王勇

摘 要：隨著國(guó)家提倡大力發(fā)展職業(yè)教育，職業(yè)教育的發(fā)展面臨著重大機(jī)遇，但“唯分?jǐn)?shù)論”一直是教育界的一大弊病。研究探討如何用先進(jìn)的模式培養(yǎng)高技能人才，如何采用科學(xué)的教育評(píng)價(jià)方式選拔高技能人才，已經(jīng)成為了當(dāng)務(wù)之急。本文針對(duì)教育評(píng)價(jià)方法單一帶來(lái)的問(wèn)題，根據(jù)職業(yè)院校學(xué)生特點(diǎn)提出了相關(guān)對(duì)策建議。

關(guān)鍵詞：興趣導(dǎo)向 因材施教 評(píng)價(jià)方法 教學(xué)過(guò)程

“考考老師的法寶，分分學(xué)生的命根”道出了應(yīng)試教育的弊病，筆者不禁想起當(dāng)前職業(yè)教育也存在同樣的問(wèn)題。素質(zhì)教育的口號(hào)喊了幾十年，結(jié)果怎么樣呢？分?jǐn)?shù)與素質(zhì)間從來(lái)就沒(méi)有天然的等號(hào)。當(dāng)然，我們的教育結(jié)果需要評(píng)價(jià)。在目前階段，考試不失為教育評(píng)價(jià)的一個(gè)最公開(kāi)、最公正、最有效的評(píng)價(jià)方式，考試的分?jǐn)?shù)是最客觀(guān)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，但絕對(duì)不是唯一標(biāo)準(zhǔn)。只強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)的重要性，勢(shì)必會(huì)增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)，特別是對(duì)職業(yè)院校的學(xué)生有失

公允。

中職學(xué)校多數(shù)學(xué)生是因?yàn)闆](méi)有考上高中而選擇進(jìn)入中職學(xué)校學(xué)習(xí)，甚至有的學(xué)生初中都沒(méi)有畢業(yè)。他們的成績(jī)普遍較差，有的還有一些不良的生活習(xí)慣和道德偏移，甚至是有一定的心里缺陷。但他們同樣具有閃光點(diǎn)。成績(jī)固然重要，但解決學(xué)生的問(wèn)題要多角度考慮，不能唯分?jǐn)?shù)論，不能以分?jǐn)?shù)論英雄。除了完成最基本的文化專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授，學(xué)生興趣的培養(yǎng)、人格的塑造、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的樹(shù)立，讓學(xué)生能清晰地認(rèn)識(shí)自己，才是學(xué)生以后立足于社會(huì)的重中之重?？梢哉f(shuō)，從以上問(wèn)題入手，以點(diǎn)帶面，才是職業(yè)教育的初衷。

一、以學(xué)生的興趣特點(diǎn)為導(dǎo)向

《論語(yǔ)》有云：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！苯逃袠I(yè)也流行一句話(huà)“把要我學(xué)變成我要學(xué)”，這些句話(huà)說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)實(shí)則不易。

俗話(huà)講興趣是最好的老師。沒(méi)有興趣何談學(xué)習(xí)。據(jù)筆者多年的教學(xué)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)約有60%的學(xué)生在入學(xué)后對(duì)什么功課都不感興趣，很茫然；約有80%的學(xué)生對(duì)文化課不感興趣，這是中學(xué)階段的遺留的問(wèn)題；約有30%的學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)理論課不感興趣，因?yàn)閷?zhuān)業(yè)課理論性太強(qiáng)，理解起來(lái)很困難。

而隨著時(shí)間的推移，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也會(huì)發(fā)生很大變化。對(duì)文化課和專(zhuān)業(yè)課感興趣的學(xué)生比例越來(lái)越少，因?yàn)樗麄兏杏X(jué)文化課無(wú)味專(zhuān)業(yè)課不會(huì)；對(duì)實(shí)習(xí)課感興趣的學(xué)生比例增加，這與學(xué)生追求新鮮感和平時(shí)缺乏體驗(yàn)式教學(xué)有關(guān)。

