【摘 要】 本文認(rèn)為，現(xiàn)在的中學(xué)思想政治課教學(xué)中，教學(xué)模式往往還是以單純的知識傳授為主。在教學(xué)改革的大浪潮下，在中學(xué)思想政治課教學(xué)中融入生命教育，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。其有效途徑是：加強(qiáng)中學(xué)教師的生命教育理念;開展多種形式的生命教育;優(yōu)化思政課融入生命教育的環(huán)境。增強(qiáng)中學(xué)生對生命的認(rèn)識，使他們學(xué)會尊重生命，愛護(hù)生命。

【關(guān)鍵詞】 中學(xué)生;思想政治課;生命教育;必要性;途徑

一、引言

生命教育起源于國外，在20世紀(jì)末的時候引入到中國，逐漸成為了一種浪潮，人們都越來越重視生命關(guān)懷。重視生命在這個快速發(fā)展的時代背景下帶給人們重要意義，技術(shù)的發(fā)展一定程度上造成了環(huán)境的破壞，威脅到人們的生命安全，使得人們不得不正視生命，關(guān)注生命。因此，正確地看待生命、重視生命的意義、正視個體生命的價(jià)值逐漸成為了人們探究的熱點(diǎn)話題，在教育這個領(lǐng)域也呼吁人們重視生命，關(guān)注生命。

二、生命教育的概念界定

關(guān)于“生命”的存在，馬克思認(rèn)為：“動物不把自己和自己的生命活動區(qū)別開來，人則把自己的活動本身變成自己的意志和意識的對象。這種有意識的生活行動直接把人跟動物的生命活動區(qū)別開來。”[1]馬克思主義的生命價(jià)值觀是面向人的自由而全面發(fā)展的，是針對人的發(fā)展而提出的，其價(jià)值包括個人價(jià)值和社會價(jià)值。馬克思既強(qiáng)調(diào)人的社會價(jià)值，但是同時也不否認(rèn)人的個人價(jià)值，他認(rèn)為人的生命價(jià)值是社會價(jià)值與個人價(jià)值的統(tǒng)一體，生命對人類來說是至關(guān)重要的，而教育是建立在生命的基礎(chǔ)之上的。[2]

對于生命教育的界定，可從狹義和廣義的角度來理解。從狹義上來說，生命教育是為解決個人的生命問題而實(shí)施的，是為了解決社會問題的;從廣義上來說，生命教育就是尊重生命主體，為其創(chuàng)設(shè)生動活潑、充實(shí)豐富的環(huán)境和條件，以促進(jìn)生命主體全面、和諧、主動、健康發(fā)展的教育。[3]由此說來，教育是能夠影響人的，生命教育能夠使人領(lǐng)悟生命的含義，重視生命的價(jià)值，引導(dǎo)人珍惜生命、熱愛生命，領(lǐng)略生命的真正含義，實(shí)現(xiàn)生命的最大價(jià)值化。

三、中學(xué)生生命教育的價(jià)值探究

隨著時代的發(fā)展，當(dāng)今時代的中學(xué)生大多都為獨(dú)生子女家庭，自小他們的父母便忙于工作，無暇顧及子女的成長。學(xué)生在中學(xué)這個階段，正是需要他人對其進(jìn)行關(guān)懷與教育的時期，他們由于缺少父母及長輩的關(guān)懷，在學(xué)校里老師教授的也都是一些書本上的理論知識，他們?nèi)狈τ腥藢λ麄冞M(jìn)行心靈的疏導(dǎo)與安撫，可能會漸漸不懂得生命的珍貴，缺少了對生命的珍視。因此在中學(xué)生身上常常會發(fā)生一些自殺、他殺、殺人以及校園暴力事件等，這些觸目驚心的事件讓我們不禁意識到對中學(xué)生進(jìn)行生命教育的重要性。

