祁瓊

【摘 要】 文章分析了民族院校社會實踐管理的不足及其原因，探討創(chuàng)新民族院校社會實踐管理的路徑：立足多元主體，實現(xiàn)聯(lián)動管理;加強價值觀引導(dǎo)，樹立學(xué)生社會責(zé)任意識;實現(xiàn)成果提升，服務(wù)民族地區(qū)發(fā)展;建立長效管理機制，實現(xiàn)社會實踐的可持續(xù)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】 民族院校;社會實踐管理;路徑

社會實踐是大學(xué)生參加課堂以外的社會服務(wù)、社會調(diào)查等實踐性活動，是大學(xué)生了解社會、深入社會、服務(wù)社會以及理論運用到實際的重要途徑?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出：“社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對于促進大學(xué)生了解社會，了解國情，增長才干，奉獻社會，鍛煉能力，培養(yǎng)品格，增強社會責(zé)任感具有不可替代的作用?！盵1]民族院校學(xué)生的社會實踐主要面向民族地區(qū)，成果也將惠及民族地區(qū)?？茖W(xué)管理學(xué)生社會實踐，有助于推動民族院校學(xué)生社會實踐健康、有序、深入、可持續(xù)地發(fā)展，將為民族地區(qū)的發(fā)展做出一定的貢獻。

一、民族院校社會實踐管理的不足

民族院校的學(xué)生社會實踐管理與其他高校一樣，經(jīng)過長時間的發(fā)展，形成了一定的管理觀念、管理形式和管理機制。但在管理中，仍存在一定的不足。

1、“民族特色”不夠明顯

民族院校有著特殊的教育客體、特色的活動內(nèi)容、特定的教育目標。民族院校教育應(yīng)重視普遍性和特殊性的辯證關(guān)系，研究出既符合大學(xué)生普遍特點，又適應(yīng)民族院校學(xué)生特殊情況的管理模式。目前，民族院校學(xué)生社會實踐管理模式與其他高校相似，管理的普遍性較明顯，但還沒有明顯的特殊性，沒有充分考慮少數(shù)民族學(xué)生和民族地區(qū)的特點，也沒有充分利用其優(yōu)勢。總體上說，社會實踐管理未能結(jié)合民族院校的特點形成具有“民族特色”的管理。

2、與民族地區(qū)雙向互動性不足

民族院校與民族地區(qū)的發(fā)展是可以互通有無的，民族院?？梢詾槊褡宓貐^(qū)的發(fā)展提供智力支持和文化保證，民族地區(qū)也可以為民族院校學(xué)生的發(fā)展提供實踐的資源和環(huán)境。目前，民族院校學(xué)生社會實踐管理與民族地區(qū)的雙向互動性還不夠。首先，民族地區(qū)給學(xué)校管理提供支持不足。缺少民族地區(qū)管理上的支持，學(xué)生社會實踐的效果就會大打折扣。其次，民族院校學(xué)生實踐對民族地區(qū)的貢獻不足，很多實踐活動僅僅是浮在表面，對民族地區(qū)沒有實質(zhì)性的幫助。

3、管理的可持續(xù)發(fā)展不足

民族院校學(xué)生社會實踐是民族院校重要的教育形式。只有將其規(guī)范化、制度化、經(jīng)?；_展，才能真正實現(xiàn)其“受教育，長才干，做貢獻”以及服務(wù)民族地區(qū)的目的。目前，民族院校學(xué)生社會實踐機制還不夠完善，長效性不足。部分院校只在寒暑假開展短期的社會實踐活動，流于形式，對于民族地區(qū)的相關(guān)研究和發(fā)展未形成有效長期的影響和貢獻，同時也影響民族院校學(xué)生社會實踐的永續(xù)發(fā)展。

