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讓意識(shí)文體撬動(dòng)閱讀意思

2019-03-08 14:33白玲玲
關(guān)鍵詞:體裁文體教學(xué)內(nèi)容

白玲玲

現(xiàn)代文閱讀是中考語文學(xué)科考查的重頭戲,對(duì)學(xué)生的總體成績(jī)來講,有著至關(guān)重要的決定性作用。但在整個(gè)初中階段的語文現(xiàn)代文教學(xué)中,有些教師并未將相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行研究并滲透給學(xué)生,更有甚者,教學(xué)習(xí)慣隨意化、個(gè)性化的行為。

那么,如何理解文本才更到位呢?個(gè)人認(rèn)為最關(guān)鍵的還是需要有“文體意識(shí)”的貫穿。在閱讀和解題的過程中,時(shí)刻明白自己閱讀的是什么體裁的文章,這類體裁的文章有什么特點(diǎn)?下面,我就以“散文、小說閱讀”為例,談?wù)勯喿x教學(xué)開展如何有“意識(shí)”?以及學(xué)生答題如何做到更有“意思”。

一、潤(rùn)“文體意識(shí)”,尋“意思”閱讀

現(xiàn)今很多初中生在閱讀中存在文體意識(shí)淡薄的問題。究其因,一方面教師教學(xué)時(shí),注重片文章的理性肢解;或參照相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行研讀并滲透給學(xué)生;更甚者,照本宣科,面面俱到等,以上種種導(dǎo)致了學(xué)生不明所以,只是一篇篇不知所云的學(xué)。另一方面,因?qū)W生對(duì)文體知識(shí)的缺乏性認(rèn)識(shí),只是盲目進(jìn)行文字瀏覽,不能準(zhǔn)確判斷文章體裁,對(duì)不同文體文章的閱讀一概而論,將閱讀變成了一種停留在文字符號(hào)本身的識(shí)別活動(dòng)上。

下面,我就談幾點(diǎn)自己的看法。

(一)樹立教師“文體意識(shí)”,明確定位閱讀教學(xué) 要實(shí)現(xiàn)語文閱讀教學(xué)的目的,就必須先準(zhǔn)確扣握文章的體裁屬性。只有了解了文體屬性,才能正確領(lǐng)會(huì)和把握文章的特定內(nèi)容,才能知道我們應(yīng)該教什么,才能確定切合文章體裁屬性的適宜的教學(xué)內(nèi)容。

(二)強(qiáng)化教師“文體意識(shí)”,讓閱讀教學(xué)更有“意思”

強(qiáng)化教師的“文體意識(shí)”,使教學(xué)方法更有效,教學(xué)內(nèi)容更明確。那么,我們又當(dāng)如何開展教學(xué)呢?即根據(jù)教學(xué)內(nèi)容確定教學(xué)方法的問題。比如,講詩歌宜用朗讀法;講說明文宜用默讀法;講小說、童話、戲劇宜用復(fù)述法和分角色朗讀法,這樣的課堂便更有“意思”,充滿了特質(zhì)的趣味閱讀。

由于教師強(qiáng)烈的文體意識(shí),才把朗讀這種方法自覺地運(yùn)用到了散文品讀中,讓學(xué)生體會(huì)到了作者強(qiáng)烈的愧疚感,同時(shí)豐富了課堂的趣味性,達(dá)到了“浸潤(rùn)”效果。

二、量“體”裁“法”,依體定教

課標(biāo)指出:“閱讀敘事作品,了解事件梗概,能簡(jiǎn)單描述自己印象最深的場(chǎng)景、人物、細(xì)節(jié),說出自己的喜愛,憎惡、崇敬、向往、同情等感受?!?/p>

顯而易見,教學(xué)內(nèi)容因文體的特質(zhì)而定。故,教師在教學(xué)過程中應(yīng)切合文體設(shè)計(jì),幫助學(xué)生理解并掌握不同文體的特點(diǎn),潤(rùn)澤學(xué)生,促使形成“自覺的文體意識(shí)”,從而發(fā)展學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

文皆有體,因體施教。在建立文體意識(shí)的基礎(chǔ)上,還要關(guān)注不同文本獨(dú)特的內(nèi)在個(gè)性美,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)不同文本在表達(dá)上的獨(dú)到之處。

三、引經(jīng)據(jù)典,落地生根

正所謂教師的“教”是為了學(xué)生的“學(xué)”,而學(xué)生的“學(xué)”則是為了更好的“應(yīng)用”。那么,該如何檢測(cè)學(xué)生是否學(xué)以致用了呢。名人短篇小說和散文閱讀就是最好的榜樣來源,亦是最好的試金石。

有了“文體意識(shí)”的定位,語文學(xué)習(xí)很多時(shí)候就不再是死記硬背的教條,而是對(duì)體系的理解和把握。只要有了全局的意識(shí),學(xué)生在閱讀答題時(shí)也必定會(huì)更得心應(yīng)手,更“有意思”地接近于文章的本真層面,從而整體提升學(xué)生的語文理解力和語文素養(yǎng)。

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文體家阿來