姚紅媛 才毅
摘 要:伴隨社會(huì)進(jìn)步及經(jīng)濟(jì)發(fā)展,民宿行業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大,社會(huì)對(duì)于民宿設(shè)計(jì)的要求也更為嚴(yán)格。從民宿風(fēng)格角度來(lái)看,我國(guó)民宿以鄉(xiāng)村文化、生態(tài)環(huán)境及農(nóng)業(yè)資源為基礎(chǔ),側(cè)重于向游客提供餐飲及住宿等方面服務(wù),充分發(fā)揮鄉(xiāng)村特色、鄉(xiāng)村環(huán)境及鄉(xiāng)村文化的優(yōu)勢(shì),以達(dá)到提高旅游休閑質(zhì)量及打造旅游行業(yè)品牌的目標(biāo)。本文以新時(shí)代為切入點(diǎn)分析民宿行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,就提出具體的鄉(xiāng)村特色設(shè)計(jì)理念進(jìn)行深入探究,旨在為相關(guān)設(shè)計(jì)人員積累更多的工作經(jīng)驗(yàn)提高設(shè)計(jì)方案的可行性。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代;鄉(xiāng)村特色;民宿設(shè)計(jì)
自進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),我國(guó)旅游行業(yè)逐步由“走馬觀花式”局部性景點(diǎn)旅游向“自由休閑式”全方位深度景點(diǎn)旅游轉(zhuǎn)變,客觀上加快產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)化步伐,促使古今文化間融合及城鄉(xiāng)發(fā)展全面互動(dòng),對(duì)于形成“共榮共享”的旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)具有不可比擬的積極作用。作為歷經(jīng)百余年發(fā)展的旅游業(yè)態(tài),民宿已擺脫“體驗(yàn)區(qū)”及“農(nóng)家樂(lè)”的局限,逐步由鄉(xiāng)村拓展城市或由鄉(xiāng)村拓展景點(diǎn),甚至充分發(fā)揮鄉(xiāng)村特色自成一景[1]。同時(shí),民宿占據(jù)旅游住宿行業(yè)極其重要的地位,具有席卷全國(guó)的態(tài)勢(shì)。根據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)資料,我國(guó)民宿數(shù)量已突破5萬(wàn)大關(guān)且呈逐年遞增趨勢(shì),其不再屬于單一性鄉(xiāng)村旅游的配套性產(chǎn)品,成為實(shí)現(xiàn)成功夢(mèng)想及追尋另一種生活方式的重要載體。鑒于此,本文針對(duì)新時(shí)代鄉(xiāng)村特色民俗設(shè)計(jì)理念的研究具有重要意義。
1.我國(guó)民宿行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
目前我國(guó)民宿行業(yè)仍處于起步階段,存在市場(chǎng)良莠不齊等問(wèn)題亟待解決且“農(nóng)家樂(lè)”類(lèi)型民俗長(zhǎng)期占據(jù)主導(dǎo)地位,互動(dòng)性差、功能單一、層次過(guò)低及設(shè)計(jì)低劣等弊端日趨凸顯,甚至部分民宿建筑屬于違章違規(guī)建筑,直接破壞鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境[2]。同時(shí),部分民宿外觀設(shè)計(jì)過(guò)于奢華缺乏內(nèi)涵,出現(xiàn)民宿設(shè)計(jì)與民宿服務(wù)無(wú)法相匹配問(wèn)題,少部分民宿難以真正意義上傳承地方文化及建筑流派,忽略施工前期風(fēng)土民情、氣候條件及自然資源的研究環(huán)節(jié),存在較為嚴(yán)重的生搬硬套其他設(shè)計(jì)理念問(wèn)題。由此可見(jiàn),過(guò)于盲目及過(guò)于功利成為民宿行業(yè)發(fā)展進(jìn)程中最為致命的問(wèn)題。
在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)及共享經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的大背景下,民宿行業(yè)邁進(jìn)爆發(fā)式發(fā)展階段,但是目前我國(guó)絕大部分消費(fèi)者對(duì)民宿抱有一定偏見(jiàn)及疑慮,普遍將民宿視為廉價(jià)旅社,促使普通民宿與經(jīng)濟(jì)型酒店于線上或線下平臺(tái)中出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)力低下等問(wèn)題[3]。如何準(zhǔn)確把握民宿行業(yè)發(fā)展方向,是民宿行業(yè)在發(fā)展進(jìn)程中所面臨的主要挑戰(zhàn)。由此可見(jiàn),新時(shí)代下民宿行業(yè)發(fā)展以做好相關(guān)設(shè)計(jì)工作突出設(shè)計(jì)個(gè)性為前提條件,擺脫以往“過(guò)路性消費(fèi)”及“酒香不怕巷子深”理念,將民宿設(shè)計(jì)與鄉(xiāng)村特色、鄉(xiāng)土文化及自然景觀相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)二者相得益彰發(fā)展,側(cè)重于發(fā)展有深度、有靈魂及有主題的民宿。
