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基于核心素養(yǎng)理念的兒童審美感知發(fā)展特點(diǎn)及啟示

2019-04-15 07:18李琳林琳
幼兒教育·教育科學(xué)版 2019年11期
關(guān)鍵詞:發(fā)展特點(diǎn)啟示核心素養(yǎng)

李琳 林琳

【摘要】?jī)和瘜徝栏兄l(fā)展具有從無(wú)意注意到有意注意,從簡(jiǎn)化概括到精細(xì)分辨,從具象感知到聯(lián)想感知,從形狀到色彩再到主題的特點(diǎn)?;诤诵乃仞B(yǎng)理念看兒童審美感知教育,建議教師為兒童提供大量有趣、有用、有美感的審美感知對(duì)象,要注意形式上從簡(jiǎn)化概括到精細(xì)復(fù)雜不斷發(fā)展,尊重并鼓勵(lì)兒童表達(dá)自己的審美見(jiàn)解,循序漸進(jìn)地引導(dǎo)兒童了解藝術(shù)元素和原理。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);審美感知;發(fā)展特點(diǎn);啟示

【中圖分類(lèi)號(hào)】G612【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1004-4604( 2019)11-0003-06

自上世紀(jì)末至今,一場(chǎng)以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為核心,以應(yīng)對(duì)未來(lái)社會(huì)需求、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展為指向的教育改革運(yùn)動(dòng)在世界范圍內(nèi)展開(kāi)。核心素養(yǎng)不僅僅指向知識(shí)技能,更多的是指向在特定情境中,通過(guò)利用和調(diào)動(dòng)心理社會(huì)資源以滿(mǎn)足社會(huì)復(fù)雜需要的能力,在現(xiàn)代社會(huì)愈來(lái)愈受到政府和學(xué)界的高度重視。[1]2016年,我國(guó)研究者公布了由文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三大維度組成的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。[2]在此基礎(chǔ)上,美術(shù)領(lǐng)域研究者進(jìn)一步提煉出圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解五大美術(shù)學(xué)科核心索養(yǎng)。[3]在學(xué)前教育領(lǐng)域,201 2年教育部頒布的《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《指南》)中提出的兒童藝術(shù)領(lǐng)域的三大核心素養(yǎng),即感受美、表達(dá)美、創(chuàng)造美,與基礎(chǔ)教育階段的五大美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)密切相關(guān)。可以說(shuō),只有在學(xué)前教育階段真正落實(shí)以?xún)和囆g(shù)領(lǐng)域核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)的美術(shù)教育,才能更好地實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育階段培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的目標(biāo),并促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展。

在兒童藝術(shù)領(lǐng)域的三大核心素養(yǎng)中,感受美是表達(dá)美和創(chuàng)造美的前提,是變革長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)傳統(tǒng)兒童美術(shù)教育“重范例、輕感受”“重復(fù)制、輕體驗(yàn)”弊病的關(guān)鍵所在,也是連接圖像識(shí)讀、審美判斷等基礎(chǔ)教育階段美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)的重要橋梁。感受美的核心是兒童的審美感知。對(duì)兒童審美感知發(fā)展特點(diǎn)的研究是教師在美術(shù)教育中為兒童提供支持策略的重要起點(diǎn)與依據(jù),也是當(dāng)前理論界與實(shí)踐界亟待進(jìn)一步關(guān)注的重要領(lǐng)域。以下將從認(rèn)知心理學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)等角度探討兒童審美感知的發(fā)展特點(diǎn),以期為兒童審美感知教育提供參考。

一、兒童審美感知的發(fā)展特點(diǎn)

(一)從無(wú)意注意到有意注意:視知覺(jué)的主動(dòng)選擇意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)

審美感知的產(chǎn)生是從注意這一心理活動(dòng)開(kāi)始的,既包括某一瞬間心理活動(dòng)有選擇地朝向一定事物、離開(kāi)其余事物的“指向”,也包括指向事物時(shí)所達(dá)到的清晰和完善的“集中”程度。[4]美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)之一“圖像識(shí)讀”所指出的個(gè)體對(duì)藝術(shù)、生活或工作中圖像的識(shí)讀也開(kāi)始于個(gè)體注意活動(dòng)的發(fā)生。

