楊文華

【摘 要】 人才是第一生產(chǎn)力，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，國(guó)家，社會(huì)越來(lái)越重視到人才的力量。而人才不是天生的，都是要經(jīng)過(guò)慢慢培養(yǎng)的，哪怕就是天才，也是要靠天賦外加勤勞的學(xué)習(xí)，才能更好的發(fā)揮自己的本領(lǐng)。于是，所有的國(guó)家都在重視學(xué)習(xí)，我國(guó)也是在逐漸重視教育，不論是學(xué)前教育，小學(xué)教育，初中教育等。我國(guó)傳統(tǒng)的教育模式是以灌輸式為主，將理論知識(shí)慢慢地輸入學(xué)生的腦海，但是這種方式已經(jīng)適應(yīng)不了現(xiàn)在社會(huì)的這個(gè)大舞臺(tái)了，因此就需要對(duì)教育模式進(jìn)行改革和創(chuàng)新。合作學(xué)習(xí)模式漸漸地被人們發(fā)現(xiàn)，尤其是在新課改的前提下，合作學(xué)習(xí)模式既能夠讓學(xué)生們學(xué)到知識(shí)，也在學(xué)生們的動(dòng)手能力以及創(chuàng)新上都起到了重要的作用，同時(shí)合作學(xué)習(xí)也在一定程度上加深了同學(xué)們之間的關(guān)系，對(duì)合作有了更深地意識(shí)。本文主要就是從小學(xué)品德與生活課教學(xué)上，來(lái)闡述如何開展合作學(xué)習(xí)的。

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)品德；生活課；合作學(xué)習(xí)

【中圖分類號(hào)】 G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 2095-3089（2018）07-00-01

一、前言

小學(xué)教育是整個(gè)階段教育的奠基部分，小學(xué)生們由于自身的發(fā)育特點(diǎn)，這時(shí)正是活潑好動(dòng)的時(shí)候，也是一個(gè)最好培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的階段。而之前的學(xué)習(xí)方式仍是傳統(tǒng)的教師傳授書本理論知識(shí)，且是自己學(xué)習(xí)的。合作學(xué)習(xí)可以說(shuō)是新課程改革帶來(lái)的變化之一，這種學(xué)習(xí)方式被小學(xué)品德和生活課加以引用，在一定程度上促進(jìn)了素質(zhì)教育進(jìn)程的開展，同時(shí)讓培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生們?cè)谒刭|(zhì)上，知識(shí)和技能上都是遙遙領(lǐng)先的。但是由于這是新的學(xué)習(xí)方式，它打破了舊式的學(xué)習(xí)理念，教師們對(duì)這個(gè)學(xué)習(xí)模式還不能加以正確應(yīng)用，所以在小學(xué)品德與生活課中，合作學(xué)習(xí)能否順利開展，教師們的作用是至關(guān)重要的，小學(xué)教師要對(duì)自己的教育模式進(jìn)行改變，將合作學(xué)習(xí)列入自己的教學(xué)方式中。

二、小學(xué)品德與生活課教學(xué)開展合作學(xué)習(xí)策略

（一）學(xué)生為主，教師引導(dǎo)

