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創(chuàng)設(shè)“憤悱”情境,教活中職語文

2019-03-04 09:31黃玉梅
語文教學(xué)之友 2019年1期
關(guān)鍵詞:情景創(chuàng)設(shè)項(xiàng)鏈中職語文

摘要:在中職語文課堂教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿、思維能力相對較差,一部分學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,對語文課重視程度不夠、缺乏學(xué)習(xí)動力。中職語文教師應(yīng)加強(qiáng)激趣引導(dǎo),利用中國古代傳統(tǒng)教育理念中“憤悱”情景創(chuàng)設(shè)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,教活中職語文課。

關(guān)鍵詞:中職語文;憤悱;情景創(chuàng)設(shè);《項(xiàng)鏈》教學(xué)

由于歷史的原因,中職學(xué)校的語文學(xué)科逐漸淪為邊緣學(xué)科,學(xué)生學(xué)習(xí)語文多處于應(yīng)付狀態(tài),要想吸引學(xué)生主動學(xué)習(xí)語文,教師的激趣引導(dǎo)相當(dāng)重要。中國傳統(tǒng)教育中有許多寶貴的理念和經(jīng)驗(yàn)值得我們效仿。啟發(fā)式教學(xué)的最早倡導(dǎo)者孔子就提出了“憤悱”這一理念,他認(rèn)為:“不憤不啟,不悱不發(fā)?!薄皯崱笔侵笇W(xué)生對某個問題正在積極思考,急于解決而未解決的心理狀態(tài)。這時,教師指導(dǎo)學(xué)生打開思路就是“啟”。“悱”是指學(xué)生對某一問題已經(jīng)思考清楚,處于欲言而不能的心理狀態(tài)。這時,教師幫助學(xué)生用準(zhǔn)確的語言將其所想表達(dá)出來,就是“發(fā)”。把這種思想運(yùn)用于教學(xué)中,除了在把握啟發(fā)誘導(dǎo)的時機(jī)上緊緊抓住受教育者“憤悱”的契機(jī)外,還要求教師多創(chuàng)設(shè)“憤悱”情境,讓學(xué)生始終處在一種積極思考的最佳狀態(tài)。當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出“欲思不解,欲言不能”時,教師方可誘導(dǎo)啟發(fā),幫助學(xué)生“開其意”“達(dá)其辭”。

筆者在教授小說《項(xiàng)鏈》一文時,便有意識地針對中職學(xué)生的心理和思維特點(diǎn),在各個教學(xué)環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)“憤悱”情境,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,取得了較好的教學(xué)效果。

一、“引趣”激“憤悱”

興趣是學(xué)生獲得知識、擴(kuò)展視野、激發(fā)學(xué)習(xí)自覺性和積極性的重要動力。教學(xué)要達(dá)到好的效果,必須以受教育者的興趣、志愿為前提。中職學(xué)生學(xué)習(xí)過程中遇到的困難比較多,大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣難以持久,他們對教師提出的問題也會“想一想”,但稍有難度就會覺得“沒意思”而放棄進(jìn)一步思考。因此,在執(zhí)教《項(xiàng)鏈》這篇課文時,我沒有按常規(guī)程序開展教學(xué),而是先設(shè)問引趣,提出如下問題:大家是愿意一輩子過平靜安穩(wěn)的生活呢,還是愿意拿青春和命運(yùn)賭一把?賭輸了怎么辦?想知道《項(xiàng)鏈》中女主人公為此付出了什么代價嗎?如果你們是她會怎么辦?面對這些問題,學(xué)生來了興趣,急于知道答案,此時,再布置他們預(yù)習(xí)課文,全班學(xué)生個個捧著課本,積極探究,欲罷不能。

二、“質(zhì)疑”出“憤悱”

質(zhì)疑就是要讓學(xué)生“生疑”?!耙伞笔撬贾?,小疑小進(jìn),大疑大進(jìn),群疑并興乃能聚進(jìn)。古人講的“學(xué)則須疑”、“解惑”、“于不疑處生疑,方是進(jìn)矣”等觀點(diǎn)都說明“疑”是可以啟迪學(xué)生思維,提高學(xué)生思維水平的。心理學(xué)研究也證明,“疑”是可以引起定向和探究反射,具備了此種反射,思維便能應(yīng)運(yùn)而生。由此可見,“疑”是學(xué)習(xí)新知識的起點(diǎn),有疑才能不斷發(fā)現(xiàn)問題,才能有新的創(chuàng)見。一個善教者,不但要善于答疑,更要善于啟迪學(xué)生“質(zhì)疑”,要根據(jù)所學(xué)知識提供的內(nèi)容和學(xué)生現(xiàn)有的知識儲備,啟發(fā)學(xué)生“于不疑處生疑”,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性。這也是“憤悱”情景的創(chuàng)設(shè)。在講授《項(xiàng)鏈》這篇課文的主題時,我先提出傳統(tǒng)教學(xué)中似乎已定性的結(jié)論:“小說通過女主人公的不幸遭遇,揭示資本主義社會的罪惡,諷刺女主人公的虛榮心?!比缓笠龑?dǎo)學(xué)生質(zhì)疑:大家能否在小說中找到一些作者對女主人公不幸遭遇冷嘲熱諷的語句?學(xué)生快速瀏覽后說:找不到。我進(jìn)一步引導(dǎo):大家從小說中找一找,作者對女主人公的不幸遭遇持一種什么態(tài)度?學(xué)生找到“她也是一位美麗動人的姑娘” “要是那時候沒有丟掉那掛項(xiàng)鏈,她現(xiàn)在是怎樣的一種境況呢?誰知道呢?誰知道呢?”從這幾句話,得出結(jié)論:作者對女主人公的態(tài)度更多的是同情、惋惜。我再引導(dǎo):小說譴責(zé)諷刺的主題成立嗎?學(xué)生一致認(rèn)為不成立。一步步地的質(zhì)疑,推翻了傳統(tǒng)權(quán)威的結(jié)論,學(xué)生都很有成就感。

