楊仕章

（上海外國語大學(xué)，上海200083）

提 要:語用適應(yīng)是翻譯語用學(xué)的基本課題之一。就通常意義上的翻譯而言，俄羅斯翻譯學(xué)界所研究的語用適應(yīng)僅指向源語，目標(biāo)在于傳達(dá)源文語用意義，實(shí)現(xiàn)語用等值，因而只反映出語用適應(yīng)的單指向性。本文通過實(shí)證研究，分析《紅樓夢(mèng)》親屬稱謂系統(tǒng)中社會(huì)地位稱謂的俄譯情形，指出語用適應(yīng)還存在另一指向性——指向譯語，即放棄源文的語用意義而遵從譯語的語用規(guī)約，從而揭示翻譯語用適應(yīng)具有雙指向性的特點(diǎn)。語用適應(yīng)雙指向性的理據(jù)性可通過語用學(xué)綜觀下的語言適應(yīng)論得以闡明。

1 引言

在俄羅斯的普通翻譯理論中，語用與翻譯問題一直備受關(guān)注。 巴爾胡達(dá)羅夫（Л.С. Бархударов）、科米薩羅夫（В.Н. Комиссаров）、什維策爾（А.Д. Швейцер）、加爾博夫斯基（Н.К. Гарбовский）等知名學(xué)者都專門討論過翻譯中的語用問題?！把芯糠g的語用學(xué)方面是翻譯理論的中心任務(wù)之一”（Комиссаров 1999:139），有關(guān)俄羅斯翻譯語用學(xué)的研究成果，楊仕章（2006）曾做過分析。 翻譯語用適應(yīng)（прагматическая адаптация）問題是翻譯語用學(xué)的重要組成部分，在俄羅斯已經(jīng)得到較為深入的研究。本文擬通過理論梳理與總結(jié)，揭示俄羅斯翻譯學(xué)界有關(guān)翻譯語用適應(yīng)問題的研究現(xiàn)狀，然后借助實(shí)證研究方法，分析《紅樓夢(mèng)》親屬稱謂系統(tǒng)中社會(huì)地位稱謂的俄語翻譯，探究語用適應(yīng)雙指向性的特點(diǎn)，并進(jìn)一步探討語用適應(yīng)雙指向性的理論依據(jù)，以期完善翻譯語用適應(yīng)理論。

2 俄羅斯的翻譯語用適應(yīng)研究

2.1 代表性觀點(diǎn)

早在1973年，在俄羅斯翻譯學(xué)界，什維策爾就開始探討翻譯的語用學(xué)方面，并論及語用適應(yīng)問題。什維策爾把“語用適應(yīng)”定義為“考慮到傳達(dá)源語語句的語用意義而對(duì)該語句進(jìn)行的轉(zhuǎn)換”（Швейцер 1973:273）。 這個(gè)定義后來被涅柳賓（Л.Л. Нелюбин）收入《翻譯學(xué)詳解詞典》（Нелюбин 2006:163），用以解釋“語用適應(yīng)”這個(gè)翻譯學(xué)術(shù)語。語用適應(yīng)是“針對(duì)源文接受者與譯文接受者之間社會(huì)文化差異、心理差異以及其他差異而做出的某些調(diào)整”（Швейцер 1973:242）。

研究翻譯語用適應(yīng)問題的另一位代表性人物是科米薩羅夫，他強(qiáng)調(diào)語用適應(yīng)的必要性?！坝捎谧g文面向的接受者不同于原作，所以有必要進(jìn)行翻譯語用適應(yīng)，以使譯文對(duì)接受者的影響與原作相同?！保ě唰蕨讧悃悃学猝唰?1980:112）1990 年，科米薩羅夫?qū)⒄Z用適應(yīng)的使用范圍限定為針對(duì)具體接受者，目的是達(dá)到指定的交際效果，并且所指定的交際效果不同于原作的交際效果?！巴ǔＷg者不會(huì)給自己下達(dá)實(shí)現(xiàn)指定交際效果的任務(wù)。確實(shí)遇到這樣的任務(wù)，則經(jīng)常需要對(duì)譯文進(jìn)行語用適應(yīng)。這超出翻譯——?jiǎng)?chuàng)造與原作交際等值的文本的過程的范圍。”（Комиссаров 1990:221）

