鄭仁棟
【內(nèi)容摘要】在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),必須根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的實(shí)際情況來進(jìn)行,這樣才能有利于學(xué)生情感、理想目標(biāo)等各方面能力的創(chuàng)新發(fā)展。因此,在初中道德與法治教學(xué)中,應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,以學(xué)生為課堂主體,使教學(xué)內(nèi)容更具針對(duì)性,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】道德與法治 創(chuàng)新意識(shí) 課堂教學(xué)
創(chuàng)新是促進(jìn)一個(gè)國家持續(xù)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?,也是一個(gè)民族的靈魂。而道德與法治的教學(xué)在整個(gè)初中階段的教學(xué)中,具有極其重要的作用,它直接影響著學(xué)生價(jià)值觀、人生觀及世界觀的正確形成。因此,教師應(yīng)該引導(dǎo)初中學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)道德與法治的課程。但是,要想在這門課程的教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),就必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。本文以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要性為切入點(diǎn),提出幾點(diǎn)個(gè)人建議,希望能為廣大教育工作者提供幫助。
一、在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的重要性
學(xué)生通過道德與法治的學(xué)習(xí),能夠提高自身的思想道德水平和法律意識(shí),使其成為一名合格的、遵紀(jì)守法的好公民。而且道德與法治的課程與其他課程相比,其教學(xué)內(nèi)容更具個(gè)人感情與主觀色彩。因此,道德與法治課教學(xué)的內(nèi)容及其方式,非常有助于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。此外,道德與法治的課本當(dāng)中蘊(yùn)含著豐富的人文內(nèi)涵,對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)也有著極其深遠(yuǎn)的影響。尤其是在生活當(dāng)中,人與人之間的溝通和交流受其知識(shí)程度、生活經(jīng)驗(yàn)及生活體驗(yàn)等方面的影響,使得人們雖然對(duì)某一事物有共同的理解,但卻依舊存在某種程度的差異性,因此,在道德與法治教學(xué)中,不僅要重視學(xué)生道德與法治知識(shí)的培養(yǎng),還要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
二、在道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的主要途徑
1.以學(xué)生為課堂主體
目前,很多初中學(xué)校的道德與法治的課堂教學(xué)依舊采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,這使得學(xué)生完全處在被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài),被動(dòng)地隨著教師的講課節(jié)奏去學(xué)習(xí),使學(xué)生自身的主觀能動(dòng)性受到打壓,從而降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,阻礙了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此,教師在教學(xué)過程中,必須以學(xué)生為課堂教學(xué)的中心,充分發(fā)揮學(xué)生的課堂主體作用,激發(fā)學(xué)生的參與課堂學(xué)習(xí)的積極性,只有這樣才能更好地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。
如,《少年有夢(mèng)》的教學(xué),教師可以先給學(xué)生播放一段實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的視頻,如萊特兄弟發(fā)明飛機(jī)的視頻,給學(xué)生創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情境。在學(xué)生觀看完視頻之后,教師可以提問學(xué)生:“你們的夢(mèng)想是什么?”同學(xué)們紛紛暢所欲言,各抒己見,有的說:“我想當(dāng)老師!”有的說:“我想當(dāng)飛行員,去太空看看!”……在相互分享與交流中,讓學(xué)生對(duì)夢(mèng)想有進(jìn)一步的理解和掌握,幫助學(xué)生樹立正確的夢(mèng)想,有助于學(xué)生樹立正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀,促使學(xué)生為自己的夢(mèng)想而努力。
2.引導(dǎo)學(xué)生提出問題
學(xué)生的提問能力是學(xué)生解題能力提升的重要途徑。學(xué)生只有能對(duì)問題進(jìn)行分析與質(zhì)疑,才能提出相應(yīng)的問題,才能促進(jìn)自身創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。學(xué)生能夠產(chǎn)生“質(zhì)疑”,就可以在一定程度上打破傳統(tǒng)的觀念,深入挖掘?qū)W習(xí)內(nèi)容中的新知識(shí),進(jìn)而提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。因此,教師在教學(xué)過程中,應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松和諧的課堂環(huán)境,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
首先,教師要與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式當(dāng)中,一般教師為了便于管理學(xué)生,通常都是以嚴(yán)肅的表情呈現(xiàn)在學(xué)生面前,容易讓學(xué)生產(chǎn)生某種程度的恐懼心理,從而對(duì)老師產(chǎn)生畏懼感,尤其是一些膽小的學(xué)生,不敢想老師提出疑問。因此,教師必須改變自身形象,讓學(xué)生在輕松、寬容的環(huán)境中學(xué)習(xí)。
其次,教師在學(xué)生提出疑問時(shí)不能表現(xiàn)出不屑或出言嘲諷等,而是應(yīng)該給予學(xué)生適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)或鼓勵(lì),積極為學(xué)生答疑解惑,以此促進(jìn)學(xué)生提問意識(shí)的提高,培養(yǎng)學(xué)生的自信心與創(chuàng)新能力。
最后,教師在教學(xué)中改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,以學(xué)生為課堂主體,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的提問能力,進(jìn)而徐進(jìn)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。
3.互動(dòng)式課堂教學(xué)
以往的初中道德與法治的課堂教學(xué)中,教師采用的都是“一言堂”、“滿堂灌”等教學(xué)模式,缺乏師生之間的有效互動(dòng),導(dǎo)致課堂教學(xué)氛圍沉悶而枯燥,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性產(chǎn)生嚴(yán)重的阻礙作用?;?dòng)以一種有效的教學(xué)方式,在道德與法治的課堂教學(xué)中進(jìn)行互動(dòng),有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,授課教師應(yīng)該充分理解互動(dòng)教學(xué)的作用,增加與學(xué)生之間的互動(dòng)與交流,鼓勵(lì)學(xué)生之間的互動(dòng),讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)互動(dòng)的作用。
如,《維護(hù)國家安全》一節(jié)的教學(xué),教師先給學(xué)生播放“一位漁民的重大發(fā)現(xiàn)”的視頻,讓學(xué)生針對(duì)“漁民發(fā)現(xiàn)水下機(jī)器人,維護(hù)國家安全”展開討論,積極發(fā)表自己的看法,以此激發(fā)學(xué)生對(duì)維護(hù)國家安全方法的探究,提高學(xué)生維護(hù)國家安全的意識(shí),強(qiáng)化學(xué)生維護(hù)國家安全的責(zé)任意識(shí),促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)及能力的培養(yǎng)。
4.組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐
由于初中道德與法治課本中的知識(shí)具有較強(qiáng)的理論性,如果只是在課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)教育,不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此,授課教師應(yīng)該注重社會(huì)實(shí)踐,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生進(jìn)行各種相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生的能力在實(shí)踐中獲得提升。
綜上所述,在初中道德與法治教學(xué)中,受應(yīng)試教育及學(xué)生思想認(rèn)知的影響,致使課堂教學(xué)過于重視課本內(nèi)容的教學(xué),從而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),對(duì)學(xué)生道德水平和法律意識(shí)的提升產(chǎn)生一定程度的不利影響。因此,教師在道德與法治教學(xué)中以學(xué)生為課堂主體,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性,重視激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生今后的全面發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
[1]李志云.淺析初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的途徑[J].學(xué)周刊,2018(25):53-54.
[2]蘇逵. 初中《道德與法治》課堂有效教學(xué)的建構(gòu)、實(shí)施與創(chuàng)新[D].云南師范大學(xué),2017.
(作者單位:晉江市云峰中學(xué))