對中學(xué)生進(jìn)行生命教育，能讓他們意識到生命的重要性，能夠?qū)W會珍惜自己的生命及愛護(hù)他人的生命，盡量杜絕自殺以及殺害他人的悲劇事件再度重演。當(dāng)中學(xué)生接受了生命關(guān)懷的教育后，他們能從內(nèi)心上去接受生命，重視生命，能認(rèn)識到生命的價(jià)值，樹立正確的人生態(tài)度，保持積極樂觀的精神，從而能夠很好地指導(dǎo)自己的言行，形成自己正確的生命價(jià)值觀，能夠面對生活中的挫折和困難，健康地生活，也為自己的未來生活做準(zhǔn)備?？梢?，對中學(xué)生進(jìn)行生命教育是尤為重要的，是必不可少的一種教育方式，它也是教育本質(zhì)發(fā)展的需求，符合中學(xué)生的身心發(fā)展需要，也符合社會環(huán)境發(fā)展變化的需要。

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010—2020）內(nèi)容中提到：“重視生命教育、安全教育、可持續(xù)發(fā)展教育、國防教育。促進(jìn)德、智、體、美有機(jī)融合，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生成為德智體美全面發(fā)展的合格的社會主義建設(shè)者和接班人。[4]目前來說，生命教育也成為一個趨向，然而對學(xué)生進(jìn)行生命教育最行之有效的方法是，將生命教育滲透到中學(xué)思想政治課當(dāng)中。因此，生命教育和中學(xué)思想政治課的關(guān)系是彼此依賴，互為依托的關(guān)系。生命教育的施行離不開思想政治教育，對學(xué)生進(jìn)行的生命關(guān)懷教育要融入到思想政治的教學(xué)當(dāng)中，使學(xué)生們在課堂上就能了解到生命的價(jià)值，認(rèn)識到生命的深刻含義;同時思想政治教育也不能孤立地脫離生命教育，只有對學(xué)生進(jìn)行了生命關(guān)懷的教育，才能使學(xué)生的德育得到更好的發(fā)展，思想政治教育的基礎(chǔ)就是要讓學(xué)生先認(rèn)識自我，了解生命的重要性。生命教育和思想政治教育最終都是為了讓學(xué)生能了解自我、認(rèn)知生命，指導(dǎo)自己在生活中的言行，從而能形成自己正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

四、中學(xué)思想政治課融入生命教育的途徑

1、加強(qiáng)中學(xué)教師的生命教育理念

現(xiàn)如今，中學(xué)的思想政治教師的生命教育理念有些缺乏，大部分教師只是過多地停留在書本知識的教學(xué)當(dāng)中，以傳授教材知識為目的，沒有重視中學(xué)生的生命健康成長這一環(huán)節(jié)，究其原因是作為教師本身的生命意識觀念就不夠完善，也無法對學(xué)生進(jìn)行更全面的生命教育。如果想改變這一現(xiàn)狀，就需要教師自身加強(qiáng)對生命教育理念的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)相關(guān)的書籍、文獻(xiàn)等，并關(guān)注各地中學(xué)發(fā)生的因不珍視生命而釀成悲劇的案例，以此為深刻的教訓(xùn)，反射到自己的教學(xué)當(dāng)中，在課堂與生活中都積極向?qū)W生灌輸生命關(guān)懷的理念。

樹立教師的生命教育理念，重視生命教育價(jià)值觀，教師要以身作則，起好榜樣作用，教師的一言一行對學(xué)生的影響都是頗為深遠(yuǎn)的。這樣才能更好地在思想政治課堂中滲透生命教育，同時無形之中滲透到學(xué)生的日常生活中去，使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中能增強(qiáng)對生命的理解和重視，形成自己的生命價(jià)值觀。

2、開展多種形式的生命教育

在中學(xué)政治課堂上，教師要加強(qiáng)對生命教育的滲透，就要改變過去那種單純以知識傳授為主的教學(xué)方式，要想方設(shè)法開展多種形式的生命教育，使學(xué)生能夠全方面地了解到生命，認(rèn)識到生命的價(jià)值。

