嚴建蘭

摘要：語文教師要結合小學生身心發(fā)展的特點，深入研究課外誦讀國學經(jīng)典的內容，正確的引導小學生對于課外國學經(jīng)典的誦讀，逐步的培養(yǎng)小學生的國學修養(yǎng)，最終幫助小學生塑造優(yōu)秀的道德品質，成長為一個多元化社會所需要的人才。本文主要以《世說新語》為例，依據(jù)五年級學生的身心發(fā)展特點，分析現(xiàn)階段課外經(jīng)典誦讀的現(xiàn)狀，最后提出具體的操作策略，旨在為語文教育工作者提供一定的參考和建議。

關鍵詞：五年級；課外經(jīng)典誦讀；操作策略

國學經(jīng)典是中國上下五千年先賢的智慧結晶，和生活經(jīng)驗的總結，我國傳統(tǒng)的文化內涵在國學經(jīng)典上得到濃縮體現(xiàn)?！妒勒f新語》是課外經(jīng)典誦讀的一個內容，一部主要記述魏晉人物言談逸事的筆記小說，分為德行、言語、政事、文學、方正、雅量等三十六門，共一千多則。對于小學五年級的學生來說，課外誦讀經(jīng)典篇目《世說新語》，不僅能幫助學生快速了解魏晉時期的風流人物、時代精神以及各種歷史知識，同時也能培養(yǎng)學生閱讀古文的興趣，提高學生的文言文閱讀水平，達到全方面發(fā)展的目的。

一、小學課外經(jīng)典誦讀的意義

（一）對于小學語文教育的促進功能

五年級是學生語言感受力的敏感時期，也是記憶力的訓練時期，通過對經(jīng)典的誦讀，古詩文的韻律、意境和詞句，都能夠培養(yǎng)小學生形成良好的語言感知，幫助他們閱讀能力和文化素養(yǎng)的提高[1]。學生通過對國學經(jīng)典的誦讀，還能激發(fā)他們的閱讀興趣，提升口語表達能力和知識底蘊，最終提升學生的語文學習能力，有效的促進學生對語文教學的吸收。

（二）對小學德育、智育的促進

小學最為學生接受道德教育的第一線陣地，國學經(jīng)典在其中發(fā)揮著不可忽視的作用。國學經(jīng)典《世說新語》中有很多關于道德修養(yǎng)的作品，通過誦讀就能不斷滲透古人的道德理念，潛移默化的提升德育教育效果，培養(yǎng)小學生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣，這既是素質教育改革逐步完善的具體體現(xiàn)，又是幫助小學生的人文綜合素質得到提高的有效途徑。

（三）對小學生自身素質和學習能力的提升

五年級是學生心理發(fā)展是正處在迅速社會化階段，處在由不成熟向成熟過渡的這個階段，他們的思想和行為還沒有定型、可塑性比較大，他們接受了正確的教育，就會成為社會的棟梁，相信了錯誤的思想，就會成為妨礙社會發(fā)展的一股力量[2]?！妒勒f新語》中的人生哲理、修身養(yǎng)性的道理為小學生提供了良好的榜樣，并引導小學生向先賢們學習，在小學生容易理解國學知識的同時，促進小學生學習能力的提升，以及自我修養(yǎng)的塑造。

二、課外經(jīng)典誦讀的操作策略

教材只是語文教學的一種手段方式，小學語文教師應該靈活的運用經(jīng)典誦讀的篇目，突破傳統(tǒng)教學的局限，創(chuàng)新誦讀的方法，促進學生在課外誦讀中達到自我的全面發(fā)展。本文總結了以下幾種經(jīng)典誦讀的操作策略，列舉如下：

（一）小老師輪誦

依據(jù)美國發(fā)展心理學家埃里克森的自我發(fā)展理論，小學生處在勤奮和懶惰的沖突的階段，結合這個年齡的身心特點，小學語文教師要營造和諧歡快的學習環(huán)境，鼓勵學生語言上的互動交流，倡導學生自由的表達自己誦讀國學經(jīng)典的觀點，培養(yǎng)學生思維的活躍性[3]。尤其是五年級的學生，自尊心和榮譽感較強，可以利用學生的這一特點，開展小老師輪誦活動，每節(jié)語文課前2分鐘，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟之，學生全員參與。每班可選一名普通話及朗誦較好的學生做帶讀的小老師。每周四語文早讀時間將本周所吟誦的古詩文進行簡單的講解賞析，或進行誦讀指導。

（二）游戲誦讀

小學生的有意注意時間較短，僅為15分鐘左右，枯燥的誦讀會引發(fā)學生的厭學情緒。因此利用游戲誦讀，可以激發(fā)學生的誦讀興趣，增強誦讀的動機，全面提高學生綜合語文能力以及人際交往的能力。具體來說，有以下幾種方法：