三、“激思”引“憤悱”

古人早已懂得“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的道理,現(xiàn)代認(rèn)知教育理論也表明:學(xué)生有疑,僅是起點(diǎn),有疑不問不思,終不能解,更談不上獲取新知識、技能。因此,教師在教學(xué)中僅善于激發(fā)學(xué)生“生疑”還不夠,還要做到“激思”,即促使學(xué)生思考問題,培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的精神。學(xué)生認(rèn)知系統(tǒng)的發(fā)展有兩種水平:現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平和最近發(fā)展區(qū)。教師在運(yùn)用“激思”的方法引“憤悱”時,不能只顧學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平,而應(yīng)立足于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),讓學(xué)生調(diào)動已有的知識儲備,去做較為充分的思考和積極地探索,要“讓學(xué)生跳一跳才能摸得到”,使其知識、思維水平不斷向前發(fā)展。在分析《項(xiàng)鏈》女主人公的丈夫路瓦栽先生這一人物形象時,我先讓學(xué)生根據(jù)課文的描述對他初步定位:一個對妻子唯唯諾諾的小職員、小男人形象,并告訴學(xué)生這也是傳統(tǒng)教學(xué)中對這個人物形象的定性。在此基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑:路瓦栽先生對妻子唯唯諾諾的真正原因是什么?學(xué)生仔細(xì)研讀思考后得出結(jié)論:是因?yàn)樗麗鬯钠拮?。我再激思:路瓦栽先生在妻子丟失項(xiàng)鏈后為她所做的一切體現(xiàn)了他怎樣的人品?學(xué)生根據(jù)課文描述研判:誠實(shí),勇于承擔(dān)責(zé)任,選擇與妻子患難與共;沉著冷靜,在不知道丟失的項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚牡那闆r下,一步步策劃安排,想方設(shè)法購買了一條與丟失的幾乎一模一樣的真鉆石項(xiàng)鏈歸還給失主;忍辱負(fù)重,心胸寬厚,為幫妻子還購買項(xiàng)鏈而欠下的巨額債務(wù),十年時間日夜勞作,無怨無悔,沒對妻子有過半句怨言。此時,我再問學(xué)生:在大家眼中,路瓦栽先生還是唯唯諾諾怕老婆的小男人嗎?學(xué)生們一致認(rèn)為,路瓦栽先生非但不是一個小男人,反而是一個勇于承擔(dān)而又有君子風(fēng)度的真正的男子漢大丈夫。

四、“煽情”創(chuàng)“憤悱”

師生間的情感交流是教學(xué)產(chǎn)生“共鳴”的基礎(chǔ)。因此,教師在引導(dǎo)學(xué)生的過程中,首先要做到自身感情豐富,講授內(nèi)容直觀形象,富于極強(qiáng)的感染力、表現(xiàn)力,善于抓住激發(fā)學(xué)生情感的“熱點(diǎn)”,做到情理交融,以情感人,讓學(xué)生心悅誠服,使教學(xué)成為師生共同參與的活動,這才更有利于“憤悱”情境的創(chuàng)設(shè)。執(zhí)教《項(xiàng)鏈》,有學(xué)生問我最喜歡這篇小說中的哪個人物時,我借機(jī)發(fā)表了一段“我喜歡她”的短小演講:我喜歡她的美麗動人,古人說,相由心生,一個人的美麗除了天生麗質(zhì)之外,也離不開后天的經(jīng)營養(yǎng)護(hù),只有熱愛生活的人才會每天都打扮得漂漂亮亮,成為一道美麗的風(fēng)景,讓我們的生活多姿多彩;我喜歡她的誠實(shí)善良,丟失了珍貴的項(xiàng)鏈,她沒有撒潑耍賴,躲藏失蹤,而是勇敢面對,賠上青春,還清債務(wù);我還喜歡她小小的虛榮心,為了在一個舞會上出一下風(fēng)頭,盡情展現(xiàn)一下自己的美麗,在丈夫面前撒嬌耍嗲,要衣服,要項(xiàng)鏈,好一位充滿生活情趣的小女生形象;我更喜歡賠上十年青春還清龐大債務(wù)的她,漫長的十年時間,她沒有因?yàn)楫?dāng)初一時任性而導(dǎo)致的后果怨天尤人,沉淪墮落。此時的她,雖然手腳粗壯,美麗不再,但心境平和,夢想依然……我的這段小演說撥動了學(xué)生的心弦,他們也針對小說中的另外幾位人物分別發(fā)表了類似的演說。由于師生感情互動,使得學(xué)生對小說人物形象有了一個再創(chuàng)造的過程,加深了其對文本的理解。

孔子曰“知之者不如好之者,好之者不如樂知者”,教師應(yīng)該在教學(xué)過程中注重培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,以使“憤悱”情境的創(chuàng)設(shè)能夠做到有的放矢。

作者簡介:黃玉梅(1968—),女,廣東省東莞市紡織服裝學(xué)校講師,主研方向?yàn)橹新氄Z文課堂教學(xué)及內(nèi)地新疆中職班漢語教學(xué)。

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