李文倩

摘 ?要：在家庭教育中，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的待人處事的個(gè)性，可以促進(jìn)孩子良性發(fā)展。一個(gè)人具有良好的品德，無論是在學(xué)習(xí)上，或是在工作上都能從容面對(duì)，并帶動(dòng)周圍的人們積極向上，充滿著正能量，這對(duì)學(xué)校教育客觀上也起著推進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：家庭教育 ?學(xué)校教育 ?關(guān)系

家庭教育和學(xué)校教育，是一個(gè)人一生中受教育的不同階段和不同模式，這兩者應(yīng)該互相影響、互相促進(jìn)。每個(gè)學(xué)生都是一塊待雕琢的璞玉，能否雕琢出美玉，全在于當(dāng)工匠的父母和學(xué)校之手。每一個(gè)優(yōu)秀孩子的成長，都凝聚著父母和學(xué)校巨大的心血和智慧，成功絕非偶然。在學(xué)生的教育上，同樣是一分耕耘一分收獲。

家庭教育，是大教育的組成部分之一，是學(xué)校教育與社會(huì)教育的基礎(chǔ)。家庭教育是終身教育，它開始于孩子出生之日（甚至可上溯到胎兒期），嬰幼兒時(shí)期的家庭教育是“人之初”的教育，在人的一生中起著奠基的作用。孩子上了小學(xué)、中學(xué)后，家庭教育既是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，又是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸。家庭教育是指家庭中的父母及其他成年人對(duì)未成年孩子進(jìn)行教育的過程。其教育目標(biāo)應(yīng)是：在孩子進(jìn)入社會(huì)接受集體教育之前保證孩子身心，健康地發(fā)展，為接受幼兒園、學(xué)校的教育打好基礎(chǔ)。在孩子入園、入校后，配合幼兒園、學(xué)校使其德、智、體、美、勞等得到全面發(fā)展。教育的重點(diǎn)是以品德教育為主，培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)，行為習(xí)慣包括：生活習(xí)慣，勞動(dòng)習(xí)慣，學(xué)習(xí)習(xí)慣等，教會(huì)孩子如何學(xué)“做人”。

一、家庭教育為主，學(xué)校教育為輔，二者互補(bǔ)

中國古代私塾里娃娃啟蒙書《三字經(jīng)》曾說到：“人之初，性本善。養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰?！笨梢娂彝ソ逃蛯W(xué)校教育對(duì)于剛開始懂事的孩子發(fā)揮了非常重要的作用。如果沒有好的家教，有再好的老師又有何用呢？孩子在家庭培養(yǎng)所形成的良好品質(zhì)，對(duì)人的一生起到至關(guān)重要的作用，家庭環(huán)境對(duì)孩子的教育影響很大。孟子三遷，擇鄰而居，造就了偉大的思想家孟子;岳母刺字，造就偉大的岳飛精忠報(bào)國，由此可見家庭教育先入為主，而后才是學(xué)校教育。學(xué)校老師也是非常關(guān)鍵的，需要選擇好的老師，始終不忘為師之道：傳道，授業(yè)，解惑也。學(xué)校的教育，使學(xué)生可以學(xué)到在家庭沒有接受到的知識(shí)，天道，地道，人道，天文地理人倫等自然之道，打開學(xué)生的視野，馳騁思想的天空，使學(xué)生德智體美勞全方面的發(fā)展，這是對(duì)家庭教育有益的補(bǔ)充。家庭教育，事關(guān)孩子的未來發(fā)展，決定人生的成敗，合抱之木，啟于壘土;千里之行，始于足下，良好的家庭教育，就是人生良好的開端。一個(gè)人從小接受教育越早越好，接受越多的家庭教育正能量，他就會(huì)把這份正能量傳遞到學(xué)校，乃至于整個(gè)社會(huì)。