1999年，科米薩羅夫進(jìn)一步擴(kuò)大語用適應(yīng)的使用范圍，認(rèn)為原作語用潛力（прагматический потенциал）的保留與改變都需要通過語用適應(yīng)來實(shí)現(xiàn)。“譯文接受者屬于另一個(gè)語言集體、另一個(gè)文化，這經(jīng)常造成等值的翻譯在語用上并不對(duì)等。在這種情況下，譯者不得不進(jìn)行翻譯語用適應(yīng)，對(duì)譯文做出必要的改動(dòng)?！保ě唰蕨讧悃悃学猝唰?1999:141）須說明的是，在科米薩羅夫的術(shù)語體系中，等值（эквивалентность）與對(duì)等（адекватность）是兩個(gè)不同的概念。“對(duì)等翻譯應(yīng)當(dāng)是（某一等值層面上的）等值翻譯，但是并非任何一個(gè)等值翻譯都會(huì)是對(duì)等翻譯?！保ㄍ?152）

科米薩羅夫最終提出4類翻譯語用適應(yīng)，分別達(dá)到不同的目的:（1）保障譯文接受者對(duì)訊息（сообщение）有對(duì)等的理解；（2）達(dá)成對(duì)原作內(nèi)容的正確理解，將源文的情感效果傳遞給譯文接受者；（3）針對(duì)具體接受者和具體交際情境，努力取得所期望的效果；（4）完成“翻譯外最高任務(wù)”（экстрапереводческая сверхзадача）（同上:141-151）。

翻譯學(xué)家加爾博夫斯基在研究翻譯語用適應(yīng)時(shí)使用另一個(gè)術(shù)語，即“語用決定的轉(zhuǎn)換”（прагматически обусловленные преобразования），以區(qū)別于“語用轉(zhuǎn)換”（прагматические преобразования）。語用轉(zhuǎn)換指“譯者有意識(shí)地改變?cè)凑Z言語產(chǎn)品作者所追求的交際效果” （Гарбовский 2004:394）。與“翻譯語用適應(yīng)”同義的“語用決定的轉(zhuǎn)換”“旨在讓譯文達(dá)到的交際效果與原作文本可被揭示的交際效果等值，這類轉(zhuǎn)換的結(jié)果是保留源語單位的語用意義，其語義意義和句法意義則可能部分地或完全地發(fā)生改變?！保ㄍ?395）

2.2 基本特點(diǎn)

通過回顧俄羅斯翻譯語用適應(yīng)問題的研究狀況，可以看出以下幾個(gè)特點(diǎn):

第一，研究時(shí)間較早。俄羅斯翻譯學(xué)界研究語用適應(yīng)乃至一般語用問題的時(shí)間比較早。語用學(xué)的學(xué)科地位在20世紀(jì)70年代末、80年代初得到確認(rèn)。在此之前，俄羅斯的翻譯學(xué)家們已經(jīng)意識(shí)到，僅僅追求句法意義和語義意義的等值并不能實(shí)現(xiàn)翻譯對(duì)等，只有傳達(dá)源語單位的語用意義，實(shí)現(xiàn)源文交際效果才是對(duì)等的翻譯。為此，在有些情況下必須進(jìn)行語用適應(yīng)。

第二，解釋力較強(qiáng)。語用適應(yīng)理論對(duì)認(rèn)識(shí)翻譯過程、指導(dǎo)翻譯實(shí)踐都有很高的價(jià)值，具有較強(qiáng)的解釋力，至今仍然是翻譯理論研究中經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)關(guān)鍵詞（如 Чепель 2008，Гусаров 2008，Мещерякова 2011）。