二、民族院校社會實踐管理不足的原因

民族院校學(xué)生社會實踐管理還存在很多不足，這些不足是由學(xué)校、民族地區(qū)以及學(xué)生等諸多因素導(dǎo)致的。

1、學(xué)校重視程度不夠

當(dāng)前，我國大學(xué)生教育依然存在著重理論、輕實踐的問題。民族院校也是如此。第一，學(xué)校素質(zhì)教育換湯不換藥，開展實踐活動功利性太強，僅僅以此作為學(xué)分的依據(jù)，導(dǎo)致學(xué)生對于實踐活動不重視，僅僅滿足于“掙學(xué)分”。第二，學(xué)校未把社會實踐納入到教學(xué)目標體系，未與教師業(yè)績考評掛鉤，使得教師不重視學(xué)生社會實踐。[2]另外，學(xué)校對學(xué)生社會實踐的人力、物力的支持力度不夠，也會影響學(xué)生社會實踐的有效開展。

2、民族地區(qū)支持力度不足

民族地區(qū)作為民族院校學(xué)生社會實踐的主要地點，為學(xué)生提供了諸多社會實踐的資源和環(huán)境。但民族地區(qū)通常是偏遠落后地區(qū)，經(jīng)濟、政治、文化、社會都處在相對落后的發(fā)展階段。落后的經(jīng)濟、惡劣的自然環(huán)境使得民族地區(qū)無法給學(xué)生社會實踐提供物質(zhì)支持;部分民族地區(qū)特別是邊疆地區(qū)復(fù)雜的社會環(huán)境對當(dāng)?shù)刂С謱W(xué)生社會實踐造成了困難;民族地區(qū)人民落后的文化水平對學(xué)生社會實踐造成一定的影響。

3、學(xué)生缺少社會情懷

學(xué)生社會實踐管理是一項需要各方面配合的系統(tǒng)工程，學(xué)生自身的局限給管理帶來了一定的影響，也使得學(xué)生社會實踐的效果受到影響。其中一個重要原因是學(xué)生缺少社會情懷。學(xué)生參加社會實踐的功利心較強，有些學(xué)生參加社會實踐僅僅是為了獲得學(xué)分，學(xué)生重視個人收獲，忽視了社會責(zé)任。大部分學(xué)生沒有正確認識到自己是未來社會的建設(shè)者，缺乏面向社會的眼光和投身社會實踐的熱情。以此種心態(tài)參加社會實踐無法實現(xiàn)社會實踐的根本目的，更不能實現(xiàn)助力民族地區(qū)發(fā)展的宏大目標。

三、創(chuàng)新民族院校社會實踐管理的路徑

民族院校學(xué)生社會實踐是學(xué)生用實踐檢驗理論的良好時機，是學(xué)生提高自身素質(zhì)、培養(yǎng)團隊意識必不可少的課堂，也是民族院校培養(yǎng)全面發(fā)展的民族人才的重要途徑。創(chuàng)新學(xué)生實踐管理，使學(xué)生社會實踐更好為民族地區(qū)的發(fā)展服務(wù)具有重要的意義。

1、立足多元主體，實現(xiàn)聯(lián)動管理

任何一項學(xué)生社會實踐都是由兩個或兩個以上的主體組成，核心的主體一般是學(xué)校、學(xué)生和社會。民族院校學(xué)生社會實踐主要針對民族地區(qū)，其核心主體一般為學(xué)校、學(xué)生和民族地區(qū)。在以往的學(xué)生社會實踐中，忽視了多元主體的存在以及多元主體的利益訴求，導(dǎo)致學(xué)校積極性強，民族地區(qū)和學(xué)生的積極性弱。在新時期背景下，必須正確認識學(xué)生社會實踐主體多元化，考慮各方利益，調(diào)動各方面的積極性，尋求民族院校學(xué)生社會實踐管理的有序發(fā)展。要改變以往學(xué)校為管理單一主體的現(xiàn)象，積極發(fā)揮民族地區(qū)的管理作用。利用家長、網(wǎng)絡(luò)、媒體等多方資源，實現(xiàn)對學(xué)生實踐的創(chuàng)新管理。尋求各方參與的結(jié)合點，實現(xiàn)聯(lián)動式管理。