二、堅(jiān)持不懈地進(jìn)行良好的衛(wèi)生習(xí)慣教育

現(xiàn)代社會(huì)，物質(zhì)生活極為豐富，多數(shù)家庭為一孩家庭，他們不愁吃喝，但缺乏良好的衛(wèi)生習(xí)慣。我們知道，在眾多習(xí)慣的養(yǎng)成教育中，衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成最容易，但卻又是極易被忽略的。例如，勤洗手洗臉在家里都是容易做到的，可是，當(dāng)我們帶著學(xué)生在戶外活動(dòng)時(shí)，大家卻把這種素養(yǎng)拋擲腦后。孩子對(duì)遺棄在路邊的礦泉水瓶、廣場上灑落的一片廢紙團(tuán)熟視無睹，甚至連家長自己也會(huì)不經(jīng)意地隨意亂丟垃圾，殊不知這些不良習(xí)慣卻破壞了良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，致使學(xué)生對(duì)學(xué)校的衛(wèi)生教育置若罔聞，隨意亂丟垃圾，更有甚者，連自己的座位下面也是垃圾成堆，使學(xué)校在衛(wèi)生教育上頗費(fèi)力氣。常言道：“撿起一張廢紙，凈化一個(gè)心靈。”一個(gè)良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，絕不是一朝一夕所能完成的，而是要經(jīng)過長期堅(jiān)持不懈的努力才能實(shí)現(xiàn)。作為學(xué)生的家長，遇到路邊被遺棄的礦泉水瓶，我會(huì)彎腰撿起，丟進(jìn)垃圾桶，也會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生去撿，并灌輸這種衛(wèi)生習(xí)慣對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有益的理念，至少可以養(yǎng)眼。長期堅(jiān)持，一個(gè)良好的衛(wèi)生習(xí)慣便自覺養(yǎng)成。這樣，學(xué)生在校，不但不會(huì)亂丟垃圾，還會(huì)關(guān)注課室的清潔程度，也會(huì)使自己的學(xué)習(xí)環(huán)境賞心悅目。這樣的家庭教育對(duì)學(xué)校在實(shí)施衛(wèi)生教育時(shí)，勢必會(huì)事半功倍。家庭教育中學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)學(xué)校教育起著極大的輔助作用。

三、循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生形成良好的待人處事個(gè)性

學(xué)校教育絕對(duì)不是只教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的教育，而是教會(huì)學(xué)生首先學(xué)會(huì)做人的教育，即思想道德的教育。孩子道德的發(fā)展源泉在于母親的情感和內(nèi)心的激情。而學(xué)會(huì)待人處事，對(duì)學(xué)生品質(zhì)的發(fā)展提供了良好的技術(shù)技巧。作為學(xué)校集體中的一員，必須學(xué)會(huì)與人和諧相處，借鑒別人的優(yōu)秀品德，塑造自我。為此，就必須要有良好的待人處事的個(gè)性。朱德在回憶母親時(shí)寫到“仁慈寬厚，誠懇待人”影響著共和國元帥的一生?？梢?，母親的行為、情感有意或無意地時(shí)刻影響著孩子的思想道德發(fā)展。那么，作為家長，除了母親的影響外，家庭必須要保持和諧的氛圍，才更有利于學(xué)生思想品德朝著正確的方向發(fā)展。大家都知道，生活在狼群中的狼孩改不掉暴戾的習(xí)氣，而生活在不和諧的家庭中，學(xué)生多有性格偏激或怪異。在我所任教的班級(jí)里，有一名學(xué)生，性格怪異，暴力傾向特別明顯，曠課遲到、打架斗毆如家常便飯。家訪后得知：其父在外打工，偶爾回家，教育學(xué)生以打?yàn)橹饕绞?，而母親也總是罵罵咧咧。久而久之，學(xué)生養(yǎng)成了偏向暴力的性格，輕者與父母對(duì)吵頂撞，重者與父親拳腳相見。再加上家庭氣氛缺少和諧，其養(yǎng)成了不良的道德品質(zhì)?？梢?，和諧的家庭氣氛及母親的寬厚仁慈是學(xué)生思想道德向著積極方向發(fā)展的土壤。有鑒于此，我在教育學(xué)生時(shí)嚴(yán)厲而不暴躁，事后再由孩子的母親說服并安慰，用她那寬厚的胸懷和內(nèi)心的激情去引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)自己的不良行為，達(dá)到了教育的積極效果，使孩子在學(xué)校也會(huì)寬以待人，與同學(xué)和諧相處，思想道德朝著積極健康的方向發(fā)展。

家庭教育是—件很復(fù)雜的工作，—個(gè)很難掌握的問題就是在教育子女時(shí)，家長如何講究分寸，把握尺度。同樣嚴(yán)格要求也是需要的，但過了度，不講分寸，就會(huì)成為苛求，不但不能對(duì)孩子起積極的教育作用，反而會(huì)引起孩子的反感。束縛孩子個(gè)性的發(fā)展。平等、民主、寬容自然是我們教育孩子時(shí)必須遵循的原則。

（責(zé)任編輯：藍(lán)天）

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