第三，主要針對(duì)通常意義上的翻譯而言。大多數(shù)學(xué)者在通常意義上的翻譯概念下分析語用適應(yīng)，不涉及科米薩羅夫所說的第三類和第四類語用適應(yīng)。因?yàn)檫@兩類語用適應(yīng)（特別是第四類語用適應(yīng)）的結(jié)果基本上不是通常意義上的翻譯。

第四，指向性單一。在通常意義上的翻譯概念下，俄羅斯語用適應(yīng)研究的指向性是單一的。雖然學(xué)者們使用的術(shù)語不盡相同，如語用潛力的保留、語用意義的傳達(dá)、交際意圖的實(shí)現(xiàn)、交際效果的達(dá)成等，但其本質(zhì)都是一致的，都指向源語，以原作為根本，通過調(diào)整譯文讀者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，使其理解原作的語用意義或接受原作的交際效果?？梢?，此類語用適應(yīng)只具有單一指向性。

總之，俄羅斯翻譯語用適應(yīng)研究起步較早，解釋力較強(qiáng)，主要針對(duì)通常意義上的翻譯而言，具有單指向性（指向源語）的特點(diǎn)，對(duì)實(shí)現(xiàn)語用等值或翻譯對(duì)等具有重要意義。不過，即便就通常意義上的翻譯而言，語用適應(yīng)也可能指向譯語語用規(guī)約，從而使語用適應(yīng)具有雙指向性的特點(diǎn)。

3 語用適應(yīng)雙指向性的實(shí)證分析

關(guān)于指向源文交際意圖的語用適應(yīng)已經(jīng)有較多的論述，無須重復(fù)。這里重點(diǎn)分析指向譯語語用規(guī)約的語用適應(yīng)，以揭示語用適應(yīng)的另一指向性。為此，我們將分析《紅樓夢(mèng)》親屬稱謂系統(tǒng)中社會(huì)地位稱謂的俄譯情形。

根據(jù)孫煒（1990，1991）的研究，《紅樓夢(mèng)》親屬稱謂系統(tǒng)由親屬詞和非親屬詞構(gòu)成，非親屬詞包含社會(huì)地位稱謂、人稱代詞、姓名、愛稱、蔑稱、綜合稱謂等，并且親屬稱謂的使用有4條原則:宗法原則、等級(jí)原則、禮儀原則和情感原則。其中的等級(jí)原則制約社會(huì)地位稱謂的使用。“在《紅樓夢(mèng)》中，只要被稱謂人具有很高的社會(huì)地位，就必須使用社會(huì)地位稱謂，即使是自己的親屬也不例外?！保▽O煒 1991:202）《紅樓夢(mèng)》中社會(huì)地位稱謂“歸納起來有下面幾個(gè)詞:‘老太太；老爺、太太；爺、奶奶（已婚）、姑娘（未婚）；哥兒、姐兒’這八個(gè)詞”（同上:191）。

我們發(fā)現(xiàn)，在親屬之間，特別是在近親屬（如祖母、父親、母親、丈夫、妻子等）之間使用的表示社會(huì)地位的稱呼語或稱謂語翻譯成俄語后，往往需要進(jìn)行語用適應(yīng)，并且語用適應(yīng)的指向并不是再現(xiàn)漢語源文的交際意圖，即反映等級(jí)地位，而是指向俄語的語用規(guī)約。

3.1 “老太太”的俄譯

《紅樓夢(mèng)》中“老太太”這個(gè)稱謂基本上都是指賈母，她是一品誥命夫人，社會(huì)地位極高。不僅丫鬟、奴仆稱她為“老太太”，而且賈政、寶玉等人也稱她為“老太太”。在俄譯本中，丫鬟、奴仆口中的“老太太”通常譯作 старая госпожа，而賈母兒孫口中的“老太太”則經(jīng)常譯成親屬詞。例如:

