張秋霞

內(nèi)容摘要：“剛健有為，中正處事”的剛正思想是中國傳統(tǒng)文化思想的精髓和核心。“剛正”不僅是一種高尚的人品，更是一種可貴的民族精神。語文教育是傳承這種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想的重要場所，在注重知識性的傳授同時(shí)更要注重對優(yōu)秀傳統(tǒng)思想的傳承。如何在語文教育實(shí)踐中落實(shí)傳承“剛正”思想，以及在過程中有哪些思考是本文探討的重點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：剛正思想 語文教育 熏陶 思辯

一.語文教育培養(yǎng)“剛正”思想的現(xiàn)實(shí)意義與優(yōu)勢

“剛健有為，中正處事”的“剛正”思想是中國傳統(tǒng)文化思想的精髓和核心。《易經(jīng)·乾》有云：“剛健中正，純粹精也”。剛健是剛而能久，剛健而并中正，即要做到剛正有為而不過分，不走極端，堅(jiān)持原則，以“中正”的態(tài)度來行事。剛正思想的培養(yǎng)主要在三方面，其一是培養(yǎng)學(xué)生追求理想、建功立業(yè)的壯志和抱負(fù)。感知屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的艱辛；感覺霍去病“匈奴未滅，何以家為”的氣概；感悟杜甫“濟(jì)蒼生，安社稷”的抱負(fù)；感奮李白“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡暮狼?。

其次是培養(yǎng)學(xué)生身處逆境能有堅(jiān)韌精神和頑強(qiáng)意志。覺悟西伯昌拘羑里七年，仍演《周易》的堅(jiān)韌；領(lǐng)悟孔子厄陳、蔡，七日不火食，作《春秋》的毅力。培養(yǎng)“溫順好禮，臨危剛烈”的品格。

三是培養(yǎng)學(xué)生敢于否定，勇于革故鼎新的精神。讓學(xué)生真正領(lǐng)悟“茍日新，日日新，又日新”的銳氣。

語文是中國人的生命之聲、文化之根，是中華民族的精神家園。語文教育是傳承“剛正”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想的重要場所，語文教育主要是通過培養(yǎng)道德情操，提高審美情趣，思辯丑美善惡為途徑，通過思想領(lǐng)悟滲透，潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生情懷和文化修養(yǎng)，提高政治素質(zhì)，形成自覺的良性循環(huán)。在傳承剛正文化教育實(shí)踐中語文熏陶比單純的思想政治更具優(yōu)勢。

不同于思想政治教育的有目的有計(jì)劃有組織的利用灌輸，形成比較枯燥的思想政治說教，語文課程有著豐富的經(jīng)典的，愛國主義，理想信念等教育資源，這些資源或是經(jīng)典、優(yōu)美的文學(xué)作品，或是與自身成長和日常息息相關(guān)的生活場景，為語文學(xué)科中滲透剛正思想教育提供優(yōu)越條件。

二.語文教育培養(yǎng)“剛正”思想的實(shí)踐

1.名人傳記中熏陶“剛正”思想

熏陶“剛正”思想的方式是提供示范和榜樣。學(xué)生名人傳記通過直接或間接觀察傳主的行為舉止，從傳主言行中得到身心的熏陶。示范，就是在特定時(shí)期產(chǎn)生的同類的情況中最為顯著的代表人物和事件，也就是先進(jìn)典型。學(xué)習(xí)具體的先進(jìn)典型比學(xué)習(xí)干巴巴的理論和教條更能引發(fā)學(xué)生的代入感，也更能接受榜樣的正能量，并把這種正能量轉(zhuǎn)化為提高自身的“剛正”思想修養(yǎng)。

在名人傳記教育活動中首先要有老師的引領(lǐng)。

老師的激趣很重要，教師要博覽群書，多了解名人傳記中的“剛正”思想。如講到為國為民能夠順手拈來文天祥、毛澤東，在講到民族氣節(jié)方面能夠順手拈來岳飛、蘇武，在講到從立常志，立大志方面可順手拈來李四光、周恩來。這些名人的人格魅力對學(xué)生的“剛正”思想的養(yǎng)成，有著說教無可替代的影響和激勵。

開設(shè)名人傳記選讀課

雖然中學(xué)課程很緊張，也要每周開設(shè)一節(jié)名人傳記選讀課。通過開設(shè)公選課，目的是保證教師的具體指導(dǎo)和學(xué)生的集體閱讀時(shí)間。教師利用這個(gè)時(shí)間指導(dǎo)學(xué)生閱讀的方法和技巧，并根據(jù)學(xué)生身心特點(diǎn)、制定讀書計(jì)劃進(jìn)行有序而系統(tǒng)地閱讀。