以此作為切入點(diǎn)，以興趣為導(dǎo)向，讓學(xué)生樹(shù)立“天生我材必有用”的信心，明白“三百六十行，行行出狀元”的道理。根據(jù)學(xué)生的個(gè)人狀態(tài)結(jié)合學(xué)校、家庭、社會(huì)等諸多因素用一個(gè)個(gè)鮮活的事例進(jìn)行引導(dǎo)。

比如“大國(guó)工匠”盧仁峰，他是中國(guó)兵器的首席技師，也是失去了左手的“獨(dú)臂焊?jìng)b”。他在生活中被人說(shuō)成“缺弦”，每天除工作外，加焊50根焊條練基本功。他日以繼夜地進(jìn)行了數(shù)百次實(shí)驗(yàn)，只為攻克國(guó)產(chǎn)坦克鋼筋鐵骨的焊接難關(guān)。他對(duì)技術(shù)、工作的熱愛(ài)鍛造出愛(ài)崗敬業(yè)的工匠之魂，這是一種信仰，一份敬畏，這是用金錢(qián)無(wú)法衡量的。

再如“大國(guó)工匠”胡雙錢(qián)，工作上兢兢業(yè)業(yè)，從點(diǎn)滴做起，在積累中成長(zhǎng)，從而在35年里加工過(guò)數(shù)十萬(wàn)個(gè)飛機(jī)零件，沒(méi)有一個(gè)次品。他們就是用自己的一手絕活，向世人展示了“千錘百煉幾十年，精益求精方寸間”的工匠精神。

通過(guò)影像資料讓學(xué)生逐漸了解一個(gè)個(gè)平凡但不平庸的普通工人的世界，由內(nèi)而外地意識(shí)到職業(yè)教育的重要性。職業(yè)教育是現(xiàn)代教育體系的重要組成部分，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的主戰(zhàn)場(chǎng)。隨著國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，我們要從國(guó)家發(fā)展的大局出發(fā)，深刻認(rèn)識(shí)大力發(fā)展職業(yè)教育的重要性和緊迫性，它既是當(dāng)務(wù)之急，又是長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，必定會(huì)有職業(yè)院校培養(yǎng)高技能人才的一席之地。

二、以因材施教為基本原則

中職教育基本沒(méi)有升學(xué)壓力，而且學(xué)生心理和生理發(fā)展都趨于成熟，其資質(zhì)、個(gè)性、人品、政治傾向都趨于穩(wěn)定，更能發(fā)揮因材施教的屬性。教育不能抹殺了孩子的天性，而是要把學(xué)生往正確、健康的方向引導(dǎo)，給學(xué)生空間，給學(xué)生時(shí)間，根據(jù)每位學(xué)生的天賦和特質(zhì)，確定不同的培養(yǎng)方向和方案。

職業(yè)教育的發(fā)展空間應(yīng)該是巨大的、多元的、百花齊放的，而不應(yīng)該是傳統(tǒng)的、單一的。人們對(duì)因材施教還存在一個(gè)很大誤區(qū)，好多人把因材施教理解成“因材施教”，對(duì)人的某方面的才能進(jìn)行個(gè)別施教，認(rèn)為就能培養(yǎng)成人才。這樣理解是錯(cuò)誤的。每個(gè)人都是好材料，只要用對(duì)了地方，放對(duì)了位置，都有用武之地，這才是因材施教的真諦。

同樣，每位學(xué)生都有跟其他學(xué)生不同的地方。正如我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知先生所言“培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育”，奧古斯特·羅丹也說(shuō)過(guò)“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。中職學(xué)校的學(xué)生并不是一無(wú)是處，教師要善于發(fā)現(xiàn)、善于培養(yǎng)他們的“閃光點(diǎn)”，因材施教，為學(xué)生開(kāi)辟一條屬于自己的道路，這也是培養(yǎng)高技能人才的捷徑。