兒童早期的注意呈現(xiàn)出多變性、直覺(jué)性、不連續(xù)性和不確定性的無(wú)意注意特征。具體表現(xiàn)為,嬰兒更容易被輪廓鮮明、對(duì)比強(qiáng)烈或帶有特定圖式的刺激所吸引,如人臉;嬰兒的視線(xiàn)經(jīng)常會(huì)發(fā)生不確定的位置變化,且注視點(diǎn)之間沒(méi)有明顯的關(guān)系,如這一刻注視天花板,下一刻注視窗外。不過(guò),雖然兒童早期感知覺(jué)仍處于無(wú)意注意階段,但并不等于其在注意選擇上完全被動(dòng)。相反,兒童很早就表現(xiàn)出明顯的視覺(jué)偏好。范茨( Fantz)通過(guò)測(cè)量注視時(shí)間的實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn),出生只有48小時(shí)的新生兒就能表現(xiàn)出對(duì)人臉和靶心圖等形狀的視覺(jué)偏好。[5]由此可見(jiàn),兒童的注意并非完全由外在的環(huán)境刺激所支配,而是存在天生的主動(dòng)性與選擇性。正如魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D罚?Rudolf Arn-heim)所言,視知覺(jué)從一開(kāi)始就是一種積極主動(dòng)的探索行為,且這一主動(dòng)性和選擇性隨著年齡的增長(zhǎng)越來(lái)越強(qiáng),是一種具有一定選擇取舍標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)造性感知活動(dòng),其標(biāo)準(zhǔn)主要體現(xiàn)在有趣和有用兩方面。[6]

有趣是感官選擇性接受信息的第一標(biāo)準(zhǔn)。藝術(shù)心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),好奇心驅(qū)使人類(lèi)關(guān)注新奇、有趣的對(duì)象,而好奇心的來(lái)源可能出于早期的安全需要。原始人類(lèi)需要時(shí)刻探尋周邊陌生環(huán)境的細(xì)節(jié)以確保自身安全,長(zhǎng)時(shí)間的探尋行為便形成一種心理定式。[7]對(duì)兒童而言,新奇有趣的刺激能產(chǎn)生適度的心理緊張,這是興趣產(chǎn)生的源泉。反之,當(dāng)刺激信息對(duì)兒童來(lái)說(shuō)不再新鮮時(shí),其有意注意的選擇性就會(huì)減弱,時(shí)間和強(qiáng)度也會(huì)降低。例如,生活中一個(gè)向上拋起的小球,一個(gè)會(huì)旋轉(zhuǎn)的杯蓋,一段被拉長(zhǎng)后縮短的電話(huà)線(xiàn),一堆搭好的積木被推倒等現(xiàn)象都會(huì)引起兒童的好奇,進(jìn)而產(chǎn)生興趣。在此過(guò)程中,直線(xiàn)、曲線(xiàn)、螺旋線(xiàn)、形狀等藝術(shù)元素被潛移默化地融入到兒童的審美感知中,并將會(huì)在特定的引導(dǎo)下被激發(fā)出來(lái)。

有用是感官選擇性接受信息的第二標(biāo)準(zhǔn)。滿(mǎn)足需要是個(gè)體生存與發(fā)展的首要前提,為滿(mǎn)足需要人們通常會(huì)首先或更多關(guān)注那些有價(jià)值的信息。對(duì)兒童而言,這種價(jià)值性與其心理發(fā)展階段、已有經(jīng)驗(yàn)密切關(guān)聯(lián)。例如,處于自我意識(shí)形成階段的嬰兒能有目的地用手指指向奶瓶,明確地表示想“喝奶”;處于自我中心階段的兒童通常會(huì)依據(jù)有用原則夸大或強(qiáng)化外界刺激對(duì)自身某一方面引起的強(qiáng)烈感受,而有選擇地忽略或簡(jiǎn)化其他無(wú)關(guān)刺激的影響。比如一個(gè)認(rèn)為自己善跑的兒童,他對(duì)腿部的感受最為強(qiáng)烈,因此繪畫(huà)時(shí)往往會(huì)將“有用”的腿畫(huà)得又大、又長(zhǎng),而將“沒(méi)那么有用的”腦袋畫(huà)得非常小。

