郁智慧

【摘 要】道德與法制課是初中的一門重要學(xué)科，融合了道德教育、法制教育與思想教育，促使學(xué)生在成長(zhǎng)階段樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀、以增強(qiáng)法律與道德意識(shí)為教學(xué)目的，對(duì)初中生的成長(zhǎng)具有重要意義，但由于道德與法治課程內(nèi)容本身缺乏趣味性，加上初中生心理的特殊性以及傳統(tǒng)教學(xué)模式的單一性，道德與法治課程的教學(xué)效率低，致使學(xué)生的積極性不高?；?dòng)式教學(xué)模式是眾多新型教學(xué)模式之一，它由教育改革衍生，強(qiáng)調(diào)教學(xué)中師生、生生之間的互動(dòng)，突顯了學(xué)生在課堂的主體地位，體現(xiàn)了“以生為本”的素質(zhì)教育觀，我們將互動(dòng)式教學(xué)模式應(yīng)用于初中道德與法治課教學(xué)中，對(duì)保證教學(xué)的有效性、促進(jìn)教學(xué)模式多樣化具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】初中；道德與法治課；互動(dòng)式教學(xué)模式；應(yīng)用

新課程改革的不斷推進(jìn)要求教師大力進(jìn)行教學(xué)模式的創(chuàng)新，并追求教學(xué)方式的多樣化，不斷探究課堂教學(xué)策略，進(jìn)一步提升教學(xué)的趣味性，從而提高學(xué)生課堂參與度，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高，推動(dòng)教育改革的發(fā)展。在新教育教學(xué)的背景下，互動(dòng)式教學(xué)作為一種人性化的教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生，其以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、增強(qiáng)師生溝通、教學(xué)相長(zhǎng)為主要目的，在課堂教學(xué)中受到廣泛應(yīng)用。

一、互動(dòng)式教學(xué)模式概述

教師與學(xué)生一對(duì)一或一對(duì)多相互間產(chǎn)生語(yǔ)言或肢體動(dòng)作上的互動(dòng)，包括生生之間的探討與小組之間的相互學(xué)習(xí)即互動(dòng)式教學(xué)，是教師“教”與學(xué)生“學(xué)”兩個(gè)過(guò)程互相作用的整體性動(dòng)態(tài)過(guò)程，目的在于為課堂產(chǎn)生有效的對(duì)話。教師是知識(shí)的傳遞者，同時(shí)也是新知識(shí)的獲取者與生成者，而學(xué)生是新事物、新意識(shí)形態(tài)以及新科技的主要接受者，師生的角色與關(guān)系不斷變化，在這種變化的作用下，課堂教學(xué)不應(yīng)拘泥于規(guī)定模式，而應(yīng)更加開(kāi)放；在教與學(xué)的過(guò)程中，教師與學(xué)生之間難免會(huì)遇到各種新知識(shí)與新問(wèn)題，正是這些變動(dòng)中的東西豐富了課堂，同時(shí)也活躍了學(xué)生的思維。

二、互動(dòng)式教學(xué)模式應(yīng)用于初中道德與法制課教學(xué)中的必要性

（一）引入互動(dòng)式教學(xué)是課程教學(xué)目的的要求

初中道德與法治課以幫助初中生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀與世界觀為教學(xué)目的，旨在培養(yǎng)他們的集體榮譽(yù)感與社會(huì)責(zé)任感，提高其思想道德修養(yǎng)與明辨是非的能力，不斷提升初中生的綜合素質(zhì)。初中生的思維及觀念具有很高的可塑性，而互動(dòng)式教學(xué)常采用案例分析及討論等方法，使枯燥的道德與法治理論教學(xué)更加形象化，從而更能吸引學(xué)生，使其明白如何成為一個(gè)合格的社會(huì)人。