2、加強價值觀引導(dǎo)，樹立學(xué)生社會責(zé)任意識

學(xué)生社會實踐積極性不高，給管理帶來直接影響。其根本原因在于學(xué)生的社會責(zé)任感不強，缺乏為民族地區(qū)服務(wù)的意識。大學(xué)生作為社會責(zé)任的主體，是未來社會的責(zé)任人，是民族地區(qū)未來的建設(shè)者。學(xué)校要加強學(xué)生的思想政治教育，加強價值觀的引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任意識，有助于其認識社會實踐的根本目的，從思想上重視社會實踐。學(xué)生樹立起為民族地區(qū)服務(wù)的責(zé)任意識，能使社會實踐的管理達到事半功倍的效果。

3、實現(xiàn)成果提升，服務(wù)民族地區(qū)發(fā)展

以往很多的學(xué)生社會實踐流于形式，社會實踐完成后沒有將實踐成果進行整理和提升，以作為民族地區(qū)發(fā)展的參考。學(xué)校必須在學(xué)生社會實踐完成后實現(xiàn)實踐成果的提升，真正意義上地實現(xiàn)社會實踐的目的。如學(xué)?？梢詫W(xué)生調(diào)研的成果進行分類匯總，經(jīng)專業(yè)老師指導(dǎo)修改，形成較高水準的調(diào)研報告或論文，或爭取省部級及國家課題的資助;或?qū)⒄{(diào)研成果集冊出版，引起社會重視;或?qū)⒄{(diào)研成果及時反饋給民族地區(qū)政府，成為當(dāng)?shù)卣母锇l(fā)展的重要依據(jù)。

4、建立長效管理機制，實現(xiàn)社會實踐的可持續(xù)發(fā)展

大學(xué)生社會實踐長效管理機制是指，在開展大學(xué)生社會實踐活動的管理過程中，能有效了保證社會實踐的順利進行，并能對今后一段時期的大學(xué)生社會實踐活動產(chǎn)生積極影響管理模式和體制的總和。[3]建立長效管理機制能實現(xiàn)管理的可持續(xù)發(fā)展，使社會實踐實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。首先，完善實踐—課堂教學(xué)體系。學(xué)校要建立起完善的實踐與課堂相結(jié)合的教學(xué)體系。將實踐與課堂緊密結(jié)合，實現(xiàn)理論指導(dǎo)實踐，實踐深化理論。將社會實踐納入到教學(xué)評價體系和績效考核體系中，使老師和學(xué)生充分重視社會實踐。其次，建立長期、穩(wěn)定的社會實踐基地。學(xué)校必須加強與民族地區(qū)聯(lián)系，堅持合作建設(shè)、共同受益的原則，調(diào)動民族地區(qū)的積極性，給學(xué)生社會實踐提供穩(wěn)定的環(huán)境。同時，通過長期穩(wěn)定的合作，更能通過社會實踐助力民族地區(qū)發(fā)展。最后，學(xué)校與地方共同保證實踐經(jīng)費的投入。充足的經(jīng)費投入是建立大學(xué)生社會實踐管理長效管理機制的重要保障，也是開展大學(xué)生社會實踐活動的重要保障。以往的社會實踐，學(xué)校是經(jīng)費投入的主體。學(xué)校和民族地區(qū)應(yīng)在能力范圍內(nèi)，對學(xué)生社會實踐進行均提供經(jīng)費支持，有效解決經(jīng)費不足的問題，讓學(xué)生更積極地投入到社會實踐中。

【參考文獻】

[1] 任強，王嘉.民族院校大學(xué)生社會實踐模式構(gòu)建研究[J].大連民族大學(xué)學(xué)報，2017.3.

[2] 王武寧，梅愛冰等.大學(xué)生社會實踐管理體制的問題及改進措施[J].學(xué)校黨建與思想教育，2009.16.

[3] 俞松坤，王曉勇.構(gòu)建大學(xué)生社會實踐長效機制的實踐與思考[J].思想政治教育研究，2007.3.

【作者簡介】

祁 瓊（1990.8—）女，回族，江蘇宿遷人，法學(xué)碩士，研究方向：大學(xué)生思想政治教育.