2.新時(shí)代鄉(xiāng)村特色民宿設(shè)計(jì)理念
2.1平衡地域差異
一般說(shuō)來(lái),建筑設(shè)計(jì)以追求外在美觀性及為客戶(hù)提供高品質(zhì)居住舒適度為核心理念[4]。因此在實(shí)際設(shè)計(jì)的過(guò)程中,設(shè)計(jì)人員不得盲目抄襲其他民俗設(shè)計(jì)風(fēng)格,遵循因地制宜設(shè)計(jì)原則綜合考慮鄉(xiāng)村特色、氣候條件及自然資源,充分發(fā)揮設(shè)計(jì)張力的作用彌補(bǔ)或延伸氣候資源的劣勢(shì)或優(yōu)勢(shì),例如:以北方地區(qū)鄉(xiāng)村為例四季分明且光照充足,通過(guò)布局庭院內(nèi)植物色彩及天井?dāng)?shù)量等方法側(cè)重于突出民宿建筑外在輪廓線條及陰影表現(xiàn)力,并且北方地區(qū)冬季寒冷漫長(zhǎng),平衡室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)及細(xì)節(jié)位置與暖氣供應(yīng)間關(guān)系制定可行性強(qiáng)的設(shè)計(jì)方案;以南方地區(qū)鄉(xiāng)村為例雨季較長(zhǎng),以切實(shí)解決民宿內(nèi)防腐防潮、通風(fēng)及大管徑排水隱蔽配套工程問(wèn)題。
2.2明確經(jīng)營(yíng)主題
從消費(fèi)市場(chǎng)角度來(lái)看,民宿不屬于剛性需求領(lǐng)域,以面向特定受眾及特定市場(chǎng)為經(jīng)營(yíng)主體。因此在實(shí)際設(shè)計(jì)的過(guò)程中,設(shè)計(jì)人員以民俗經(jīng)營(yíng)主旨為切入點(diǎn),綜合考慮民宿--市場(chǎng)定位、設(shè)計(jì)內(nèi)容、設(shè)計(jì)特點(diǎn)及設(shè)計(jì)主題,明確民俗建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格及創(chuàng)意美學(xué),特別是鄉(xiāng)村特色民俗屬于體驗(yàn)型民俗范疇,利用開(kāi)展農(nóng)林魚(yú)牧業(yè)田園采摘及勞作等手段,確保用戶(hù)獲取最佳的農(nóng)村慢生活體驗(yàn)。同時(shí),民宿規(guī)劃設(shè)計(jì)以尊重自然為前提條件,建筑選材時(shí)遵循就地選材的原則,盡量選擇草、石、木及土等原生態(tài)類(lèi)可循環(huán)材料,不斷提高建筑材料利用率,促使民宿與原有的建筑相融合。
3.結(jié)語(yǔ)
通過(guò)本文探究,認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)鄉(xiāng)村民宿普遍以村落聚集中民宅建筑為基礎(chǔ)逐步拓展其范圍。伴隨鄉(xiāng)村旅游行業(yè)蓬勃發(fā)展,受利益驅(qū)動(dòng)的影響旅游資本實(shí)行拆舊立新毀滅性發(fā)展模式開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)村旅游,對(duì)鄉(xiāng)村景觀格局及鄉(xiāng)村聚落文化結(jié)構(gòu)產(chǎn)生破壞性傷害。因此,相關(guān)設(shè)計(jì)人員積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)工作理念,以維護(hù)鄉(xiāng)村特色及地方傳統(tǒng)文化結(jié)構(gòu)為立足點(diǎn),著重強(qiáng)調(diào)突出民宿設(shè)計(jì)地域性及可持續(xù)性,確保鄉(xiāng)村旅游行業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。同時(shí),民宿選址時(shí)綜合考慮地域特征影響,做好合理利用自然資源,將民宿設(shè)計(jì)與鄉(xiāng)村文化相結(jié)合進(jìn)行二次創(chuàng)造,得出最為適宜的民宿空間設(shè)計(jì)理念。
參考文獻(xiàn):
[1]丁奇,聶紫陽(yáng).鄉(xiāng)土保護(hù)視角下鄉(xiāng)村民宿空間的營(yíng)造策略——以浙江省傳統(tǒng)村落民宿為例[J].遺產(chǎn)與保護(hù)研究,2017,2(06):87-91.
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作者簡(jiǎn)介:
姚紅媛(1983-),女,漢族,遼寧省沈陽(yáng)市人,職務(wù):沈陽(yáng)化工大學(xué)工業(yè)與藝術(shù)設(shè)計(jì)系講師,職稱(chēng):講師,學(xué)歷:碩士研究生,研究方向?yàn)榄h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。
才 毅(1995-),男,漢族,山東省煙臺(tái)市人,沈陽(yáng)化工大學(xué)工業(yè)與藝術(shù)設(shè)計(jì)系2014級(jí)環(huán)境設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)在讀本科生,研究方向?yàn)榄h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。