① （賈政對(duì)賈母）老太太也不必傷感……（三十三，401）

Не расстраивайтесь，матушка！ （I， 457）①

②（賈政心想）老太太實(shí)在真真是理家的人！（一百零七，1377）

Матушка поистине хозяйственный человек... （II， 663）

上面兩個(gè)例子中的“老太太”分別用作對(duì)稱和他稱的稱謂語，是賈政口中之言或內(nèi)心所想。平時(shí)，賈政都是按等級(jí)原則稱呼賈母，所以一般用社會(huì)地位稱謂“老太太”，極少用親屬詞“母親”。俄譯者把兩例中的“老太太”都譯為親屬詞матушка，只有尊敬之情，并無等級(jí)之感。

③（寶玉對(duì)賈母）老太太，張爺爺既這么說，又推辭不得……（二十九，350）

Конечно，бабушка，отказываться нельзя， если отец Чжан так просит... （I， 408）

④（鳳姐對(duì)賈母）請(qǐng)老太太放心。（一百零七，1379）

Не беспокойтесь， пожалуйста，бабушка！（II，665）

⑤（寶玉對(duì)鳳姐）老太太叫我呢……（二十八，332）

Меня ждетбабушка... （I， 387）

⑥（黛玉對(duì)王夫人）老太太還叫我吃王大夫的藥呢。（二十八，328）

Поэтомубабушкавелела мне пить лекарство доктора Вана. （I， 384）

以上4例中的“老太太”都出自賈母孫子輩之口。其中，例③和例④都是對(duì)稱，分別是稱呼語和稱謂語，出自寶玉和鳳姐之口；例⑤和例⑥都是他稱，分別是平輩（寶玉對(duì)鳳姐）以及晚輩與長輩（黛玉對(duì)王夫人）之間提及賈母，但交際雙方都是親屬關(guān)系，并且沒有外人在場(chǎng)?？梢钥闯?，俄語譯文都抹去“老太太”一詞的等級(jí)色彩，并按俄語類似情境下的交際習(xí)慣譯作親屬詞бабушка.

3.2 “老爺”的俄譯

在《紅樓夢(mèng)》中，“老爺”既是稱呼語，也是稱謂語，主要用來指稱賈赦、賈政，他們都是朝廷命官，社會(huì)地位很高。用“老爺”稱呼他們，正是他們社會(huì)地位的體現(xiàn)。不過，當(dāng)家庭內(nèi)部成員稱呼他們“老爺”時(shí)，俄譯本并沒有完全復(fù)制漢語所體現(xiàn)的等級(jí)大于宗法的觀念，而是經(jīng)常按照俄家庭成員間的交往規(guī)則進(jìn)行語用適應(yīng)。例如:

⑦（寶玉對(duì)賈政）老爺教訓(xùn)的固是……（十七，193）

Отец，вы， конечно， справедливо меня поучаете... （I， 232）

⑧（寶玉對(duì)探春）一回穿著，可巧遇見了老爺……（二十七，322）

Надев в первый раз сшитые тобой туфли，я повстречался сотцом. （I， 376）

⑨ （探春對(duì)寶玉）這幾天，老爺沒叫你嗎？（二十七，321）

Отецне вызывал тебя к себе？ （I， 376）

以上各例中的“老爺”都指賈政，并且都是出自他的子女之口。例⑦是對(duì)稱，其他兩例都是他稱。有學(xué)者指出，寶玉稱賈政只用“老爺”“家父”“我老子”這3種形式，而“家父”和“我老子”各只用過一次（孫煒1990:133）。3例中等級(jí)色彩濃厚的“老爺”被調(diào)整譯為親屬詞отец.

