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分析初中語文古詩文教學(xué)過程中傳統(tǒng)文化教育的滲透

2019-03-20 05:18李宏安
西部論叢 2019年10期
關(guān)鍵詞:古詩文教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化

摘 要:眾所周知,初中語文教學(xué)工作中古詩文教學(xué)是最重要的部分,如何才能通過古詩文教學(xué)提升學(xué)生的理論知識儲備,同時(shí)提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化水平,是我們必須要研究的重要課題。古詩文教學(xué)本身即具有一定的難度,再加上滲透傳統(tǒng)文化的教學(xué)目標(biāo)就更加難以進(jìn)行,因此本文根據(jù)實(shí)際工作中的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提出了三個(gè)滲透策略。

關(guān)鍵詞:古詩文教學(xué) 初中語文 傳統(tǒng)文化 滲透

引 言

語文這門學(xué)科是其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),其關(guān)乎到母語的運(yùn)用能力等等,只有不斷的提升語文教學(xué)的質(zhì)量,并且在其中滲透一定的傳統(tǒng)文化,學(xué)生的綜合素養(yǎng)才能得到提升。在初中語文教學(xué)中,古詩文可以說是最具有傳統(tǒng)文化氣息的內(nèi)容,因此借助古詩文弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化有一定的可行性。然而就目前來看,借助古詩文弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化還存在一些難點(diǎn)亟待解決。

1把握古詩文重點(diǎn),滲透傳統(tǒng)文化

古詩文的教學(xué)是非常重要的,其在整個(gè)初中語文教學(xué)體系中扮演著極為突出的角色,古詩文教學(xué)除了能夠提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)之外,還能夠有效的提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解,讓學(xué)生們對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣和探索的欲望,從而確保我國的傳統(tǒng)文化能夠代代相承。所以說,在今后的古詩文教學(xué)工作中,教師必須要采取相應(yīng)的策略提升學(xué)生的興趣,具體來說,教師應(yīng)該將自己作為教學(xué)引導(dǎo)者的作用發(fā)揮出來,古詩文和現(xiàn)代白話文的意義和表達(dá)方式都不同,因此教師需要帶領(lǐng)學(xué)生們對古詩文的全文進(jìn)行分析閱讀,讓他們能夠準(zhǔn)確理解古詩文的意思,在這個(gè)前提下才能找到滲透點(diǎn)將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)去。舉個(gè)例子來說,在帶領(lǐng)學(xué)生們學(xué)習(xí)《十一月四日風(fēng)雨大作》這首古詩的過程中,教師就可以讓學(xué)生自行閱讀古詩,而后利用小組合作學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生們充分的表達(dá)自己對詩句的看法和意見,在學(xué)生們討論結(jié)束并且發(fā)表了小組性綜合意見以后,由教師總結(jié)各個(gè)小組的結(jié)論,對其中存在謬誤的部分進(jìn)行點(diǎn)評和解釋,讓學(xué)生們能夠明確正確的詩句內(nèi)涵。在這種情況下學(xué)生們都能對《十一月四日風(fēng)雨大作》這首詩的內(nèi)容產(chǎn)生深刻的理解,教師在此時(shí)將其中千古名句“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”單獨(dú)拿出來進(jìn)行深度解析,能夠讓學(xué)生們深刻的體會到詩人陸游的愛國情懷與對朝廷“哀其不幸怒其不爭”的感情,在這種滲透式的教學(xué)方法的影響之下,久而久之學(xué)生自然而然就會產(chǎn)生對國家對民族的愛重之情。

2從實(shí)際生活出發(fā),滲透傳統(tǒng)文化

實(shí)際上初中語文教材中安排的古詩文學(xué)習(xí)內(nèi)容難度都不大,往往都是古人對日常生活的見聞與慨嘆,可以說“古詩文來源于生活又高于生活”。所以說初中語文教師在教授古詩文的過程中,必須要盡快的扭轉(zhuǎn)過去的錯(cuò)誤思維,將生活實(shí)際與教學(xué)工作結(jié)合起來,把生活實(shí)際作為滲透傳統(tǒng)文化的手段。舉個(gè)例子來說,我們國家有諸多傳統(tǒng)民族節(jié)日,這都是傳統(tǒng)文化的構(gòu)成部分,因此初中語文教師可以把握住合適的時(shí)間,如各種節(jié)日期間給學(xué)生們滲透傳統(tǒng)文化。比如在《過故人莊》這首詩歌中,就有涉及到傳統(tǒng)節(jié)日的一些文化習(xí)俗,為了讓學(xué)生更好的理解詩歌及文化內(nèi)涵,教師可以先組織學(xué)生們進(jìn)行集體朗讀,而后給他們講解詩文的含義。最后再著重的給學(xué)生講解其中“開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花”這一句中涉及到的重陽節(jié)賞菊飲酒的習(xí)俗,讓學(xué)生們自然而然的感知到節(jié)日文化。

3積極拓展古詩文中的知識寬度

中國傳統(tǒng)文化歷經(jīng)千年傳承而不朽已是人類文化的一種奇跡,但是在這個(gè)過程中很多傳統(tǒng)文化都出現(xiàn)了遺失,或者有的傳統(tǒng)文化在今天已經(jīng)不為人所知,這毫無疑問是我們民族寶貴財(cái)產(chǎn)的損失,而初中語文教師作為“傳道受業(yè)解惑”之人,必須要做出自己的努力,讓一些傳統(tǒng)文化在新一代學(xué)生中得以繼續(xù)傳承,這是滲透傳統(tǒng)文化的一種手段和策略,同時(shí)也能夠讓學(xué)生綜合素養(yǎng)得到提升,是符合素質(zhì)教育有關(guān)要求的。舉個(gè)例子來說,在帶領(lǐng)學(xué)生們學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》這篇古詩的時(shí)候,教師不僅僅要將古詩文的讀音以及句子的意義傳授給學(xué)生,更需要在講課的過程中做好知識拓展。如詩文題目中“左遷”即為貶謫之意;“龍標(biāo)”為唐代置縣等等諸如此類的細(xì)枝末節(jié)都要注意,這些微小之處體現(xiàn)出來的傳統(tǒng)文化才是我們最應(yīng)該給學(xué)生傳授的。另外,詩中提到“隨風(fēng)直到夜郎西”中的“夜郎”原本上指的是少數(shù)民族政權(quán),但到唐朝其已經(jīng)被設(shè)縣管轄,在今湖南貴州一帶。除此之外,教師還應(yīng)該對古詩文的主旨進(jìn)行深入的講解,讓學(xué)生們感受到詩人對朋友的依依惜別之情,幫助學(xué)生們建立正確而穩(wěn)固的價(jià)值觀念及情感觀念。

結(jié) 語

總而言之,初中語文教學(xué)中的古詩文閱讀有一定的難度,而在其中滲透傳統(tǒng)文化能夠有效的提升古詩文教學(xué)的趣味性,同時(shí)也能增強(qiáng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),讓學(xué)生們的整體能力得到提升,因此在今后的工作中,我們還應(yīng)該對此課題進(jìn)行進(jìn)一步的研究和分析。

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作者簡介:李宏安(1965年5月19),女,漢族,黑龍江大慶市杜蒙縣人,黑龍江省教育學(xué)院中文專業(yè)本科畢業(yè),研究方向:中學(xué)語文。

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