林珍鳳

摘要：品德與生活課程是一門以培養(yǎng)具有良好品德與行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的課程。而這一目標(biāo)主要通過兒童在教師指導(dǎo)下的活動過程中的體驗、感悟和主動建構(gòu)來實現(xiàn)?！镀返屡c生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認(rèn)識、感悟與行動。因此，品德與生活的教學(xué)不能停留在蜻蜓點水般的膚淺，不能讓孩子的學(xué)習(xí)只停留在道德認(rèn)知的層面，而應(yīng)從“體驗”入手，拉近課程與生活的距離，多引導(dǎo)孩子在精心設(shè)計的活動實踐中積極真切地體驗生活，在深入扎實的體驗中引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道德認(rèn)知和行為，從而讓品德與生活的教學(xué)更具有實效性。

關(guān)鍵詞：品德與生活；體驗；生活

中圖分類號：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2018）04-0011

一、課前體驗，在調(diào)查中觸發(fā)感悟

課前體驗是教學(xué)的第一步，是學(xué)生初步獲得認(rèn)知和感悟的條件，兒童的生活世界是鮮活的。因此，在課前，教師可根據(jù)主題，聯(lián)系并調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生積極參與實地觀察，采訪記錄，收集資料等一系列的調(diào)查體驗活動，讓他們擁有屬于自己的真實感受，獲得直接體驗，初步感悟道德認(rèn)知，形成正確的價值觀和道德評價標(biāo)準(zhǔn)。

如在學(xué)習(xí)《我身邊的環(huán)境》課前，我首先布置學(xué)生利用課余時間觀察街上、生活區(qū)以及各個景點的環(huán)境衛(wèi)生問題，并做好記錄。上課伊始，我讓學(xué)生說出自己的所見所聞。有的說：“我見過清源山的環(huán)境保持得很好?！庇械恼f：“我覺得東湖公園很好玩，可是有的人隨手亂扔垃圾，把美麗的東湖弄臟了。”還有一個學(xué)生說：“每次跟爸爸媽媽出去玩時，手上有果皮紙屑時，找不到垃圾桶，爸爸媽媽總是叫我隨便丟在路邊?！薄F(xiàn)實生活中，有些家長很重視對子女養(yǎng)成教育，但也有些家長不但不重視子女的養(yǎng)成教育，而且還讓子女養(yǎng)成亂扔垃圾的壞習(xí)慣。這就是書本所學(xué)的知識與現(xiàn)實生活中存在出入的問題。如果教師不加以引導(dǎo)，學(xué)生不知道自己的行為是對是錯，即使知道錯了，沒有深入體驗，也只能表面感受，達(dá)不到內(nèi)化的效果，有不良好習(xí)慣的學(xué)生也不能深刻認(rèn)識自己的錯誤，最終不能糾正自己的行為，那么應(yīng)該如何改善這一問題，問題一拋出，學(xué)生興趣盎然，紛紛獻(xiàn)策，這時教師再加以引導(dǎo)，形成正確的認(rèn)識，并提出今后在學(xué)習(xí)生活中要處理好環(huán)境衛(wèi)生問題的要求。

教師有意識地安排學(xué)生在課前對與學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)的生活進(jìn)行了體驗，能讓學(xué)生從生活中走進(jìn)學(xué)習(xí)，對所學(xué)知識更加熟悉，為新課的學(xué)習(xí)做好充分的準(zhǔn)備。

二、課中體驗，在活動中催化深度

陶行知先生說過：“嘴里說道德，耳朵里聽道德，而所作所為不合乎道德標(biāo)準(zhǔn)，無影無形中把道德與行為分而為二，若想除去此弊端，非給學(xué)生種種機(jī)會，練習(xí)道德的行為不可?！闭n堂是教學(xué)的主陣地。為了避免品德課的枯燥無味，學(xué)生對書中的道理的膚淺了解，無感而發(fā)，學(xué)生認(rèn)知與行為實際的脫節(jié)，課堂教學(xué)就必須讓教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)實生活接軌，整合教材，選取具有一定的綜合性、實踐性、現(xiàn)實性的問題作為體驗活動的內(nèi)容，然后創(chuàng)設(shè)豐富多樣的生活情境，激發(fā)學(xué)生主動參與體驗的欲望，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗，尊重學(xué)生的個人感受和獨特見解，從而使學(xué)生在多層面的體驗活動中，促進(jìn)體驗的深化。