⑩（賈赦對(duì)賈政）明兒二老爺去不去？（九十三，1207）

Тыпоедешь？ （II， 473）

?（王夫人對(duì)賈政）寶玉雖然該打，老爺也要保重。（三十三，400）

Бао-юйя наказать， конечно， следует， новыдолжны подумать и о себе！ （I， 456）

? （賈政對(duì)賈璉）大老爺大太太作主就是了。（一百二十，1541）

Еслитвоиродителитак решили， то и ладно！ （II， 843）

上面例中的“老爺”出自平輩之口。例⑩是哥哥賈赦對(duì)弟弟賈政所說，俄語把表示對(duì)稱的稱謂語“二老爺”譯為ты，反映的是俄羅斯人兄弟之間的稱呼習(xí)慣。例?是妻子口中的“老爺”，俄語譯為вы.例?是賈政對(duì)侄子賈璉所說的話，當(dāng)中的“大老爺大太太”是他稱，指的是賈璉的父母賈赦和邢夫人，也就是賈政的哥嫂，俄語把“大老爺大太太”綜合處理成為 твои родители，同樣抹去等級(jí)色彩。

?（賈母對(duì)賈政）只是現(xiàn)在家人太多，只有二老爺當(dāng)差……（一百零七，1377）

Слишком много развелось у нас людей， но служишь по-настоящемутыодин. （II， 663）

上例中的“老爺”出自長輩之口?！岸蠣敗敝纲Z政。不過，這里的“老爺”在用法上有些特別，因?yàn)檎f話人賈母的地位顯然高于賈政，按理說不必使用“老爺”這個(gè)稱謂。實(shí)際上，賈母使用的是仆人稱呼賈政的方式，是從仆稱?！伴L輩用從仆稱稱呼幼輩，一般是幼輩已成年當(dāng)家，出自維護(hù)其體面的需要?！保ㄐ祆o茜 1993:224）對(duì)于從仆稱的這種用意，俄語譯文并沒有去復(fù)制，而是按照俄羅斯家庭中母親對(duì)兒子的說話方式，處理成表示關(guān)系親近的單數(shù)第二人稱代詞ты.

3.3 “太太”的俄譯

《紅樓夢(mèng)》中“太太”這個(gè)稱謂主要用在邢夫人、王夫人這兩位誥命夫人身上。同樣身為母親，薛姨媽不是誥命夫人，在薛家的地位不高，所以薛家兄妹（薛蟠和薛寶釵）都稱呼她“媽媽”；而王夫人則不同，她的地位很高，所以連她兒子寶玉都管她叫“太太”。然而，親屬之間使用“太太”所暗含的意蘊(yùn)在俄譯本中并沒有得到充分體現(xiàn)，在多數(shù)情況下都被轉(zhuǎn)換成親屬詞。例如:

? （寶玉對(duì)王夫人）太太不知道……（二十八，328）

Вы，матушка， не знаете... （I， 384）

? （寶玉對(duì)黛玉）除了老太太、老爺、太太這三個(gè)人，第四個(gè)就是妹妹了。（二十八，340）

Ведь после бабушки， отца иматери，ты мне дороже всего. （I， 399）

? （賈璉對(duì)賈政）巧姐親事，父親太太都愿意給周家為媳。（一百二十，1541）

Отец иматьразрешили отдать Цяо-цзе в семью Чжоу. （II， 842）

? （賈母對(duì)賈政）我和你太太、寶玉兒立刻回南京去?。ㄈ?01）

Я сневесткойи Бао-юйем еду в Нанкин.（I， 458）

? （賈母對(duì)寶玉）你挨著你太太。（五十四，685）

Ты сядешь возле своейматери. （I， 766）

以上各例中的“太太”都是稱謂語，其中例?是對(duì)稱，其他的都是他稱。由于交際雙方是親屬關(guān)系，所以上例中的“太太”在俄譯本中都按具體的親屬關(guān)系被翻譯成親屬詞。在例?和例?中，寶玉口中的“太太”指他的母親王夫人，俄語分別譯為 матушка 和 мать. 例?中賈璉所說的“太太”是他的母親邢夫人，俄語同樣譯為мать.例?和例?都是賈母所言，雖然受話人不同，一個(gè)是她兒子賈政，另一個(gè)是她孫子寶玉，但是“你太太”指的都是王夫人。這是從兒稱謂（teknonymy），即說話人從受話人（一般是小孩或地位相對(duì)低一點(diǎn)的人）的角度稱呼第三者，是故意屈尊的表現(xiàn)。例?把“你太太”（王夫人）翻譯轉(zhuǎn)換成與說話人“我”（賈母）之間關(guān)系的親屬詞，即 невестка（兒媳婦）。 例?中“你太太”的譯文保留寶玉的視角，但所用的稱謂仍然是親屬詞мать.