三、以慢節(jié)奏的教學(xué)為基本方法

職業(yè)教育既包括文化課教育又包括專(zhuān)業(yè)課教育，所以它除了具有普通教育的因素，更具有職業(yè)教育的特點(diǎn)，因此既要沿襲普通教育的教學(xué)模式，又要體現(xiàn)職業(yè)教育的教育特點(diǎn)。而現(xiàn)實(shí)是許多職業(yè)學(xué)校教師并沒(méi)有考慮學(xué)情，忽視學(xué)生主體、教師主導(dǎo)、能力本位的教學(xué)理念，使中職教育發(fā)展成了“傳統(tǒng)教育的翻版”或者“應(yīng)試教育的變種”，沒(méi)有根據(jù)學(xué)情特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)設(shè)置。

前面提到了中職學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、年齡小、習(xí)慣不好，自然接受能力就差，所以這就要求教師在上課初期節(jié)奏要慢。鈴聲一響，學(xué)生們紛紛跑進(jìn)教室，狀態(tài)千奇百怪，有的急于分享課間的所見(jiàn)所聞，有的討論課間游戲的精彩。如果教師此時(shí)直接開(kāi)始上課，而沒(méi)有關(guān)注到學(xué)生的各種狀況，教學(xué)效果可想而知。

所以，筆者認(rèn)為，教師應(yīng)該在鈴響之前步入教室，這樣對(duì)進(jìn)入教室的學(xué)生起到一定的震懾作用，使學(xué)生能適當(dāng)?shù)厥諗?，再根?jù)學(xué)生不同的狀態(tài)或批評(píng)或安撫，讓課堂迅速安靜下來(lái)再開(kāi)始上課。這樣教師提前走入到學(xué)生當(dāng)中，利用幾分鐘的時(shí)間去營(yíng)造了良好的課堂氛圍，為接下來(lái)的教學(xué)做了很好的鋪墊。

其次，新知識(shí)導(dǎo)入節(jié)奏要慢。有時(shí)候直奔主題并不是好的教學(xué)方法，做到知識(shí)的前后銜接、有效過(guò)渡，是上好一堂課的前提條件。中職學(xué)生極少有課前復(fù)習(xí)的習(xí)慣，所以教師在新知識(shí)引入前對(duì)舊知識(shí)進(jìn)行回顧是非常必要的，這對(duì)新知識(shí)的教學(xué)將起到事半功倍的效果。

再次，課程結(jié)束知識(shí)總結(jié)要慢。很多學(xué)生課堂上容易走神，可能有的學(xué)生上課時(shí)沒(méi)聽(tīng)課，教師在課程結(jié)束對(duì)知識(shí)總結(jié)時(shí)又一筆帶過(guò)，這讓本想利用最后的課堂總結(jié)了解一下剛才遺漏知識(shí)的學(xué)生，也沒(méi)有機(jī)會(huì)了。

最后，實(shí)踐教學(xué)節(jié)奏要慢。現(xiàn)在的學(xué)生大多缺乏動(dòng)手能力，實(shí)踐教學(xué)如果不放慢節(jié)奏，學(xué)生很難跟上實(shí)習(xí)課程，輕則，學(xué)生唯一的興趣點(diǎn)丟失了，對(duì)學(xué)習(xí)徹底失去興趣。重則，造成誤操作，損壞機(jī)器設(shè)備危及生命安全。

課堂教學(xué)的時(shí)間是有限的，教學(xué)環(huán)節(jié)上放慢節(jié)奏，勢(shì)必對(duì)教師提出更高的要求：課前充分備課，準(zhǔn)確把握知識(shí)點(diǎn)；課上，授課不拖泥帶水，高效提煉教學(xué)內(nèi)容；課后，認(rèn)真總結(jié)，拓展新知識(shí)，尋求新方法。這才是中職培養(yǎng)高技能人才的有效方法。