我國(guó)的傳統(tǒng)教學(xué)模式一直都是以教師灌輸知識(shí)為主的，就是由教師將理念知識(shí)、書本知識(shí)通過(guò)不斷的口述，讓受教育者記住的傳統(tǒng)教學(xué)模式。這種模式的主體是教師，學(xué)生們通過(guò)教師的行為才能學(xué)到知識(shí)，但這卻正好忽略了在這場(chǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)的教育進(jìn)程中，主體一直都是在接受學(xué)習(xí)的學(xué)生們。學(xué)生長(zhǎng)期的處于被動(dòng)地接受知識(shí)一方，在學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)開始變得煩躁，對(duì)于學(xué)習(xí)不再能夠提的起來(lái)興趣，這樣學(xué)習(xí)成績(jī)自然就不好，教師們就會(huì)對(duì)其進(jìn)行批評(píng)，學(xué)生的心情會(huì)受到影響，成績(jī)更好不起來(lái)了，于是就陷入這種循環(huán)往復(fù)中。學(xué)生們的心理是脆弱的，在長(zhǎng)時(shí)間的處于負(fù)面的狀態(tài)下，心理會(huì)有很大的陰影，對(duì)形成正確的三觀有很大的影響。所以在小學(xué)品德與生活課中，教師們要正確的看待自己與學(xué)生的關(guān)系，要知道在學(xué)習(xí)路程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，而教師則是學(xué)生向前行的引路明燈。教師在進(jìn)行小學(xué)品德和生活課上要一直謹(jǐn)記學(xué)生是主體，在對(duì)其進(jìn)行教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的了解，對(duì)他們的性格、個(gè)性和心理等方面都要有個(gè)分寸，然后因材施教。世界上沒(méi)有一片相同的葉子，世界上也沒(méi)有一模一樣的人，就算是雙胞胎，也存在著細(xì)微的差別，因此因材施教是很必須的。

（二）構(gòu)建教學(xué)情境，引發(fā)興趣

小學(xué)生們正處于活潑好動(dòng)的年紀(jì)，同時(shí)他們的注意力也不是很集中，所以，如果教學(xué)方式還是延續(xù)傳統(tǒng)模式，在很大程度上，會(huì)扼殺學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，都說(shuō)興趣是很好的老師，可想而知，學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有了興趣，那成績(jī)想必也不容樂(lè)觀了。而為了保持甚至提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，教師們?cè)诮虒W(xué)方式上要作出改革。教師可以根據(jù)學(xué)生的個(gè)性，他們的學(xué)習(xí)水平和掌握的知識(shí)創(chuàng)建一個(gè)較為合理的學(xué)習(xí)模式。在小學(xué)品德和生活課上，教師可以采取合作學(xué)習(xí)的這種新型方式，教師結(jié)合學(xué)生的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、知識(shí)掌握程度等來(lái)構(gòu)建一個(gè)學(xué)習(xí)情境。學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)要能夠激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，讓他們自主學(xué)習(xí)，而不是被動(dòng)地去接受知識(shí)。可以成立小組合作學(xué)習(xí)，在這種教學(xué)中，教師們要一直加以引導(dǎo)，利用設(shè)置的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，也要拓展他們的思維能力。例如，如果要學(xué)習(xí)的是《春天在哪里》，教師就可以設(shè)置一個(gè)簡(jiǎn)單的情境，主題可以是小組合作制作一幅春天圖畫。這樣就能夠讓學(xué)生們互相合作，可以進(jìn)行三三兩兩的合作模式，有的可以觀察小草，花朵，有的可以負(fù)責(zé)畫畫，有的還可以進(jìn)行配色等。既讓小學(xué)生的動(dòng)手能力得到了提高，也讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā)，還在一定程度上鍛煉了他們自我思考的能力。

（三）交流溝通，綜合意見

以往的教學(xué)方式簡(jiǎn)單粗暴，學(xué)生以記住知識(shí)為主，教師們則是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授，但這種方式是缺乏溝通的。相反，在進(jìn)行合作學(xué)習(xí)模式時(shí)，這種方法就不適合了。教師在小學(xué)品德和生活課上進(jìn)行合作教學(xué)時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，要參與進(jìn)去，不能旁觀，也不能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)都是靠自己理解記憶。教師應(yīng)該積極的參與學(xué)生的活動(dòng)中，在學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)給予幫助，同時(shí)要讓學(xué)生的學(xué)習(xí)方向一直是沿著自己設(shè)置的問(wèn)題去的，而不是脫離了主題。教師還可以在設(shè)置問(wèn)題時(shí)，增加一些趣味性，讓學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)一直保持著探索的欲望。另外，在合作學(xué)習(xí)中，最重要的就是，要考慮到每一個(gè)學(xué)生，不能有遺漏。教師可以在進(jìn)行分組教學(xué)時(shí)，讓每一個(gè)小組的人的任務(wù)都進(jìn)行分工，讓每一個(gè)學(xué)生都能參與。在小組的學(xué)習(xí)結(jié)束后，要及時(shí)給予評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生們進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，讓學(xué)生的自信心得到滿足，讓學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)，不再是可有可無(wú)或是心不在焉。教師不必一直維持著高高在上的權(quán)威形象，可以積極的與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，使學(xué)生們對(duì)于上課學(xué)習(xí)能夠更加的積極主動(dòng)。