(二)從簡(jiǎn)化概括到精細(xì)分辨:審美感知的辨識(shí)能力逐漸增強(qiáng)

人類(lèi)的視知覺(jué)從一開(kāi)始就具有簡(jiǎn)化性與概括性特征,隨著視知覺(jué)功能的逐步完善,多通道感官信息的綜合加入,尤其是一般感知能力與審美感知能力分化之后,兒童審美感知的辨識(shí)能力逐漸增強(qiáng),為日后基礎(chǔ)教育階段學(xué)生發(fā)展出圖像識(shí)讀素養(yǎng)打下重要基礎(chǔ)。

1.視知覺(jué)的簡(jiǎn)化率與兒童審美感知的概括性

心理學(xué)研究及大量事實(shí)表明,視知覺(jué)最初把握的是事物的粗略結(jié)構(gòu)特征,即捕捉最主要的特點(diǎn)并以此代表對(duì)該事物的認(rèn)識(shí),如觀看天空捕捉的是色彩,觀看天鵝捕捉的是長(zhǎng)頸等。值得注意的是,兒童有自己獨(dú)特的視知覺(jué)簡(jiǎn)化方式,不等同于成人提供的概念化模式。

具體而言,視知覺(jué)的簡(jiǎn)化率表現(xiàn)為兩種形式。一是內(nèi)容上的簡(jiǎn)化,具體表現(xiàn)為一個(gè)畫(huà)面中僅有很少的內(nèi)容,且組成部分之間的關(guān)系比較簡(jiǎn)單,如低幼繪本通常一頁(yè)中只安排一項(xiàng)突出的內(nèi)容(如紅色的太陽(yáng)),或一種簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng)關(guān)系(如大、中、小的椅子)。二是結(jié)構(gòu)上的簡(jiǎn)化,具體表現(xiàn)為在畫(huà)面中采用比較簡(jiǎn)單的技巧呈現(xiàn)簡(jiǎn)化的結(jié)構(gòu)關(guān)系。粗獷的原始藝術(shù)、質(zhì)樸的兒童畫(huà)等均屬于這一類(lèi)型。[8]

兒童審美感知的基本特征是源自本能的簡(jiǎn)單概括。兒童早期還不具備對(duì)客觀事物進(jìn)行抽象和理性分析的生理和心理基礎(chǔ),因此只能將客觀事物作為一個(gè)整體加以認(rèn)識(shí),兒童的審美感知呈現(xiàn)出直覺(jué)式概括的特點(diǎn),[9]如4歲兒童對(duì)汽車(chē)造型的認(rèn)識(shí)是圓形和方形的組合。圓形是兒童審美感知最初階段的主要形狀。這是因?yàn)樵谝欢l件下,視知覺(jué)傾向于將刺激式樣以一種盡可能簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)組織起來(lái)。兒童早期的視知覺(jué)功能尚處于發(fā)育過(guò)程中,映入視線(xiàn)的刺激物信息較微弱,這時(shí)知覺(jué)往往會(huì)擺脫外在刺激物的限制,而完全依照自己的簡(jiǎn)化趨勢(shì)展開(kāi),最終形成最簡(jiǎn)單的式樣——圓形?!皞冞@一特點(diǎn)在兒童早期繪畫(huà)中體現(xiàn)為兒童用圓形來(lái)代表一切事物。這是兒童對(duì)感知對(duì)象主要特征的概括化描述,是審美感知能力發(fā)展的重要體現(xiàn)。

