李成樺

摘 要：新時代，習近平總書記提出了我國社會中主要矛盾的新表述，即“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！痹谛碌臍v史背景下，要解決當前的主要矛盾需要搞清楚這一主要矛盾的提出有怎樣的理論與現(xiàn)實依據(jù)及其具體內涵。文章對如何科學把握新時代我國社會的主要矛盾進行了探索。

關鍵詞：新時代;主要矛盾;理論依據(jù)

習近平總書記在全面總結改革開放40年以來的顯著成績和存在問題的基礎上對我國社會主義社會的主要矛盾做出了新的表述，即我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一新論述，不僅體現(xiàn)了社會歷史的變化，還讓黨對社會主義矛盾的認識進一步加深，是立足于我國基本國情和現(xiàn)階段新特征的重大理論創(chuàng)新，豐富了馬克思主義理論內涵。

一、新時代我國社會主要矛盾變化的理論與現(xiàn)實依據(jù)

十九大報告基于我國社會發(fā)展的新的歷史定位，并在充分利用馬克思主義基本原理的基礎上對我國社會主要矛盾的變化做出了新論斷，從理論、歷史、實踐相結合的角度得出科學的結論，有其豐富的理論依據(jù)與現(xiàn)實依據(jù)。

1.理論依據(jù)

馬克思、恩格斯在繼承黑格爾唯心辯證法的同時，立足于客觀現(xiàn)實闡述了他們的矛盾理論。馬克思、恩格斯認為：矛盾是事物的本質，它普遍、客觀地存在于事物發(fā)展的全過程，世間萬物發(fā)展的根本原因就是事物內部的矛盾運動。

唯物辯證法告訴我們，事物發(fā)展的根本動力是矛盾，而矛盾有主要矛盾和次要矛盾之分，又有矛盾的主要方面和次要方面之分。在事物發(fā)展過程中存在諸多矛盾，對事物發(fā)展起決定性作用的是主要矛盾，歸于從屬地位的是次要矛盾。在一組矛盾中，矛盾的主要方面與次要方面的地位也是不同的，居于主導地位的是矛盾的主要方面。一個社會的主要矛盾不是一層不變的，它會隨著社會條件的變化而變化，所以，主要矛盾與次要矛盾在一定的歷史條件下是可以相互轉化的。人類社會的發(fā)展過程從一定程度上來說其實就是社會主要矛盾的發(fā)展、變化過程，社會主要矛盾的每一次變化與重新定位都會提出新的目標，可以說，社會主要矛盾的變化發(fā)展推動了人類社會從低級向高級、從野蠻到文明、從落后到先進的轉變。

習近平總書記將這一基本原理運用于中國特色社會主義發(fā)展和改革開放的偉大的歷史進程中，就要求我們能夠站在新的時代和歷史高度，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，突出重點，全面發(fā)展。同時，在主要矛盾變化的新時代，因勢利導、因時制宜，制定出符合我國現(xiàn)階段歷史特征的方針、政策，從而順應規(guī)律，推動我國社會快速發(fā)展。綜上可以看出，馬克思主義矛盾理論是我國新時代主要矛盾變化的理論依據(jù)。

2.現(xiàn)實依據(jù)

從1981年十一屆六中全會提出我國社會的主要矛盾至今已經(jīng)38年了，中國的特色社會主義建設也進入新時代，將主要矛盾的表述從“人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”改變成“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”對我們黨和人民來說是更精確的、是與時俱進的，是基于當前中國國情變化的科學判斷。

自從改革開放以來，我國取得了舉世矚目的成就，“落后的社會生產(chǎn)”的情況已經(jīng)改變，人民的面貌、社會的面貌、黨的面貌都發(fā)生了根本性變化，主要表現(xiàn)在以下方面：我國經(jīng)濟發(fā)展一直保持中高速增長，經(jīng)濟實力顯著增強，經(jīng)濟總量穩(wěn)居世界第二，對世界經(jīng)濟發(fā)展的貢獻逐年增加。人民生活水平逐漸提高，從曾經(jīng)的人均年收入3000美元到現(xiàn)在的8000美元?？萍紝嵙︼@著增強，在國家倡導科教興國戰(zhàn)略和創(chuàng)新驅動戰(zhàn)略的政策之下，我國創(chuàng)新型國家建設取得了豐富的成果。改革開放朝著更深、更廣的方向發(fā)展，對外貿易體制逐漸完善。在這樣的情況下再說“落后的社會生產(chǎn)”已經(jīng)不符合我國的現(xiàn)實，現(xiàn)在我國明顯處于供給充足、產(chǎn)品過剩的時代，我國的社會生產(chǎn)應該向著更高的形態(tài)發(fā)展，這是主要矛盾變化的現(xiàn)實依據(jù)之一。

按照人的需求理論來看，人民群眾首先應該獲得滿足的是衣食住行的基本物質需求，其次是更高的精神需求，最后是人的全面發(fā)展的需求。從當前我國社會發(fā)展現(xiàn)實來看，人民群眾已經(jīng)滿足了基本的溫飽問題，正在朝著全面小康的方向前進。這說明我們的基本物質需求已經(jīng)解決，現(xiàn)在應該更加注重精神追求，即更加注重人民群眾本身思想文化道德素質的提高、更加注重社會的公平正義、更加注重創(chuàng)造優(yōu)美的環(huán)境、更加注重民主與法治、更加注重人與自然的協(xié)調發(fā)展等。人民這種需要層次的新變化是新時代我國社會主要矛盾轉化的又一現(xiàn)實依據(jù)。