在思想政治課堂上開展生命教育的方式有以下幾種：第一，教師可以充分挖掘中學(xué)的思想政治教材，將生命教育的理念和中學(xué)政治教材相結(jié)合，這樣，學(xué)生不僅學(xué)到了教材上的內(nèi)容，也對生命有了更深層次的了解;第二，教師可以在政治課堂上展開體驗(yàn)式教學(xué)的教學(xué)方法，向?qū)W生滲透生命教育，通過展開各式各樣的活動，例如創(chuàng)設(shè)情境學(xué)習(xí)、在游戲中學(xué)習(xí)，學(xué)生在活動中便能獲得知識，反思自我，增強(qiáng)對生命的認(rèn)識，并能夠合理得到運(yùn)用，指導(dǎo)自己的行為實(shí)踐;第三，教師采用對話教學(xué)法，對話教學(xué)法一般的定義是以師生平等為基礎(chǔ)，以對話為手段，以學(xué)生自主探究為特征，在教師的引導(dǎo)下，師生、生生相互啟發(fā)和討論，激發(fā)學(xué)生求知欲望，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能的教學(xué)活動。[5]這個定義指出可讓學(xué)生在課堂上和課下相互討論對生命的認(rèn)識，也可和老師進(jìn)行談話，通過這種方式可使學(xué)生真正意識到自己對生命和他人對生命理解的不同，從而能夠增強(qiáng)自己對生命的正確認(rèn)識，重視生命。

3、優(yōu)化思想政治教育課有效融入生命教育的環(huán)境

生命教育的發(fā)展環(huán)境對中學(xué)生的影響也是頗為深遠(yuǎn)的，而且一個良好的思想政治教育環(huán)境也能促進(jìn)生命教育的展開。生命教育和思想政治教育的環(huán)境都能影響一個學(xué)生的成長，學(xué)生作為學(xué)校里的一員，大多數(shù)的學(xué)習(xí)時間都是在學(xué)校度過的?！澳切┙┧赖膶W(xué)校環(huán)境只能使學(xué)生產(chǎn)生冷漠和厭倦的情緒，而情感和情緒直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。”[6]所以，優(yōu)美的校園環(huán)境是尤為重要的，馬克思也曾說過：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也能創(chuàng)造人”，良好的教育環(huán)境會使學(xué)生得到良好的成長，同時社會和家庭的環(huán)境也是需要和學(xué)校相互銜接的，只有三方形成一個合力，營造出一個良好的教育環(huán)境，向?qū)W生滲透積極的思想政治教育和生命教育，才能更好地促進(jìn)學(xué)生的成長，使學(xué)生體會到生命的重要性。

五、結(jié)論

以上分析說明，在多重途徑的影響下，如果中學(xué)思想政治課能夠很好地融入生命教育，這不僅會使生命教育得到更大程度的有效實(shí)施，也會使中學(xué)生從自身加強(qiáng)對生命的理解和重視，使他們意識到生命的重要性，從而能夠更好地指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提到：“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。”所以，對中學(xué)生的教育是至關(guān)重要的，這關(guān)乎著國家未來的發(fā)展和青年一代的成長成才。作為當(dāng)今的中學(xué)思想政治教師，更應(yīng)該重視起來，關(guān)懷中學(xué)生的生命健康成長，將生命教育的理念和思想政治教育能夠很好地結(jié)合，創(chuàng)新思想政治課的教學(xué)模式，運(yùn)用新穎的教學(xué)方法，在思想政治課教學(xué)中更好地融入生命教育，促進(jìn)學(xué)生的健康成長，使他們有責(zé)任、有信心、有勇氣，為自己的未來而努力奮斗！

【參考文獻(xiàn)】

[1] 馬克思.1844 年經(jīng)濟(jì)學(xué)——哲學(xué)手稿[m].北京：人民出版社，1979.50.

[2] 張?jiān)品?生命教育融入中學(xué)思想政治教育的思考[J].才智，2018（26）182.

[3] 李丹.融入生命教育拓展大學(xué)生思想政治教育的途徑[J].武漢紡織大學(xué)學(xué)報(bào)，2012.25（01）51-52.

[4] 朱清華.生命教育融入高校思想政治理論課的再認(rèn)識——以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課為例[J].南昌師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2018.39（01）70-74.

[5] 李政文.高中思想政治課對話教學(xué)的實(shí)踐探究[D].內(nèi)蒙古師范 大學(xué)碩士論文.2011.

[6] 馮建軍.論生命視野中的學(xué)校文化[J].現(xiàn)代教育論叢，2006（03）26-30.

【作者簡介】

郭彤瑾（1994—）女，河南武陟人，青海師范大學(xué)研究生在讀，研究方向：學(xué)科教學(xué)（思政）.