2.視知覺(jué)的分辨率與兒童審美感知的精細(xì)化

隨著視知覺(jué)的發(fā)展與認(rèn)知功能的分化,兒童早期知覺(jué)粗略性的特征也在向精細(xì)化轉(zhuǎn)變,開(kāi)始更多關(guān)注感知對(duì)象整體與部分的關(guān)系。部分又稱(chēng)組成元素,是整體中一個(gè)“特殊的段落”,其特殊性在于特定條件下該部分能顯示出的與周?chē)尘翱煞蛛x的程度。[11]整體與部分的關(guān)系取決于一定的組合原則。組合原則的概念是由格式塔心理學(xué)家韋太默( Wertheimer)首先提出的,主要指那些使一些部分之間的關(guān)系看上去比另外一些部分之間的關(guān)系更加緊密的因素,即相似性原理。在藝術(shù)樣式中,形狀相似、色彩相似、位置相似、空間定向相似、運(yùn)動(dòng)速度相似等都是按照相似性原理組成的,從而更容易被視網(wǎng)膜捕捉并識(shí)別為一個(gè)部分,以便與另外的部分區(qū)分開(kāi)來(lái)。可見(jiàn),從整體中區(qū)分出部分是審美感知發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。

隨著年齡的增長(zhǎng),兒童逐漸對(duì)整體中“以相似性原理組成的部分”更加敏感,而這往往與其自身經(jīng)歷密切相關(guān)。例如,兒童感知到掉了一顆牙齒的嘴巴變得“更空了”,就畫(huà)了一個(gè)夸張的巨型嘴巴。又如,剛被踩到的腳趾雖然在大小上并未發(fā)生變化,但是強(qiáng)烈的疼痛使得兒童感到“這個(gè)腳趾變大了”“其他腳趾變小了”。這些現(xiàn)象都體現(xiàn)了兒童對(duì)整體與部分關(guān)系的初步理解。

兒童初期對(duì)整體與部分的感知更多帶有個(gè)人的主觀色彩,后期兒童則能夠更加客觀真實(shí)地感知整體與部分的關(guān)系。例如,兒童可以認(rèn)識(shí)到“指甲在指尖位置,指尖在手指上,手指是手的組成部分”,并能在繪畫(huà)時(shí)在指甲處用環(huán)狀表現(xiàn)指甲的形狀,說(shuō)明其對(duì)細(xì)節(jié)的辨識(shí)能力顯著提高。這對(duì)兒童發(fā)展圖像識(shí)讀的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)具有重要意義。顧名思義,圖像識(shí)讀包含了個(gè)體對(duì)圖像的識(shí)別、辨析、比較與思考,兒童期對(duì)審美感知精細(xì)化的注重與培養(yǎng)使得兒童感知分辨更精細(xì),更敏感,更具有指向性。

(三)從具象感知到聯(lián)想感知:表征與想象在審美感知中的作用愈加凸顯

1.以感知覺(jué)為基礎(chǔ)的具象感知是兒童審美感知的基礎(chǔ)階段

感知覺(jué)是人類(lèi)獲得外界信息的基礎(chǔ)通道,也是具象感知產(chǎn)生的主要途徑。感覺(jué)是客觀事物直接作用于人的視、聽(tīng)、嗅、味、觸等多種感官,在人腦中產(chǎn)生的對(duì)事物個(gè)別屬性的反映。知覺(jué)是對(duì)客觀事物各個(gè)部分及其相互關(guān)系綜合、整體的反應(yīng)。通過(guò)多通道感覺(jué),兒童獲得了形狀、色彩、肌理、空間、質(zhì)感等感知對(duì)象的直觀信息,再通過(guò)整合性的知覺(jué),將這些直觀信息轉(zhuǎn)化為初級(jí)具象。初級(jí)具象并非按照獲取來(lái)源分類(lèi)存儲(chǔ),而是具有明顯的多通道通感現(xiàn)象,即打通所有的感知覺(jué)通道并產(chǎn)生新的印象。[12]例如,兒童把太陽(yáng)畫(huà)成綠色,并說(shuō)“好涼快啊”,這就是視覺(jué)和觸覺(jué)的通感。兒童積累的感知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)越多,所獲取的具象就越豐富,越鮮活。

