藺建昌
摘 要: 小說是中學(xué)語文教材中的主要體裁之一,是高考試題中閱讀能力考察的重要文體之一。小說閱讀離不開分析人物形象及塑造方法,小說塑造人物的方法有直接描寫與間接描寫,直接描寫有肖像、動作、神態(tài)、語言等描寫,其中人物話語描寫是塑造人物的重要方法之一,分析小說中的人物話語是把握人物形象的重要途徑。
關(guān)鍵詞: 小說 話語分析 語文教育
一、分析話語的話題
人物之間對話總涉及一定的話題,即談話的主題和題目、談話的中心。話題是判斷人物之間在交換什么樣的信息,對同一話題的不同認(rèn)知水平和態(tài)度反映了人物不同的思想性格特征,因此,分辨人物之間對話的話題是分析人物對話首先要解決的。
比如魯迅的小說《祝?!分校拔摇迸c祥林嫂的對話,話題是“死后靈魂的有無”。小說中的“我”是一位受新文化影響的小知識分子,對死后靈魂有無持無所謂的態(tài)度;魯鎮(zhèn)人“照例相信鬼”,祥林嫂在臨死前卻對此產(chǎn)生了疑問,既希望有,又害怕有,體現(xiàn)了祥林嫂受封建迷信思想的毒害之深。孫犁的《荷花淀》中水生與水生嫂月夜談話一節(jié),圍繞的話題是水生離家去大部隊參加抗日一事,在這個談話過程中表現(xiàn)了夫妻二人的家國情懷。
有效交流對話雙方應(yīng)圍繞同一話題進(jìn)行,但在小說中經(jīng)常出現(xiàn)答非所問、話題轉(zhuǎn)換的情況,這些地方往往應(yīng)重點分析,挖掘話題轉(zhuǎn)換的原因。
孫犁的《荷花淀》中,水生嫂和水生夫妻二人月下話別一節(jié),水生嫂問水生:“今天怎么回來得這么晚?”水生并沒有正面回答,而是轉(zhuǎn)換了話題,從被問方而轉(zhuǎn)到尋問方,連問水生嫂“爹哩”?“小華哩”?水生有意轉(zhuǎn)換話題,明知故問,意圖延遲正面回答妻子的問題,反映了水生內(nèi)心的斗爭,怕妻子擔(dān)心,不知道如何將自己將要去大部隊這樣重大的消息告訴妻子。
人物對話展開過程,如果對話持續(xù)較長,話題肯定就會不斷轉(zhuǎn)換,所以分析人物對話就要注意話題的區(qū)分。話題轉(zhuǎn)換既是人物性格和人物關(guān)系的發(fā)展,又是情節(jié)的不斷展開。
二、分析話語的語言形式
人物話語有表層意義與深層意義,表層意義即字面意義,深層含義指言外之意,分析人物話語要善于透過表層含義揣摩深層含義、言外之意。分析人物話語的深層含義可以從詞意、語氣、句式、省略、標(biāo)點等話語的語言形式和說話時伴隨的動作、神態(tài)、心理及談話的語境等方面綜合考慮。
從詞意和語氣方面探究,詞意即字面意義,語氣是語句的聲音形式。在《荷花淀》中,水生告訴妻子自己第一個報名參加大部隊后,水生嫂低著頭對丈夫說了一句:“你總是很積極的?!睆牡皖^的動作、“總是”表現(xiàn)的語氣、“積極”這個表示正面肯定的用詞及下文水生對自己第一個報名原因的解釋及對妻子開明的表揚綜合考慮,這句話表現(xiàn)了水生嫂豐富的心理活動,既有對丈夫第一個報名的理解贊揚,又有對丈夫去大部隊而離開家自己的擔(dān)心與不滿情緒,表現(xiàn)了水生嫂是一位識大體顧大局又不乏女性兒女情長的農(nóng)村女性形象。水生對妻子的回應(yīng)反映他準(zhǔn)確理解了妻子話語包含的對自己去大部隊的不滿態(tài)度,表現(xiàn)了夫妻二人互相理解與非常默契和諧的關(guān)系。
有時可以在語言的省略處捉摸,探究人物話語本后的真實意圖?!蹲8!分杏羞@樣精彩的描寫。在祥林嫂的婆婆未經(jīng)魯四老爺同意而抓走祥林嫂之后,魯四老爺講了幾句話:“可惡!然而……”“可惡”,“然而……”這里“可惡”的對象和“然而”后省略的內(nèi)容都耐人尋味,一方面魯四老爺對祥林嫂未經(jīng)自己同意而被劫走傷了自己的面子而感到生氣,另一方面他承認(rèn)祥林嫂婆婆有抓走祥林嫂的權(quán)力,又可惜失去祥林嫂這樣一個安分耐勞的好女工。魯迅以極簡省的語言勾勒出了魯車四老爺既禮教思想深厚又非常注重實利的形象。
理解人物話語本后的深層意義往往就是通過人物話語探究人物心理,作家在人物話語描寫時常常伴隨著人物心理活動描寫,閱讀時可將兩者結(jié)合起來?!蹲8!分小拔摇痹诨卮鹣榱稚┧篮箪`魂有無的問題時,語言斷斷續(xù)續(xù)、吞吞吐吐、模棱兩可,同時伴隨著對“我”大量的心理活動描寫,“我”話語的特點正印證了“我”心理的矛盾:既對祥林嫂深表同情,替祥林嫂考慮,不想增添末路人的苦惱,又無法解決祥林嫂既希望死后有靈魂又希望無靈魂的困境,表現(xiàn)了“我”無力承擔(dān)責(zé)任的小知識分子軟弱的一面。
人物話語作為塑造人物的重要手段,經(jīng)常有豐富的含義,對于人物話語,還可以從這幾方面挖掘它的深層意義:事實信息,即講出了什么事實;情感信息,即表現(xiàn)了說話者什么心情情緒;態(tài)度信息,即表現(xiàn)了說話者對某人某事的什么態(tài)度;思想觀念,即反映了說話者什么樣的思想性格、人生觀、價值觀、世界觀等。