（二）引入互動(dòng)式教學(xué)是教學(xué)現(xiàn)狀的要求

現(xiàn)階段，初中道德與法治課教學(xué)中存在的問(wèn)題主要包括以下4個(gè)方面：首先，部分學(xué)生對(duì)課程的重視度不高，認(rèn)為該課程對(duì)升學(xué)考試無(wú)實(shí)質(zhì)性幫助，因而將其他科目的作業(yè)帶到道德與法治課的課堂上完成；其次，道德與法治課課程內(nèi)容較為枯燥，學(xué)生的興趣度不高，因此很難集中精力聽(tīng)課，有的甚至產(chǎn)生恐懼心理；另外，教研組在課時(shí)安排中對(duì)道德與法治課的重視不夠，安排的課時(shí)過(guò)少，因該課程教學(xué)內(nèi)容較多，學(xué)生負(fù)擔(dān)較大，教師往往為了完成教學(xué)任務(wù)一筆帶過(guò)，并未對(duì)教材深意深入剖析，因此學(xué)生的理解大多僅停留在表面；最后，教師在課堂教學(xué)中只顧自己講課，采用“填鴨式”的教學(xué)模式，缺乏與學(xué)生之間的互動(dòng)。

（三）引入互動(dòng)式教學(xué)是課程教學(xué)內(nèi)容的要求

初中道德與法治課以道德修養(yǎng)與法治教育為主要授課內(nèi)容，內(nèi)容相對(duì)較為新穎，但由于學(xué)生自小學(xué)開(kāi)始已經(jīng)學(xué)過(guò)相關(guān)內(nèi)容，因此并無(wú)太多興趣，加上課本中提到的法治與現(xiàn)實(shí)生活存在著較大區(qū)別，導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為這些知識(shí)與自身無(wú)關(guān)，這在一定程度增加了教學(xué)開(kāi)展的難度。因此，要求教師在教學(xué)過(guò)程中多思考如何讓學(xué)生重視道德與法治課并提高學(xué)習(xí)興趣。

三、互動(dòng)式教學(xué)模式應(yīng)用于初中道德與法制課教學(xué)中的策略

（一）將時(shí)事演講引入課堂教學(xué)

道德與法治課與學(xué)生的生活密切相關(guān)，但由于教材內(nèi)容理論性較強(qiáng)，缺乏與實(shí)際生活的聯(lián)系，導(dǎo)致學(xué)生覺(jué)得枯燥乏味，因此，應(yīng)將教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際相聯(lián)系，讓學(xué)生在具體事例中有所收獲，可令學(xué)生在課下搜集近期發(fā)生的與道德、法治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等相關(guān)的熱門時(shí)事，例如，中日關(guān)系、中美關(guān)系、朝核六方會(huì)談等，并在每節(jié)課的前10分鐘到講臺(tái)前予以表述，并表達(dá)自己的看法，每節(jié)課安排一名學(xué)生進(jìn)行分享，之后讓其他學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并組織學(xué)生之間展開(kāi)討論，以此激發(fā)他們的思維、提高期學(xué)習(xí)興趣與課堂參與度，從而增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感與法律意識(shí)，樹(shù)立正確的道德觀與價(jià)值觀。

（二）引導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題，將課堂辯論環(huán)節(jié)引入課堂

問(wèn)題探究是指教師在備課時(shí)從教學(xué)的重難點(diǎn)出發(fā)設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，并在課堂上提出與學(xué)生共同探討，要求教師設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)充分考慮學(xué)生的實(shí)際知識(shí)基礎(chǔ)、生活經(jīng)歷與理解能力等，所提問(wèn)題應(yīng)是初中生感興趣或與學(xué)生實(shí)際生活貼近，并作為課堂辯論的主題，由學(xué)生提出其感興趣的辯論主題，教師加以篩選后選擇具有代表性的某一熱點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)課堂辯論，例如，明星是否應(yīng)為自己代言的產(chǎn)品負(fù)法律責(zé)任？抵制日貨是利大于弊還是弊大于利等。辯論開(kāi)始前先選出主持人，負(fù)責(zé)維護(hù)辯論現(xiàn)場(chǎng)秩序并進(jìn)行相關(guān)協(xié)調(diào)，再按照自愿原則將學(xué)生分成正、反方，并分別從中選出三位學(xué)生擔(dān)任辯手，在辯論結(jié)束后，由老師對(duì)本次辯論予以點(diǎn)評(píng)，要求教師對(duì)雙方辯手及發(fā)言同學(xué)的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)遵循客觀、公正的原則，并對(duì)該辯論主題所涉及的道德與法治理論知識(shí)及反映出的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行深入剖析。在講到法律知識(shí)的同時(shí)，教師通過(guò)當(dāng)前發(fā)生的法律事件進(jìn)行分析，由于學(xué)生對(duì)事件較為了解，具備了自己的是非觀，通過(guò)探究問(wèn)題與辯論，加深了學(xué)生對(duì)某一理論知識(shí)或社會(huì)現(xiàn)象的理解與認(rèn)識(shí)，使每位學(xué)生都能積極融入到課堂活動(dòng)中，有助于學(xué)生個(gè)人獨(dú)特魅力的形成。除此之外，教師在講課時(shí)，可將事件發(fā)生的原因及處理方法進(jìn)行說(shuō)明并引入法律概念，這樣能促使學(xué)生理解如何利用法律來(lái)維護(hù)自身的正當(dāng)權(quán)利。