2.以表征為基礎(chǔ)的聯(lián)想感知是兒童審美感知的高級(jí)階段

從發(fā)展階段來(lái)說(shuō),聯(lián)想感知是在感知覺(jué)基礎(chǔ)上形成的、具有一定概括性的感性形象,是伴隨著兒童語(yǔ)言和思維能力的發(fā)展而逐步發(fā)展起來(lái)的一種高級(jí)形式。如果說(shuō)由“感知覺(jué)產(chǎn)生的表象”只有當(dāng)感知對(duì)象作用于感官時(shí)才產(chǎn)生,那么由“聯(lián)想感知產(chǎn)生的表象”則可以在這種作用消失后繼續(xù)以相似或相關(guān)的形式存在。

按照表象的現(xiàn)實(shí)性程度,可分為再造性表象與創(chuàng)造性表象。[13]再造性表象是根據(jù)其他人的描述、已有的圖樣或自己的感受,在頭腦中形成新形象的過(guò)程。例如,兒童觀看了動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊與灰太狼》中角色在夏天活動(dòng)的畫(huà)面,想象到自己在炎熱天氣下戴著墨鏡、拿著扇子吃雪糕的場(chǎng)景,這就是兒童通過(guò)聯(lián)想感知產(chǎn)生再造性表象的體現(xiàn)。創(chuàng)造性表象是不根據(jù)現(xiàn)成的描述或圖樣,在大腦中獨(dú)立產(chǎn)生新形象的過(guò)程。例如,兒童在感受了各種各樣的房子造型后,自己創(chuàng)造出一幢方形的、四周都是凸起的、“有防控裝置、大炮保衛(wèi)和嘹望口”的新型房子,這就是兒童通過(guò)聯(lián)想感知產(chǎn)生創(chuàng)造性表象的體現(xiàn)。

以表征為基礎(chǔ)的聯(lián)想感知是日后兒童發(fā)展創(chuàng)意實(shí)踐美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的重要前提,是“形成創(chuàng)新意識(shí),習(xí)得創(chuàng)意方法,運(yùn)用形象思維,嘗試創(chuàng)作有創(chuàng)意的美術(shù)作品”的重要基礎(chǔ),[14]應(yīng)當(dāng)引起教師的高度重視。

(四)從形狀到色彩再到主題:由感知不同藝術(shù)元素到感知藝術(shù)元素之間的關(guān)系

藝術(shù)元素是平面和立體藝術(shù)的重要組成部分,主要包括色彩、明暗、形狀、肌理和空間等。[15]藝術(shù)元素既是兒童審美感知的內(nèi)容,也是兒童表達(dá)創(chuàng)造美的基礎(chǔ),更是日后發(fā)展美術(shù)表現(xiàn)這一美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的重要前提。

1.兒童對(duì)形狀的關(guān)注源于輪廓辨識(shí)的本能需要

個(gè)體對(duì)形狀的感知,主要是通過(guò)眼睛分辨物體之間的邊界線(xiàn)(又稱(chēng)輪廓辨識(shí))。從形狀感知的發(fā)展角度來(lái)看,形狀是個(gè)體最先獲取的一種視覺(jué)元素。大量的嬰兒視覺(jué)偏好實(shí)驗(yàn)表明,剛剛出生幾周至幾個(gè)月的時(shí)間內(nèi),嬰兒的視覺(jué)能力非常有限,視敏度約在20/200到20/600之間,其更多感知到的是物體的外部輪廓而不是內(nèi)部細(xì)節(jié)。嬰兒尤其對(duì)人臉形狀有特殊的偏愛(ài),這與嬰兒想要接近母親的求生本能有關(guān)。[16]

隨著視知覺(jué)功能的不斷完善及認(rèn)識(shí)水平的提高,兒童對(duì)形狀的感知不只停留在外部輪廓,而更多是基于自身的認(rèn)知對(duì)感知對(duì)象進(jìn)行自動(dòng)完型。[17]例如,雖然眼睛是看不見(jiàn)球的背面的,但是人類(lèi)仍能將其感知為一個(gè)完整的球。兒童對(duì)形狀的感知發(fā)展到一定階段也是如此,在繪畫(huà)中表現(xiàn)為雖然見(jiàn)不到孕婦肚子里的胎兒,但在畫(huà)面中能將胎兒的形狀補(bǔ)充完整;雖然不能完全看到汽車(chē)中的乘客,但在畫(huà)面中能表現(xiàn)出乘客的全身像,等等。兒童這一“畫(huà)所知而非僅畫(huà)所見(jiàn)”的特點(diǎn)正是形狀辨識(shí)的完型能力的體現(xiàn)。

