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高中歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略分析

2019-06-12 00:36:20蘇鳳
新一代 2019年5期
關(guān)鍵詞:高中歷史教學(xué)人文素養(yǎng)培養(yǎng)策略

蘇鳳

摘 要:一個(gè)民族的歷史不僅代表著其文明和進(jìn)步的發(fā)展程度,而且還記錄著國家的發(fā)展歷程。高中歷史課程屬于一門人文性學(xué)科,因此,在教學(xué)中,教師需要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。另外,還應(yīng)該對(duì)歷史課本中的人文內(nèi)容加以充分挖掘,以此來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,幫助他們樹立人文意識(shí)?;诖?,文中重點(diǎn)分析了高中歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略。

關(guān)鍵詞:高中歷史教學(xué);人文素養(yǎng);培養(yǎng)策略

隨著新課改的不斷深入,高中歷史教學(xué)開始注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),以此來幫助他們樹立正確的歷史價(jià)值觀,激發(fā)其愛國主義情懷。從古到今,人文素養(yǎng)在歷史當(dāng)中無處不在。另外,人文素養(yǎng)作為公民應(yīng)該具備的一種重要素養(yǎng),在促進(jìn)人的發(fā)展中還發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。由此可見,在開展高中歷史教學(xué)的過程中,十分有必要加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

一、對(duì)歷史課本中的隱性知識(shí)價(jià)值加以充分挖掘,激發(fā)學(xué)生的參與積極性

高中歷史課本中不僅有文字?jǐn)⑹鰞?nèi)容,而且還包含了一些隱性知識(shí),比方說,圖片、注釋等,另外,課后還包含了部分知識(shí)鏈接、課堂測試和活動(dòng)意見,因此,倘若教師可以對(duì)這些隱性知識(shí)的價(jià)值加以充分挖掘,就會(huì)大大地提高課堂教學(xué)效率。比方說,以人教版高中歷史教材必修2第一單元中“古代手工業(yè)的進(jìn)步”這節(jié)課的教學(xué)為例,由于大多數(shù)手工業(yè)藝術(shù)品都十分抽象,以文字?jǐn)⑹龅男问诫y以激發(fā)出學(xué)生的想象力,因此,教師可以利用大量的歷史圖片直觀生動(dòng)地將其呈現(xiàn)給學(xué)生。又比方說,以“充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)”這一課的教學(xué)為例,在講解“中國畫”時(shí),教師往往會(huì)向?qū)W生講解畫家作畫的關(guān)注點(diǎn)。從而既難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)還可能使他們出現(xiàn)溜號(hào)的現(xiàn)象。為此,教師可以充分利用課本中的圖片,引導(dǎo)學(xué)生欣賞由唐朝著名畫家吳道子所畫的《送子天王圖》。此幅畫作重點(diǎn)講述了佛祖釋迦牟尼降生時(shí),他的父親抱他入神廟朝見天神的情景。學(xué)生基于對(duì)作品的理解,能夠更加充分地了解唐代繪畫特點(diǎn),這樣不僅有效地激發(fā)出了他們的學(xué)習(xí)熱情,而且還提升了其參與課堂教學(xué)活動(dòng)的積極性,從而有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

二、建設(shè)開放式歷史課堂,采用以學(xué)生為主體的教學(xué)理念

在實(shí)際開展高中歷史教學(xué)的過程中,教師應(yīng)該構(gòu)建一個(gè)開放式的歷史課堂,并在教學(xué)中堅(jiān)持以學(xué)生為主體,充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)其自主學(xué)習(xí)興趣。另外,開放式的課堂,還有助于學(xué)生深入理解人文主義精神,進(jìn)而能夠有效培養(yǎng)其人文素養(yǎng)。以人教版高中歷史教材必修1第一單元中《明清君主專制的加強(qiáng)》這一節(jié)課的教學(xué)為例,在課堂教學(xué)中,教師可以利用提前制作好的多媒體課件,將部分熱映的明清宮廷電視劇節(jié)選片段播放給學(xué)生,并提出相應(yīng)的問題,例如:“明清朝廷的運(yùn)行與電視劇里面所演的相同嗎?”“明清兩朝的文化發(fā)展特點(diǎn)有何不同?”等,以此來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)內(nèi)容。接著,教師再將全部學(xué)生劃分成幾個(gè)小組,讓他們以小組合作交流的形式來討論問題,最后,各個(gè)小組中選出一名代表同其他小組展開交流。從某種程度上來看,采用合理有效的教學(xué)方法開展高中歷史教學(xué),既能夠充分激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)還能夠?qū)⑺麄兊膶W(xué)習(xí)主動(dòng)性發(fā)揮出來,為其提供充足的思考與發(fā)言時(shí)間,讓其深入挖掘歷史知識(shí)中的部分內(nèi)涵,進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)了在課堂教學(xué)中堅(jiān)持以學(xué)生為主體,不僅如此,學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)探究、獨(dú)立思考和相互交流還提高了自身的人文素養(yǎng)。

三、將實(shí)踐同人文素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合

盡管歷史學(xué)科屬于一門理論性較強(qiáng)的學(xué)科,但是它也包含了一些實(shí)踐內(nèi)容。特別是高中歷史知識(shí),其中有一些知識(shí)是與政治思想有關(guān)的。比方說,在講解“20 世紀(jì)以來中國重大思想理論成果”這一部分的知識(shí)內(nèi)容時(shí),教師就可以采用實(shí)踐的方法來加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。學(xué)生可以在周末對(duì)社區(qū)或者是街道進(jìn)行走訪,掌握最新的社會(huì)發(fā)展動(dòng)態(tài),并在參與實(shí)踐活動(dòng)的過程中搜集更多的歷史資料,從而將自己所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用在實(shí)際生活中。另外,在此過程當(dāng)中,教師應(yīng)該發(fā)揮出自身的引導(dǎo)作用。比方說,對(duì)與當(dāng)代理論探索有關(guān)的內(nèi)容加以了解時(shí),學(xué)生就可以同部分退休教師和學(xué)者展開交流,以此來了解他們所處時(shí)代的教育與社會(huì)發(fā)展動(dòng)態(tài),然后,再同當(dāng)代社會(huì)進(jìn)行對(duì)比,進(jìn)而站在歷史的角度來了解社會(huì)的發(fā)展,并樹立正確的“三觀”。

結(jié)束語:綜上所述,作為一名高中歷史教師,一定要對(duì)素質(zhì)教育同人文素養(yǎng)培養(yǎng)間的關(guān)系加以充分了解,在無形中啟發(fā)學(xué)生,并幫助他們樹立正確的人文意識(shí),以此來形成正確的價(jià)值觀。另外,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)并不是一蹴而就的,而是需要師生堅(jiān)持不懈的努力才能夠得以實(shí)現(xiàn)。因此,要想從根本上提升高中生的人文素養(yǎng),就應(yīng)該要求高中歷史教師積極創(chuàng)新教學(xué)方法,優(yōu)化各個(gè)課堂教學(xué)環(huán)節(jié),并對(duì)教材中的人文精神內(nèi)涵加以充分挖掘,從而有利于提高學(xué)生的整體素質(zhì)。

參考文獻(xiàn):

[1]高月新.高中歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].教育理論與實(shí)踐,2016,36(23).

[2]黃毅平.論新課標(biāo)下高中歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].考試周刊,2017(85):123-123.

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