3.4 “爺”“奶奶”“姑娘”“哥兒”的俄譯

《紅樓夢(mèng)》中親屬之間使用的社會(huì)地位稱謂還有“爺”“奶奶”“姑娘”“哥兒”等，其俄語翻譯也經(jīng)常按照俄語的語用規(guī)約進(jìn)行語用適應(yīng)。例如:

? （鳳姐對(duì)賈母）璉二爺要?dú)⑽夷兀。ㄋ氖模?43）

Моймужсобирается меня убить. （I， 612）

? （賈璉對(duì)鳳姐）原是我的不是，二奶奶別生氣了。（四十四，548）

Я передтобойвиноват， не сердись на меня?。↖， 616）

賈璉（璉二爺）與鳳姐（二奶奶）是夫妻關(guān)系。上面兩例中，鳳姐口中的“璉二爺”和賈璉口中的“二奶奶”被分別翻譯為表示親屬關(guān)系的 мой муж和表示親密關(guān)系的單數(shù)第二人稱代詞ты，無法體現(xiàn)漢語“爺”“奶奶”所具有的社會(huì)等級(jí)色彩。

? （王夫人對(duì)黛玉）大姑娘，你吃那鮑太醫(yī)的藥可好些？（二十八，328）

Девочкамоя， стало тебе легче от лекарства， которое прописал доктор Бао？ （I， 384）

在《紅樓夢(mèng)》中，“姑娘”大多用于丫鬟、奴仆稱呼主子小姐，是一種尊稱。親屬之間稱呼“姑娘”，一般限于平輩之間以及長輩對(duì)晚輩，上例就是長輩稱呼晚輩的情形。俄譯本把尊稱“姑娘”處理為具有親切意味的девочка.更為重要的是，譯文中的人稱代詞完全按照俄羅斯人長輩稱呼晚輩的習(xí)慣使用ты，這一點(diǎn)也體現(xiàn)在平輩之間稱呼“姑娘”的俄語譯文中。雖然此種情形中“姑娘”一詞本身經(jīng)常被譯為 барышня，實(shí)際上，親屬之間使用“姑娘”這種尊稱形式有時(shí)也暗含情感上的疏遠(yuǎn)。例?就屬于這種情況?！巴醴蛉朔Q黛玉為‘姑娘’，按理說不必，王稱寶釵就不用‘姑娘’，這表現(xiàn)出她對(duì)黛玉表面禮節(jié)周到而內(nèi)心疏遠(yuǎn)的情形?！保▽O煒1991:206）此類情況，俄譯者基本上都按俄語的語用規(guī)約進(jìn)行語用適應(yīng)，未能傳達(dá)漢語源文的語用意義。

?（趙姨娘對(duì)賈母）老太太也不必過于悲痛:哥兒已是不中用了，不如把哥兒的衣服穿好……（二十五，297）

Не нужно так убиваться， почтенная госпожа！Мальчиквсе равно не выживет， поэтому было бы самым благоразумным обрядитьегокак следует... （I， 350）

《紅樓夢(mèng)》中的“哥兒、姐兒”并非親屬詞，而是社會(huì)地位稱謂，原本是丫鬟、奴仆對(duì)晚輩年幼主子的尊稱，親屬之間也會(huì)使用。（孫煒1991）上例中，趙姨娘口中的“哥兒”是他稱，指的是寶玉。俄語譯文沒有再現(xiàn)“哥兒”的尊稱意味，只是把它翻譯成 мальчик，遵循俄語的表達(dá)習(xí)慣。