2.色彩是吸引兒童注意并引發(fā)深入審美感知的重要因素

隨著對(duì)物體特征的熟悉,兒童逐步將色彩作為物體的一種屬性加以認(rèn)識(shí),如黃色的香蕉、紅色的汽車(chē)等。這一階段兒童看到的色彩與物體的對(duì)應(yīng)關(guān)系并不是固定不變的,直到其廣泛接觸各種物體的色彩,并將色彩視為物體的一類(lèi)屬性后,他們才能逐步將物體色彩視為一種形式美的獨(dú)立要素加以感知,如五顏六色、黑白相間、綠色中間一點(diǎn)紅等。兒童對(duì)色彩的感知具有極大的個(gè)體獨(dú)特性,這與其生活體驗(yàn)和個(gè)性特征密切相關(guān),如兒童會(huì)畫(huà)出綠色的太陽(yáng)可能是因?yàn)樘?yáng)變成綠色會(huì)讓人覺(jué)得清涼,會(huì)畫(huà)出黑色的蘋(píng)果可能是認(rèn)為“蘋(píng)果生病了”。了解兒童色彩感知的個(gè)體獨(dú)特性,就會(huì)理解兒童為什么在審美感知與表達(dá)中會(huì)出現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)不符的色彩了。

3.兒童對(duì)主題的關(guān)注反映了其對(duì)事物之間關(guān)系認(rèn)識(shí)的深化

主題是感知對(duì)象各元素之間的內(nèi)在關(guān)系,以及在此基礎(chǔ)上構(gòu)成的作品內(nèi)涵、目的等。兒童對(duì)主題的感知與語(yǔ)言發(fā)展、思維能力的發(fā)展以及自身經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān),具有很強(qiáng)的個(gè)體性和不確定性。兒童對(duì)主題的感知主要通過(guò)對(duì)構(gòu)圖的理解來(lái)實(shí)現(xiàn)。傳統(tǒng)風(fēng)格的繪畫(huà)作品往往將主題置于視覺(jué)中心,或稍微偏離中心的位置,是畫(huà)家想要突出表達(dá)的各種因素的聚焦。[18]兒童往往也會(huì)關(guān)注到這個(gè)部分,并產(chǎn)生自己的理解。例如,秦文君等人的繪本《抱抱》中的一幅插畫(huà),所有動(dòng)物均將眼神投向了畫(huà)面右側(cè)一個(gè)長(zhǎng)著大嘴、喊著“抱抱”的小猩猩。雖然小猩猩本身并不大,但視線(xiàn)的投射、畫(huà)面的聚焦以及碩大的“抱抱”兩個(gè)字形成的畫(huà)面構(gòu)圖,鮮明突出了小猩猩急切尋找媽媽擁抱的心情。這樣的主題表現(xiàn)就非常容易被兒童理解。

二、基于核心素養(yǎng)理念的兒童審美感知教育的啟示

(一)提供大量有趣、有用、有美感的審美感知對(duì)象

有趣更多指向游戲性。對(duì)兒童而言,“好玩的才是具有吸引力的”。例如,兒童會(huì)搜集掉落的黃葉玩跳樹(shù)葉堆的游戲,搜集各種不同花紋和色彩的糖紙玩裝扮娃娃的游戲,將不同材質(zhì)的自然物品和生活物品放進(jìn)袋子里,通過(guò)觸摸猜出物品名稱(chēng)等。這些看似普通的日常游戲恰恰是兒童審美感知教育的開(kāi)始,落葉的堆疊和鋪排滲透著藝術(shù)的節(jié)奏與動(dòng)感,各色各類(lèi)的糖紙?zhí)N含著色彩和形狀的變化,觸摸材質(zhì)猜出名稱(chēng)需要兒童對(duì)肌理與質(zhì)感有初步印象。正如席勒所說(shuō),藝術(shù)活動(dòng)是人的感性與理性和諧統(tǒng)一的審美游戲活動(dòng),[19]兒童藝術(shù)的本質(zhì)是游戲,藝術(shù)是游戲的高級(jí)形態(tài)。