二、科學把握新時代我國社會主要矛盾的內涵

在把握新時代我國社會主要矛盾的內涵之前先要明確“變與不變”的問題。雖然對主要矛盾的論述變了，但是我國的基本國情和我國在國際上的地位并沒有變。第一，從基本國情來看，鄧小平提出社會主義應當是一個相當長的歷史時期，這段時期應該是一個總體量變的時期，而非總體質變的時期，但在總體量變的過程中不同階段會發(fā)生部分質變，而這次我國主要矛盾調整的結果就是階段性部分質變的結果，所以，這種階段性的質變并不會導致基本國情的變化，我國仍然處于社會主義初級階段，我們還是要根據(jù)這一基本國情來制定方針政策，牢牢堅持“一個中心，兩個基本點”不動搖。第二，習近平總書記在十九大報告中指出，我國作為世界上最大的發(fā)展中國家的地位并沒有變。但是隨著我國進一步的發(fā)展，我國越來越靠近世界的中心，所以作為世界上最大的發(fā)展中國家，我國所發(fā)揮的作用和影響力會更大，這一地位上“變與不變”的關系與主要矛盾的變化息息相關，這一變化的過程其實就是我們解決主要矛盾的過程。只有在這兩點基礎上把握新時代我國社會主要矛盾的內涵才是科學的，具體來說，對新時代主要矛盾的內涵可從以下幾個方面來理解：

（1）從人民日益增長的物質文化需要來看，這一表述已不太符合當前實際，已不夠準確，人民已經(jīng)有了更高的要求，所以將其重新表述為“人民日益增長的美好生活需要”更加合理。

根據(jù)馬克思主義人的全面發(fā)展理論來進行分析，人的需求的滿足有一個從低級到高級的過程。改革開放以來，我國人民已經(jīng)解決了溫飽問題，走上了總體小康，正在向決勝全面小康的征程前進，這時，人民群眾開始呈現(xiàn)出新的需要，即對美好生活的需要。對美好生活的需要，放在第一位的當然是“硬需要”，即物質需要，但是當社會物質產(chǎn)品豐富到一定程度的時候，僅僅是物質需要已經(jīng)不能完全滿足我們對美好生活的需要了，因此，新時代，人民群眾產(chǎn)生了“硬需要”所衍生出來的帶有主觀色彩的“軟需要”，如：健全的法治、綠色的環(huán)境、公平與正義、更高的醫(yī)療水平、精神的滿足、舒適的居住環(huán)境、可靠的社會保障、安全的需要等。“硬需要”的升級和“軟需要”的產(chǎn)生對生產(chǎn)的進步、經(jīng)濟的發(fā)展、政治的民主等方面都提出了更高的要求。中國共產(chǎn)黨作為一個立足于人民立場的政黨，應該把人民對美好生活的需要當做我們的根本奮斗目標，在滿足人民群眾物質需要的同時，還要盡心盡力地滿足人民群眾的各種“軟需要”。

（2）隨著改革開放的深入，經(jīng)濟發(fā)展速度加快，我國的生產(chǎn)力水平已經(jīng)有了較大程度的提高，出現(xiàn)了產(chǎn)能、產(chǎn)品過剩的情況，再用“落后的社會生產(chǎn)”來描述已不合適，所以十九大上習近平總書記將其說法調整為“不平衡不充分的發(fā)展”。

不平衡的發(fā)展主要是指，第一，領域不平衡，即政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)領域的不平衡。改革開放以來，我國在經(jīng)濟上創(chuàng)造了很多奇跡，但是政治、文化、社會、生態(tài)的發(fā)展明顯趕不上經(jīng)濟的發(fā)展。第二，區(qū)域發(fā)展的不平衡，即東、中、西部之間的不平衡，城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡。我國東、中、西部之間由于歷史原因本身就存在較大的差距，現(xiàn)在這種差距還明顯存在，最發(fā)達的一些東部城市已經(jīng)和發(fā)達國家的發(fā)展水平基本一致，但廣大農村和中西部地區(qū)的發(fā)展還比較落后。第三，群體的不平衡，從居民收入水平來看，我國人均年收入2017年已有8000美元，達到世界中等水平，但是各階層的收入差距較大，并有幾千萬人口尚未脫貧。其實，社會發(fā)展的不平衡并不僅僅是這些，但這已足以說明不平衡的發(fā)展已成為矛盾的主要方面，直接影響了人民美好生活的實現(xiàn)。

不充分的發(fā)展是指某些領域發(fā)展不足的問題。具體表現(xiàn)在社會生產(chǎn)力發(fā)展還不充分、經(jīng)濟發(fā)展大而不強、公共服務及公共產(chǎn)品的供給仍不充分、文化“軟實力”的發(fā)展還不充分、創(chuàng)新機制尚未形成、社會分配機制發(fā)展不充分等。這些“不充分”的問題都會制約我們對人民日益增長的美好生活需要的滿足。

參考文獻：

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