根據(jù)學(xué)生閱讀的共同愛好，三五位同學(xué)分成一個(gè)閱讀小組，小組在選材的時(shí)候可以偏向于傳主的某一種氣質(zhì)或某一方面成就，整理傳主的生平（包括童年生活影響、“剛正”思想發(fā)軔時(shí)期的經(jīng)歷，以及工作實(shí)踐過程），傳主的突出事件，一生貢獻(xiàn)以及學(xué)生閱讀心得等內(nèi)容制作課件小組內(nèi)分享，同時(shí)把小組中優(yōu)秀的代表在全班分享。通過分享，老師就可以掌握學(xué)生們被這些傳主思想熏陶的廣度和深度。

組織學(xué)生瞻仰當(dāng)?shù)孛斯世?/p>

把名人傳記的讀與行結(jié)合起來，學(xué)生通過閱讀書籍可以了解名人的生平經(jīng)歷、卓越貢獻(xiàn)，但“紙上得來終覺淺”。這時(shí)利用本土豐富的人文資源，組織學(xué)生去瞻仰當(dāng)?shù)孛斯世铩Ｗ寣W(xué)生身臨其境地去了解名人成長歷程，感受名人堅(jiān)持不懈付出、剛正心智的培養(yǎng)過程，以及延澤后世受到人們的尊崇的一生。能夠讓學(xué)生由內(nèi)而外對名人崇敬，并為之當(dāng)作學(xué)習(xí)榜樣，樹立目標(biāo)，培養(yǎng)剛正思想，并最終讓自己成為最好的自己。

舉辦校級名人傳記閱讀分享會

為使名人傳記閱讀活動能有持續(xù)的動力，學(xué)校定期舉辦名人傳記分享會，讓學(xué)生成為主角，分享自己崇敬的名人。這樣必定促使學(xué)生更深入的查閱傳主資料，重新篩選傳主的一生經(jīng)歷的閃光點(diǎn)、人生成就等，做一個(gè)全面并且系統(tǒng)的梳理。通過分享會的活動，不但分享學(xué)生能深刻感受名人的“剛正”思想，聽眾也感同身受，在名人傳記閱讀氛圍熏陶中“剛正”思想漸漸滲透到自身的靈魂深處。

2.時(shí)事評論中思辨“剛正”思想

中學(xué)生正處于角色同一和角色混亂的沖突的青春期。他們常常要表現(xiàn)出脫離父母而獨(dú)立，會把新聞媒介當(dāng)做實(shí)現(xiàn)自我社會化的途徑。這一時(shí)期，也正處于互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代，全新的信息快速轉(zhuǎn)播，渠道更廣，觀點(diǎn)也更為多樣。如何在全民表達(dá)時(shí)代，合理正確的發(fā)出自己的聲音，表達(dá)自己獨(dú)特的思想，形成影響學(xué)生一生的“剛正”思想，開展時(shí)事評論，思辨價(jià)值觀念是最佳的途徑。

時(shí)評具有很強(qiáng)的新鮮感，青少年的身心成長特點(diǎn)讓他們對社會熱點(diǎn)有極大的興趣，而這些熱點(diǎn)又能更好地激發(fā)學(xué)生的思辨思維，在思辯中直接影響了學(xué)生“剛正”思想的形成。在時(shí)事評論教育實(shí)踐中，老師堅(jiān)持以培養(yǎng)“剛正”思想為基本的價(jià)值理念，對學(xué)生的評論載體有所規(guī)定，屏除哪些明星娛樂、花邊新聞或低俗內(nèi)容的信息。

首先時(shí)事評論以每周開講一期的方式，給學(xué)生充分準(zhǔn)備的時(shí)間和空間。

學(xué)生在紛繁變化的時(shí)事選取階段，就要衡量取舍，提煉出適合自己評論的時(shí)事熱點(diǎn)，然后收集眾多的觀點(diǎn)加以整理分析，這些能很好的鍛煉學(xué)生思辨能力。如7月31日，斗魚視頻直播平臺女主播“陳一發(fā)兒”曾在直播中，公然把南京大屠殺、東三省淪陷等民族慘痛記憶作為笑料。學(xué)生在進(jìn)行時(shí)評之前，會收集大量相關(guān)資料，分析現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，處理的依據(jù)，以及產(chǎn)生的后果。