（1）頭腦王者：每周一次“頭腦王者”競爭活動。利用學生的好勝心，鼓勵學生自由報名參賽背誦《世說新語》的篇目。例如在對言語章節(jié)的《楊氏之子》誦讀過后，由于篇目較短，又是鍛煉學生思維言語反應能力的篇目，教師鼓勵學生背誦內容，用接力競賽的形式，每個小組的同學在一起，你說上句，我接下句，并不斷輪換同學間的背句次序。接不出的淘汰。最后的勝利者由教師頒發(fā)“頭腦王者”榮譽證書。為了保證游戲的效果，頭腦王者的游戲主要用于誦讀的鞏固和總結階段，在學生對誦讀的內容較為熟悉后才能進行。

（2）捉泥鰍：伸出一手食指做泥鰍，另一手張開做網(wǎng)，把“泥鰍”放在其他小朋友的“網(wǎng)”下面，把自己的“網(wǎng)”放在其他小朋友的“泥鰍”上面。學生背誦課本內容，當讀到某處說“停”的時候，網(wǎng)開始捉泥鰍，看看哪個“泥鰍”被捉住了。例如，可以選擇《七步成詩》的篇目進行，本身這個典故就是考驗曹植的文思敏捷，在生死關頭作詩本身就是較為緊張的事情，讓學生身臨其境的體驗這種被“泥鰍”捉住的緊張感，帶入情境氛圍，更容易促進學生誦讀的記憶和加深體驗。

（3）人品大爆發(fā)：教師準備一個幸運箱。每月的月底，學生可以到幸運箱內抽取要背誦的內容，能流利背誦即得到相應的獎勵。

（三）小喇叭廣播

人們獲取知識和信息的主要途徑就是視覺和聽覺，因此，小學語文教師要結合學生的需求和特點創(chuàng)設豐富的語言環(huán)境，幫助學生在豐富的學習氛圍中，主動的去接受國學經(jīng)典的誦讀，在誦讀的過程中，形成良好的國學文化氛圍，幫助學生學習國學經(jīng)典的積極性提高，并且能夠促進學生投入更大的學習熱情，最終主動的融入國學經(jīng)典誦讀的環(huán)境中。

（1）每天中午休息時間，學生毛遂自薦，配樂朗誦《世說新語》，讓學生接受優(yōu)秀文化的熏陶，潛移默化地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)教育。中午休息時間，學生的精力減弱，可以選用《門活為闊氣》等鍛煉人思維敏捷的篇目，提高學生誦讀的興奮度，促進誦讀內容的接收。

（2）倡導家庭誦讀經(jīng)典的“小喇叭”，制作朗誦視頻。各班老師爭取充分發(fā)揮家長作用，督促學生每天回家進行5分鐘經(jīng)典誦讀活動，倡導家長和孩子一起讀，積極營造濃厚的家庭誦讀氛圍。例如《父慈子孝》的篇目，不僅是對別人言行進行規(guī)勸和告誡，更是幫助父母和子女在家庭誦讀的過程中，探尋良好的親子關系。家長的發(fā)展水平會影響學生的發(fā)展水平，只有家長自身先養(yǎng)成了課外經(jīng)典誦讀的習慣和思維，學生才能不自覺的去模仿和學習。最終，家長開闊的閱讀視野和豐富的誦讀體驗，可以為學生的閱讀提供寶貴的經(jīng)驗和技術支持，幫助學生提高誦讀水平。

三、總結

我國古代教育家荀子曾說：“蓬生麻中，不扶而直；白沙于涅，與之俱黑。”可見，在小學環(huán)境中塑造國學經(jīng)典誦讀的氛圍，對一個人的成長是具有重大影響的。2011年新課標的提出，也明確了國學經(jīng)典的重要地位和作用，基于以上原因，在小學階段，從教師和家長的層面，都要重視國學經(jīng)典誦讀的對課程的促進作用，塑造國學經(jīng)典誦讀的氛圍，才能促使學生在良好的誦讀氛圍中，接受國學經(jīng)典文化的感染和熏陶，最終成長為一個綜合型的人才。

參考文獻：

[1]屈哨兵，和丹丹. 中華經(jīng)典誦讀發(fā)展狀況與策略建議[J]. 教育導刊，2015（01）：5-8.

[2]龍其林. 當前國內經(jīng)典誦讀實踐問題探析及對策研究[J]. 教育導刊，2015（01）：13-16.

[3]韓慶艷，韓慶龍，邱發(fā)榮. 小學生經(jīng)典誦讀障礙及其解決策略[J]. 現(xiàn)代中小學教育，2015，31（08）：24-28.