四、以注重教學(xué)過(guò)程為根本途徑

現(xiàn)在的教育弊病就在于只注重結(jié)果，不注重過(guò)程，這與我們的教育評(píng)價(jià)體系有直接關(guān)系，國(guó)家也意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，想一改當(dāng)前的一考定輸贏的局面。對(duì)職業(yè)教育來(lái)說(shuō)選擇是多樣性的，沒(méi)有升學(xué)的壓力，分?jǐn)?shù)變得相對(duì)不那么重要，這反而是我們的一個(gè)優(yōu)勢(shì)。注重教學(xué)過(guò)程，不僅僅指在課堂上，而是整個(gè)的學(xué)校生活，學(xué)生下一步面臨的往往是就業(yè)，所以我們要從一個(gè)合格的員工標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合學(xué)生的身份特征進(jìn)行考核。筆者認(rèn)為主要從德、勤、能、績(jī)四個(gè)方面入手，具體可以從以下幾點(diǎn)來(lái)考慮。

首當(dāng)其沖是“德”。以德為先，主要是指學(xué)生的人格和品格、集體榮譽(yù)感和責(zé)任感及行為規(guī)范。他們是不是能擯棄個(gè)人利益，把班級(jí)利益和集體利益放在首位。

第二是“勤”。主要是指學(xué)習(xí)和生活態(tài)度，是主動(dòng)型還是被動(dòng)型的，眼里有沒(méi)有“活”。這里的“活”可以是課上課下的作業(yè)，可以是個(gè)人衛(wèi)生班級(jí)衛(wèi)生等一些自己力所能及的事，他是不是有很強(qiáng)的敬業(yè)精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

第三是“能”。主要是指操作能力和工作能力，完成任務(wù)的效率，完成任務(wù)的質(zhì)量，出錯(cuò)率的高低等等。具有一定的專(zhuān)業(yè)技能是前提，并能不斷地自我更新總結(jié)經(jīng)驗(yàn)才是“能”之根本。

最后才是“績(jī)”。主要是指學(xué)習(xí)成績(jī)工作成果，“績(jī)”是前面三項(xiàng)的總結(jié)，是受到前三項(xiàng)制約的，是必然的。也就是說(shuō)前三項(xiàng)做得好，成績(jī)一定不會(huì)太差，如果前三項(xiàng)都做不好，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)俸?，分?jǐn)?shù)再高，也只能作為選拔高技能人才的一個(gè)參考。

結(jié)合新形勢(shì)下中央對(duì)職業(yè)教育提出的“立德樹(shù)人”的綱領(lǐng)性文件要求來(lái)看，職業(yè)教育不僅是“做事”的教育，更應(yīng)該是“做人”的教育。這在不同側(cè)面反映出分?jǐn)?shù)可以是競(jìng)技比賽的參照，可以是階段性考察的參考，但絕不是對(duì)一個(gè)人定性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

由于受傳統(tǒng)“就業(yè)至上”辦學(xué)理念的影響，職業(yè)學(xué)校普遍存在輕視學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，忽視對(duì)學(xué)生的人文教育。殊不知，人文教育才是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我教育的途徑，整天被老師牽著鼻子走不是真正的教育，只有從學(xué)生心靈深處自覺(jué)接受的教育，才是真正的教育。

所以，只有實(shí)現(xiàn)了自我教育才是真正的教育，只有德才兼?zhèn)洳攀谴蠹倚哪恐械恼嬲⑿?。在這里用一位企業(yè)家說(shuō)的話(huà)作為結(jié)束語(yǔ)，也作為評(píng)價(jià)選拔高技能人才的基本原則，“有德有才破格重用，有德無(wú)才培養(yǎng)使用，有才無(wú)德限制錄用，無(wú)德無(wú)才堅(jiān)決不用”。

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（作者單位：山東山推高級(jí)技工學(xué)校）