（四）大膽質(zhì)疑，合作探究

傳統(tǒng)的教育是以教授知識(shí)為主的，很少對(duì)于學(xué)生們的質(zhì)疑加以解惑。但是隨著時(shí)代的變遷，尤其是在現(xiàn)代的教育理念下，教師們應(yīng)該改變?cè)鹊乃悸?，根?jù)學(xué)生的自身特點(diǎn)，如認(rèn)知特點(diǎn)或是心理特點(diǎn)等，來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑，讓他們對(duì)于學(xué)習(xí)的知識(shí)充滿好奇心，促使學(xué)生自己去探索，尋找真理。雖然小學(xué)生由于自身因素限制，無(wú)論是年紀(jì)方面，還是自身學(xué)識(shí)儲(chǔ)備方面等都存在不足，就算他們?cè)谫|(zhì)疑的過(guò)程中是錯(cuò)誤的，教師也應(yīng)當(dāng)對(duì)其敢于質(zhì)疑的心理給予肯定，讓他們始終保持著一直想要探求的欲望。學(xué)生們?cè)谫|(zhì)疑的過(guò)程中，隨著逐漸往前探究，會(huì)漸漸地發(fā)現(xiàn)別人與自己不同的想法，對(duì)于要學(xué)的知識(shí)會(huì)了解的更加的全面和豐富。在小學(xué)生品德和生活課中，教師們可以設(shè)立一個(gè)問(wèn)題情境，鼓勵(lì)學(xué)生去自主的探究思考。例如在《端午與中秋》教學(xué)時(shí)，我們可以先對(duì)端午與中秋進(jìn)行簡(jiǎn)短的介紹，然后讓學(xué)生們首先對(duì)于這兩個(gè)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，最深印象是什么來(lái)進(jìn)行展開。學(xué)生們會(huì)想到端午吃粽子，中秋吃月餅，這時(shí)教師就可以問(wèn)“那端午是紀(jì)念誰(shuí)的，中秋又是紀(jì)念誰(shuí)的？”一步步的引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生們會(huì)想端午是跟誰(shuí)有關(guān)，中秋跟誰(shuí)有關(guān)，會(huì)對(duì)這兩個(gè)節(jié)日進(jìn)行了解。然后在了解時(shí)遇到問(wèn)題，會(huì)詢問(wèn)老師，像是為什么端午紀(jì)念的是歷史上有名的詩(shī)人，中秋卻是存在的嫦娥仙子呢？而且嫦娥與中秋的關(guān)系是什么？就這樣慢慢地深入，去探索，增加了學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)也在一定程度上鍛煉了學(xué)生的思維能力。

三、小結(jié)

合作學(xué)習(xí)作為新課程改革下的一種新的教學(xué)模式，教師對(duì)于使用這種方式還是存在很多的問(wèn)題，教師應(yīng)當(dāng)深入的去了解合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，研究并探索出合作學(xué)習(xí)的最佳模式與策略，更好的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)相比于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式無(wú)論是在教學(xué)方法上，還是在課堂問(wèn)題設(shè)置上都進(jìn)行了完善，由單一傳授轉(zhuǎn)向互相交流，單純提問(wèn)到設(shè)置問(wèn)題小情境等，合作學(xué)習(xí)對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有著極大的影響。在小學(xué)生品德與生活課教學(xué)中，要加以引用合作學(xué)習(xí)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，同時(shí)也要對(duì)學(xué)生們的求知欲望給予肯定，讓他們自主的學(xué)會(huì)思考。

參考文獻(xiàn)：

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