有用并不是從實(shí)用主義的角度來(lái)界定價(jià)值,而更多是指向與兒童生活體驗(yàn)相關(guān)的“有益性”。比如為兒童提供一個(gè)有藝術(shù)感的水杯,帶領(lǐng)兒童種植并體驗(yàn)收獲的喜悅等,這些事物或活動(dòng)都源自于兒童真實(shí)的生活體驗(yàn),因此會(huì)帶來(lái)更深刻、更豐富的審美觸動(dòng)。

教師提供的審美感知對(duì)象還應(yīng)當(dāng)有美感。這里的美感并不一定是成人視角下的美,如“五彩斑斕”“滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)”“左右對(duì)稱(chēng)”等,而是更多考慮“兒童認(rèn)為什么是美的”。

(二)提供的審美感知對(duì)象形式從簡(jiǎn)化概括到精細(xì)復(fù)雜不斷發(fā)展,為培養(yǎng)圖像識(shí)讀素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)

鑒于兒童的審美感知具有從簡(jiǎn)化概括到精細(xì)分辨的特點(diǎn),在審美感知教育中,教師提供的審美感知對(duì)象在形式上也應(yīng)當(dāng)具備這一特點(diǎn),從而使得兒童的審美辨識(shí)能力不斷提升,逐步發(fā)展圖像識(shí)讀的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng),“既能整體觀看以解讀圖像內(nèi)涵和意義,又能細(xì)致辨別圖像造型、色彩肌理等藝術(shù)元素”。

具體而言,為年齡較小的兒童提供的審美感知對(duì)象在形式上應(yīng)當(dāng)比較簡(jiǎn)單、概括。例如林明子的繪本《小鞋子,走一走》,每一頁(yè)都只有一雙不同動(dòng)態(tài)的小鞋子,很好地把握了低齡兒童認(rèn)知簡(jiǎn)化的特點(diǎn)。又如米羅的繪本《天空藍(lán)的金黃》,以簡(jiǎn)化的圖形、線(xiàn)條和鮮明的對(duì)比來(lái)呈現(xiàn)畫(huà)面,更易獲得低齡兒童的喜愛(ài)。隨著兒童年齡的增長(zhǎng),教師提供的審美感知對(duì)象可以逐漸精細(xì)復(fù)雜。例如田村茂的繪本《螞蟻和西瓜》,畫(huà)面中蘊(yùn)含豐富的細(xì)節(jié),會(huì)激發(fā)兒童進(jìn)一步探索的欲望。教師既可以從整體內(nèi)容上激發(fā)兒童思考,也可以詢(xún)問(wèn)更多局部和細(xì)節(jié)的問(wèn)題,以推動(dòng)兒童審美辨識(shí)能力逐漸向精細(xì)化方向發(fā)展。

(三)尊重并鼓勵(lì)兒童表達(dá)自己的審美見(jiàn)解,為藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實(shí)踐提供前提