在《祝福》中,魯四老爺知道祥林嫂死后,說了這樣一句話:“不早不遲,偏偏要在這個時候——這就可見是一個謬種!”魯四老爺這句話傳達(dá)的事實信息是祥林嫂死亡的時間,正是“祝福”的時候;表現(xiàn)了魯四老爺對祥林嫂死在這個時候很生氣;“謬種”表現(xiàn)了魯四老爺對祥林嫂死亡持堅決否定的態(tài)度;魯四老爺認(rèn)為祥林嫂死在“祝?!睍r刻,死的不是時候,不吉利,是“謬種”,表現(xiàn)了魯四老爺迷信思想嚴(yán)重的禮教維護(hù)者的形象。
人物話語既傳達(dá)某種事實信息,又傳達(dá)人物的情感態(tài)度和價值觀,這些都是我們分析人物話語時要揣摩的地方。
三、分析話語的行為規(guī)則
人物對話是一種言語交際行為,小說中的人物對話也不例外,作為一種言語交際行為,就要遵守交際的一些規(guī)則,20世紀(jì)的西方言語行為理論為我們分析人物話語提供了新的視角。
20世紀(jì)50年代英國語言學(xué)家奧斯汀首先提出了言語行為理論,他的主張可以概括為“說話即做事”,說話是表意,也是某種行動,也會引起他人的行為。奧斯汀把言語行為分為言內(nèi)、言外、言后三種行為,分別指表達(dá)意義、產(chǎn)生行為、發(fā)生影響。奧斯汀的三分法從某個側(cè)面說明了人物話語總是包含非常豐富的含義。人物說話一方面是表達(dá)自己的意欲意圖,另一方面希望得到對方的回應(yīng)或行動或者指自己要采取某種行動,所以話語在小說中有推動情節(jié)向前不斷發(fā)展的敘事功能作用。
人物之間的對話總是出于交際的需要,1967年美國語言哲學(xué)家格賴斯提出對話交際應(yīng)遵守“合作原則”,包括:①量的原則,提供的信息量要充足合適;②質(zhì)的原則,信息要真實;③相關(guān)原則,信息要相關(guān);④方式準(zhǔn)則,表達(dá)要清楚明白。假如遵守這些規(guī)則,對話就能合理有效。在小說人物對話中,有的遵守這些原則,有的則故意違反,這些地方都是值得探討的地方。
在合作原則的基礎(chǔ)上,1983年英國語言學(xué)家利奇又提出了“禮貌原則”,作為合作原則的補充。禮貌原則包括六個原則:①策略準(zhǔn)則,盡量讓別人多得益,減少對別人不利信息;②慷慨準(zhǔn)則,減少對自己有利信息,讓自己少得益;③贊譽準(zhǔn)則,盡量多贊美別人;④謙遜準(zhǔn)則,多指責(zé)自己少贊美自己;⑤贊同準(zhǔn)則,多贊同別人,少產(chǎn)生分歧;⑥同情準(zhǔn)則,多同情別人。
在《林黛玉進(jìn)賈府》中,曹雪芹對王熙鳳話語有非常精彩的描寫,她見林黛玉第一句話是:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹命苦,怎么姑媽偏就去世了!”用格賴斯的“合作原則”分析,我們看王熙鳳的話語既違反了量的原則,又違反了質(zhì)的原則,但它很符合禮貌原則。
從量的原則來看,王熙鳳這段并不長的話信息量非常大,信息嚴(yán)重“超載”:第一句贊美林黛玉,第二句子中提到老祖宗、林黛玉及探春等姐妹,一句話同時恭維了三方面的人,又討賈母的歡欣。第三句又由喜轉(zhuǎn)悲,既同情林黛玉之命苦又悲痛姑媽之去逝。在短短不到一百字的一段話語中,王熙鳳照顧到了方方面面的人的感受,特別是賈母的感受,這樣過度的信息量正好表現(xiàn)了王熙鳳能言善辯、無比聰慧又八面玲瓏的性格特點。另外,這段話符合禮貌原則中的策略準(zhǔn)則、慷慨準(zhǔn)則和贊譽準(zhǔn)則,核心就是贊美林黛玉、賈母及外孫女。王熙鳳的話主要是對賈母講的,為了討賈母歡心,對林黛玉恐怕沒有多少真心實意,表現(xiàn)了王熙鳳虛情假意和善于巴結(jié)逢迎的性格特點,同時表現(xiàn)了賈府中人物之間彼此的地位與關(guān)系。
小說中人物話語描寫——獨白與對話——是塑造人物形象的重要方式之一,是分析人物思想、性格、情感、心理、身份、地位、年紀(jì)等的重要切入點,是探究作者創(chuàng)作意圖和風(fēng)格、小說主題和藝術(shù)特色的重要手段,人物話語在小說中還擔(dān)當(dāng)重要的敘事功能。本文探討分析人物話語的三個視角:話題、語言形式及語境,以及言語交際行為理論。從不同視角探究小說的人物話語可以揭示人物話語的表層含義與深層含義,揭示人物話語在小說敘事中的地位和作用。小說人物話語解讀視角可以給語文教師解讀小說提供有效的理論框架,增強(qiáng)小說教學(xué)的有效性,提高學(xué)生閱讀小說的興趣和能力。
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