通過以上分析可以看出，在翻譯親屬稱謂系統(tǒng)中的社會(huì)地位稱謂時(shí)，譯者經(jīng)常遵從俄語的語用規(guī)約，因此存在很多指向譯語（俄語）的語用適應(yīng)情形。這與俄羅斯翻譯學(xué)界所說的指向源語的語用適應(yīng)完全不同。由此可得出以下結(jié)論:在實(shí)際翻譯中，語用適應(yīng)不僅有可能指向源語，復(fù)制源文的語用意義，還有可能指向譯語，遵從譯語的語用規(guī)約，語用適應(yīng)具有雙指向性。

4 語用適應(yīng)雙指向性的理據(jù)性

如前所述，俄羅斯翻譯學(xué)界對(duì)語用適應(yīng)的研究集中在源語指向上，表現(xiàn)出單指向性的特點(diǎn)。究其原因，是指向源語的語用適應(yīng)在翻譯實(shí)踐中更加普遍，是實(shí)現(xiàn)譯文對(duì)等的重要途徑。在探索等值與對(duì)等的過程中，俄羅斯學(xué)者發(fā)現(xiàn)，僅僅實(shí)現(xiàn)譯文的語義等值并非總能達(dá)到對(duì)等翻譯，為達(dá)成譯文對(duì)等，經(jīng)常須要考慮譯文讀者與源文讀者在認(rèn)知結(jié)構(gòu)上的差異，并通過語用適應(yīng)，增加或略去有關(guān)信息，以調(diào)整譯語讀者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，使其準(zhǔn)確理解源文的語用意義或交際意圖。

語用等值或翻譯對(duì)等理論能充分解釋語用適應(yīng)的源語指向性，但該理論有很強(qiáng)的規(guī)范性，它先驗(yàn)地要求譯者必須以傳達(dá)源文的語用意義為根本目標(biāo)，所以難以解釋語用適應(yīng)的另一指向性，即譯語指向性。因此，如要從理論上闡釋語用適應(yīng)的雙指向性，全面揭示語用適應(yīng)的理據(jù)性，還須要另尋他說。

維索爾倫（J.Verschueren）提出的語用學(xué)綜觀下的語言適應(yīng)論對(duì)語用適應(yīng)的雙指向性具有很強(qiáng)的解釋力。

該理論認(rèn)為，使用語言就是不斷地做出“語言選擇”。“使用語言必然包括連續(xù)不斷的做選擇，這種選擇是有意識(shí)的或無意識(shí)的，是由語言內(nèi)部（即結(jié)構(gòu)）的同時(shí)也/或者是語言外部的原因所驅(qū)動(dòng)的。”（維索爾倫 2003:65-66）要理解“做選擇”，須要把握語言的3個(gè)特性，即變異性（variability）、協(xié)商性（negotiability）和適應(yīng)性（adaptability）。變異性指“限定選擇的可能范圍”，協(xié)商性指選擇“是根據(jù)具有高度靈活性的原則和策略做出的”，而適應(yīng)性是“人們得以從一系列范圍不定的可能性中進(jìn)行可協(xié)商的語言選擇，以便逼近交際需要達(dá)到的滿意位點(diǎn)”（同上:69，70，72）。 從根本上講，語言的使用就是語言的選擇適應(yīng)過程。