隨著表征力與想象力的不斷發(fā)展,兒童的審美感知逐步從具象感知發(fā)展到聯(lián)想感知。換句話(huà)說(shuō),由于兒童自身發(fā)展水平、性格特征、生活經(jīng)歷等相差迥異,其所產(chǎn)生的審美見(jiàn)解也有較大差異。教師應(yīng)當(dāng)充分尊重這種差異,鼓勵(lì)兒童大膽表現(xiàn)。只有這樣,兒童才有可能自主、自覺(jué)、自由地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實(shí)踐。教師應(yīng)當(dāng)悅納不同兒童對(duì)同一感知對(duì)象產(chǎn)生不同的感受與認(rèn)識(shí)。如對(duì)梵高的作品《星月夜》中漩渦的認(rèn)識(shí),有的兒童認(rèn)為是龍卷風(fēng),有的兒童認(rèn)為是火箭噴射出的氣,還有的兒童認(rèn)為是云朵的裙子,這些認(rèn)識(shí)都是兒童基于感知對(duì)象的形式并結(jié)合自身興趣和生活經(jīng)驗(yàn)等形成的聯(lián)想。教師在與兒童談?wù)搶徝酪?jiàn)解或?qū)徝栏惺荏w驗(yàn)時(shí)不能強(qiáng)求其有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),更不能有對(duì)錯(cuò)判斷,而是應(yīng)當(dāng)給予兒童充分的尊重與鼓勵(lì),并提供更多機(jī)會(huì)和時(shí)間讓兒童將感受表達(dá)出來(lái)。

(四)循序漸進(jìn)地引導(dǎo)兒童了解藝術(shù)元素和原理,為審美判斷的養(yǎng)成奠定基礎(chǔ)

藝術(shù)元素和藝術(shù)原理是審美對(duì)象的美之所在,也是教師引導(dǎo)兒童進(jìn)行審美感知的依據(jù)。從單一藝術(shù)元素到多個(gè)元素的簡(jiǎn)單組合,再到相對(duì)復(fù)雜的藝術(shù)原理,兒童審美感知的這一發(fā)展規(guī)律為日后更好地進(jìn)行審美判斷奠定了基礎(chǔ),便于兒童“統(tǒng)合性地對(duì)審美對(duì)象進(jìn)行感知、評(píng)價(jià)、判斷與表達(dá),形成基本審美能力”。

為引導(dǎo)兒童感知藝術(shù)元素和原理,首先,教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身藝術(shù)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)。教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)各種正式或非正式的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)積累藝術(shù)詞匯,還應(yīng)當(dāng)注重在日常教育中抓住促進(jìn)兒童審美感知發(fā)展的教育契機(jī)。例如,教師在與兒童討論“下雨天”時(shí),在兒童表達(dá)了“大泡泡、小泡泡”“變大、變小、不見(jiàn)啦”等有關(guān)形狀、節(jié)奏等藝術(shù)元素的詞匯后,教師抓住契機(jī)請(qǐng)兒童畫(huà)出這一場(chǎng)景。雖然在對(duì)話(huà)中教師并沒(méi)有直接向兒童灌輸什么是形狀,什么是節(jié)奏,但多次類(lèi)似的討論有助于提升兒童對(duì)藝術(shù)元素和原理的敏感性,為其審美判斷素養(yǎng)的發(fā)展積累寶貴財(cái)富。

其次,教師與兒童進(jìn)行藝術(shù)元素和原理的對(duì)話(huà)時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循由易到難的原則。年齡較小的兒童通常對(duì)單一藝術(shù)元素感興趣,如色彩、線(xiàn)條等。教師應(yīng)當(dāng)給予兒童充分的感知和探索時(shí)間,通過(guò)帶領(lǐng)兒童捕捉并欣賞自然界中的色彩、開(kāi)展玩色游戲等方式加強(qiáng)兒童對(duì)色彩的體驗(yàn)。對(duì)年齡較大的兒童,教師可適當(dāng)引導(dǎo)其發(fā)現(xiàn)更加復(fù)雜的藝術(shù)原理,如人物構(gòu)圖的平衡、樓梯的旋轉(zhuǎn)等,以進(jìn)一步提高兒童的審美鑒賞力,進(jìn)而更好地運(yùn)用多種藝術(shù)形式表達(dá)自己的感知與體驗(yàn)。

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*本文為北京奕陽(yáng)教育研究院2015年青年學(xué)者學(xué)術(shù)研究項(xiàng)目“基于感受欣賞的幼兒園美術(shù)教育實(shí)踐研究——《指南》背景下藝術(shù)教育的范式轉(zhuǎn)變”的研究成果之一,項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):SEI-QX2-2015-018。

**通訊作者:李琳,博士,華東師范大學(xué)教育學(xué)部講師,E-mail:lli@pie.ecnu.edu.cn

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