。然而，在實際的跨文化交際過程中，因為中西方語言差異給跨文化交際造成不便，容易導(dǎo)致交際失誤。中西方跨文化交際中，造成語言差異的原因主要體現(xiàn)在兩個方面：文化的差異和思維方式的不同。

1.文化差異。文化（culture）是一種社會現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物，同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是凝結(jié)在物質(zhì)之中又游離于物質(zhì)之外的，能夠被傳承的國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等，是人類進行交流的普遍認可的一種能夠傳承的意識形態(tài)。文化具有多樣性、地域性、民族性、時代性的特點?；舴蛩固固貙ξ幕铝诉@樣一個定義：所謂“文化”，是在同一環(huán)境中的人民所具有的“共同的心理程序”。因此，文化不是一種個體特征，而是具有相同社會經(jīng)驗、受過相同教育的許多人所共有的心理程序。

2.思維方式不同。不同的群體，不同的國家或地區(qū)的人們，因為受著不同的教育，有著不同的社會工作，也就會有不同的思維方式。思維方式是看待事物的角度、方式和方法，它對人們的言行起決定性作用。不同國籍、文化背景的人，看待事物的角度、方式不同，便是思維方式的不同。例如，一個西方人給一個中國人寫信，將信里的重點內(nèi)容就寫在信的前面，開門見山；而一個中國人給一個西方人寫信，將信里的重點內(nèi)容往往寫在后面，前面都是些寒暄客套的話等。這反映出中西方間思維方式的不同。在跨文化交際日益頻繁的今天，正確把握中西方文化及其思維方式的不同，培養(yǎng)跨文化的差異意識，增強跨文化交際過程中的敏感度，才能在經(jīng)濟全球化的過程中，抓住機遇，不斷發(fā)展。

四、避免跨文化交際中出現(xiàn)失誤的對策

1.尊重對方的風(fēng)俗習(xí)慣與禮節(jié)。這是國際交往中的一條很重要的禮儀原則，也就是要做到入鄉(xiāng)隨俗?？缥幕浑H中，每到一個國家或接待來自某一國的客人，都要事先了解該國的禮俗，即使相當(dāng)熟悉的友人，也應(yīng)注意基本禮儀，在交往中相互尊重，不能不拘小節(jié)或超過限度。例如，中國人見面后習(xí)慣詢問對方的姓名、年齡、收入及婚姻狀況等；而在西方人看來，這些屬于個人隱私，他們聽到類似的問候，會感覺非常不愉快。客人離開的時候，中國人習(xí)慣說“慢點”、“走好”等，這樣說是為了表示客氣。但西方人聽到類似的道別方式，就會充滿困惑，他們會覺著自己身體很好，為什么要“慢點”呢？為什么要“走好”呢？

2.誠信是成功進行跨文化交際的關(guān)鍵。誠信的人最容易受到信任。誠信是促進跨文化交際、避免因中西方語言差異而引起誤會的關(guān)鍵。誠信就是以誠為本，以信為用，誠實守諾，講求信譽，是消除誤解與隔閡、造就和諧融洽人際關(guān)系的法寶?？缥幕浑H中，我們對交往對象要努力做到誠信，既是一種理解，也是一種關(guān)愛。例如，位列中國歷史上十大商幫之首的晉商，之所以能夠在明清兩朝五百年間稱雄全國乃至延伸商業(yè)版圖至海外，除了當(dāng)家人本身具有出眾的謀略膽識外，古代中國圣賢思想的熏陶和影響也是至關(guān)重要的。尤其是一個“信”字，是晉商骨子里從未斷絕的血液，是晉商的傳統(tǒng)，更是整個商界傳承的商業(yè)品格。誠信是商家的根基，是商號的命脈，是成功進行跨文化交際的關(guān)鍵。

五、結(jié)束語

跨文化交際是交際學(xué)中重要的組成部分。在經(jīng)濟全球化的趨勢下，中國與西方國家的文化交流越來越頻繁?？缥幕浑H中的中西方語言存在差異，容易引起對方誤會，對交流產(chǎn)生不利的影響。要確保跨文化交際的有效進行，必須立足于對西方國家風(fēng)土人情、社會文化以及主體價值觀念等方面的了解。交流的雙方要重視文化差異，對語言的實際應(yīng)用保持跨文化意識。

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