翻譯同樣是為滿足某種交際需要而進(jìn)行的跨語言與跨文化活動(dòng)，譯者在使用譯語的過程中同樣是在不斷地做選擇，以便適應(yīng)具體的交際語境?！敖浑H事件中的任何一個(gè)要素都有可能成為適應(yīng)性的語境相關(guān)成分。”（同上:131）而語境相關(guān)成分（contextual correlates）涉及的范疇涵蓋“從物理語境中的方方面面（如距離影響到說話聲音的大?。┑秸f話人和聽話人之間的社會(huì)關(guān)系，以及交際雙方的種種心態(tài)”（同上:77）。然而翻譯的跨文化性可能會(huì)造成同一語境成分在不同的文化中對(duì)語言選擇產(chǎn)生不同的影響。以“說話人和聽話人之間的社會(huì)關(guān)系”這一語境成分為例，同樣是親屬關(guān)系，《紅樓夢(mèng)》中寧國府和榮國府的家庭成員因處在中國封建社會(huì)文化中，等級(jí)關(guān)系高于宗法關(guān)系，所以彼此稱呼時(shí)經(jīng)常要使用社會(huì)地位稱謂，這樣的語用規(guī)約在俄語文化中沒有。如果把所有社會(huì)地位稱謂都照直翻譯成俄語，并且配套使用復(fù)數(shù)第二人稱вы的形式，不僅會(huì)讓俄語讀者感到不解，甚至還會(huì)造成接受沖突。也許正是這一點(diǎn)促使俄譯者有意識(shí)地將語用適應(yīng)指向俄語，完全按照俄語的語用規(guī)約進(jìn)行語言選擇。

當(dāng)然，如果語境相關(guān)成分在不同文化中對(duì)語言選擇的影響大體一致，不存在語用規(guī)約上的沖突，那就具備復(fù)制源文語用意義的前提，翻譯時(shí)的語用適應(yīng)自然就會(huì)指向源語。

由此可見，語言適應(yīng)論對(duì)翻譯語用適應(yīng)的兩個(gè)指向性都具有解釋力，因而為語用適應(yīng)的雙指向性提供理論依據(jù)。

5 結(jié)束語

“現(xiàn)代語用學(xué)關(guān)注語言在被使用者使用以后傳達(dá)給語言接收者的過程，其中涵蓋3大核心要點(diǎn):說話人所使用的語言、聽話人所接收到的語言以及語言在這兩者之間傳遞的情況?！保▽O晗2016:116）翻譯是一種雙向的實(shí)踐活動(dòng)，即重視源語和譯語同樣重要。

通過梳理俄羅斯翻譯學(xué)界有關(guān)語用適應(yīng)的研究成果可以看出，就通常意義上的翻譯而言，俄羅斯語用適應(yīng)研究只反映出單指向性的特點(diǎn)，即指向源語，目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)語用等值或?qū)Φ确g，對(duì)指導(dǎo)翻譯實(shí)踐具有積極意義。但是，即便是通常意義上的翻譯，語用適應(yīng)還存在另一指向性，即指向譯語。我們借助實(shí)證研究的方法，以《紅樓夢(mèng)》親屬稱謂系統(tǒng)中社會(huì)地位稱謂的俄語翻譯為例，揭示翻譯實(shí)踐中指向譯語的語用適應(yīng)同樣是客觀存在，由此得出翻譯語用適應(yīng)具有雙指向性的特點(diǎn)，并進(jìn)一步分析語用適應(yīng)雙指向性的理據(jù)性，指出傳統(tǒng)的等值與對(duì)等理論只能解釋指向源語的語用適應(yīng)，卻無法解釋指向譯語的語用適應(yīng)，而語用學(xué)綜觀下的語言適應(yīng)論則能同時(shí)解釋語用適應(yīng)的雙指向性。

制約語用適應(yīng)指向性的根本因素是深層文化。對(duì)于不包含沖突性文化信息的源文語句，翻譯時(shí)如須進(jìn)行語用適應(yīng)，其指向性自然會(huì)指向源語，以便傳達(dá)原文語句的語用意義。而當(dāng)源文語句包含沖突性文化信息時(shí)，比如違背譯語的語用規(guī)約，語用適應(yīng)則會(huì)指向譯語，以便消除沖突。

注釋

①漢語例子圓括號(hào)里的“三十三，401”指《紅樓夢(mèng)》（曹雪芹高鶚1979）第33回，第401頁；俄語譯文圓括號(hào)里的“I，457” 指 ?Сон в красном тереме?（ Цао Сюэ-цинь 1958）第1卷，第457頁。下同。