（三）對(duì)思想與法律兩部分內(nèi)容進(jìn)行不同講授

道德與法治課在內(nèi)容上可分為思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)兩部分，其中思想道德修養(yǎng)以對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)作為側(cè)重點(diǎn)，法律基礎(chǔ)則以普法宣傳、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的法制觀念作為側(cè)重點(diǎn)，兩部分內(nèi)容雖同屬于政治上層建筑的范疇，但其表現(xiàn)形式、實(shí)施方式、評(píng)價(jià)體系、保障制度及對(duì)人們內(nèi)心的作用存在較大不同，因此，教師應(yīng)采取不同的授課方式。由于思想道德修養(yǎng)內(nèi)容多貼近于生活，學(xué)生通過(guò)自己平時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)及家庭教育、報(bào)刊、電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等媒體均可了解，因此講授時(shí)應(yīng)以案例為主，可通過(guò)《道德觀察》《心理訪談》《社會(huì)經(jīng)緯》等欄目中錄制案例，并在課上向?qū)W生介紹，讓學(xué)生預(yù)先準(zhǔn)備相關(guān)背景材料，并結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)及相關(guān)理論展開(kāi)討論。而法律基礎(chǔ)部分的內(nèi)容涉及法律原則及法學(xué)概念，學(xué)生平時(shí)接觸較少，較為生疏，因此，教師在講授時(shí)應(yīng)首先對(duì)相關(guān)法律原則與法學(xué)概念進(jìn)行簡(jiǎn)單說(shuō)明，再結(jié)合案例展開(kāi)討論與學(xué)習(xí)。

（四）教師走下講臺(tái)與學(xué)生進(jìn)行情感交流互動(dòng)

大班教室秧田式的座位極易產(chǎn)生紀(jì)律問(wèn)題，有的學(xué)生思想游離于課堂教學(xué)之外，課堂效率不高，而初中道德與法治課相對(duì)于其他學(xué)科較為枯燥，若學(xué)生未能接收到老師傳遞的信息，將會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)熱情下降，課堂氛圍低沉煩悶。平等的師生關(guān)系對(duì)開(kāi)放學(xué)生的創(chuàng)造性潛能、培養(yǎng)健全的人格可產(chǎn)生潛移默化的影響，因此教師應(yīng)保持上課激情高漲，主動(dòng)走下講臺(tái)，俯身傾聽(tīng)其心聲，注重與學(xué)生的眼神交流，通過(guò)自己的口頭表達(dá)、肢體語(yǔ)言及面部表情與學(xué)生傾心交流、平等對(duì)話，通過(guò)聲音的高低變換實(shí)現(xiàn)對(duì)授課方式的調(diào)整，積極參與學(xué)生的討論及表演中，彌補(bǔ)座位安排與互動(dòng)的不平衡，從而激情感染學(xué)生，促使其與教師積極互動(dòng)，與教師達(dá)到精神上的契合，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。

四、小結(jié)

將互動(dòng)式教學(xué)模式應(yīng)用于初中道德與法治可教學(xué)中，有利于提高教學(xué)效果與學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，也有利于對(duì)人才的培養(yǎng)有利。教師應(yīng)在課堂教學(xué)中靈活運(yùn)用多種教學(xué)方式，設(shè)置時(shí)事演講、辯論賽等有趣的互動(dòng)環(huán)節(jié)，并鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，從而提升其道德修養(yǎng)與法治意識(shí)，增強(qiáng)課堂教學(xué)的時(shí)效性。

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