如《親親大自然》一課，在感受大自然四季美不美時，我首先讓學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗說說當(dāng)時身處的秋季的美，在學(xué)生說出自己對秋天的真實感受后，再用課件播放秋季景色視頻，激發(fā)學(xué)生的直觀視覺體驗，接著引導(dǎo)學(xué)生欣賞其他三個季節(jié)，在學(xué)生已有的生活經(jīng)歷基礎(chǔ)上回憶、欣賞、發(fā)現(xiàn)、感受四季的美，進(jìn)一步感受大自然的美。對于一年級的孩子，這種借助課件，結(jié)合自己的生活體驗的方式能更有效地喚起學(xué)生對四季景色的回憶，參與到對大自然的贊美中。當(dāng)一幅幅美麗的景色展示出來時，學(xué)生不由自主地發(fā)出了驚嘆聲，有些孩子甚至脫口而出：“真美??！”。聽到孩子們對大自然的贊美，我想，不需要再問大自然美不美，答案已寫在孩子們的表情中。在《品德與生活》課中，如果只讓學(xué)生停留在口頭上說說自己對四季的看法，這種認(rèn)識是膚淺的。而有意識地創(chuàng)造生活情境讓學(xué)生參與體驗，學(xué)生就能在已有生活體驗的基礎(chǔ)上身臨其境地感受大自然的美麗，這樣的體驗才是真實的、有效的、長久的。它可以突破時間、空間的限制，把有限課堂推向一個更為廣闊的、豐富的、大自然的空間。

三、課后體驗，在延伸中內(nèi)化積淀

兒童品德和行為習(xí)慣的形成、知識和經(jīng)驗的積累、能力與智慧的增長是在其生活中綜合實現(xiàn)的，是一個連續(xù)的發(fā)展過程。由此要真正培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣和品質(zhì)，僅僅依靠課堂上四十分鐘的體驗引導(dǎo)和形式上的手腦活動是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)生有了正確的認(rèn)知、技能和情感的積淀，還需要回歸到真實的現(xiàn)實生活中，通過課后的拓展實踐體驗來加以鞏固、內(nèi)化，因此，我們的教學(xué)必須向現(xiàn)實開放，向生活延伸，在寬闊的生活空間中，實現(xiàn)學(xué)生良好思想與行為之間完美的相互轉(zhuǎn)化，使學(xué)生真正養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣。

如學(xué)完《想個好辦法，留住大自然的美》后，我讓家長創(chuàng)造機(jī)會，帶著孩子進(jìn)行一次爬山或郊游，切身感受大自然的美。這樣，學(xué)生能將在課堂上認(rèn)識到的大自然的美與生活中大自然真實的美結(jié)合起來，形成共識，從而內(nèi)化美。又如學(xué)完《紅綠燈，在站崗》后問：同學(xué)們，認(rèn)識這么多交通標(biāo)志娃娃和信號燈朋友，今后在生活中對照一下，看看自己遵守交通規(guī)則了嗎？看看周圍的人遵守交通規(guī)則了嗎？想想如何讓我們周圍的人們也自覺遵守交通規(guī)則，學(xué)會交通安全知識，平平安安、快快樂樂過好每一天。并將這個實踐長久持續(xù)進(jìn)行，這樣，學(xué)生就能真正養(yǎng)成遵守交通規(guī)則的習(xí)慣，從而鞏固內(nèi)化所學(xué)知識。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，品德與生活的教學(xué)是生活化的教學(xué)，而體驗無疑是點亮教學(xué)與生活之間的一盞明燈，只有精心設(shè)計活動，引導(dǎo)學(xué)生有效體驗的教學(xué)，才能讓學(xué)生真正形成良好品德，學(xué)會生活，學(xué)會交往，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人。也只有這樣的教學(xué)才能煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

（作者單位：福建省泉州市豐澤區(qū)實驗小學(xué) 362000）