徐嬌玲

摘 要 “問(wèn)題導(dǎo)向型”教學(xué)方法簡(jiǎn)稱(chēng)PBL（Problem-Basde Learning），是以問(wèn)題為中心，組織學(xué)生積極思考、共同討論的一種教學(xué)方法?！把杏懯健苯虒W(xué)模式是以建構(gòu)主義為主要理論基礎(chǔ)，由我國(guó)湖南師范大學(xué)郭漢民教授在教學(xué)改革實(shí)踐中探索出來(lái)的一種新型教學(xué)模式。“研討式”教學(xué)模式現(xiàn)已廣泛應(yīng)用在高校的各個(gè)學(xué)科專(zhuān)業(yè)中。筆者認(rèn)為，將“問(wèn)題導(dǎo)向型”教學(xué)方法與“研討式”教學(xué)模式相結(jié)合，可以有效地改變“日本文學(xué)史”課程中教師單一“灌輸式”的授課方式，可以引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂、自主學(xué)習(xí)的教學(xué)方式;充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位;有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并通過(guò)獨(dú)立思考解決問(wèn)題的能力。

關(guān)鍵詞 問(wèn)題導(dǎo)向 研討式 日本文學(xué)史 認(rèn)知與構(gòu)建

中圖分類(lèi)號(hào)：G642? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2019.10.012

Abstract PBL （Problem-Basde Learning） is a problem-oriented teaching method， which organizes students to think actively and discuss together. The "seminar" teaching mode is a new teaching mode explored by Professor Guo Hanmin of Hunan Normal University in the practice of teaching reform on the basis of constructivism. The "seminar-based" teaching mode runs through research and discussion throughout teaching， and takes the cultivation of students' abilities as the basic starting point， realizing the positive interaction between students and teachers in teaching. The "seminar" teaching mode has been widely used in various disciplines and specialties in Colleges and universities. The author believes that the combination of "problem-oriented" teaching method and "discussion-oriented" teaching mode can effectively change the single "inculcation" teaching mode of teachers in the course of "Japanese Literature History"， guide students to actively participate in the classroom and learn independently， and fully mobilize students' enthusiasm for learning. It is helpful to cultivate students' ability to discover and solve problems through independent thinking.

Keywords problem-oriented; seminar; History of Japanese Literature; cognition and construction

1“日本文學(xué)史”課程現(xiàn)狀分析

“日本文學(xué)史”課程雖然是高等院校日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的必須課程之一，但是與日語(yǔ)精度、日語(yǔ)聽(tīng)力等基礎(chǔ)性課程相比重視度明顯不夠。劉曉芳就曾指出，日本文學(xué)課程在日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置中普遍不大受重視。另外，與曾經(jīng)的“文學(xué)救國(guó)論”相比，現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為當(dāng)下的文學(xué)特別是外國(guó)文學(xué)是沒(méi)有用的，不知何時(shí)“文學(xué)無(wú)用論”這種說(shuō)法在學(xué)生中廣泛流傳，學(xué)生對(duì)文學(xué)課的重視度普遍下降。李光澤就指出，“近年來(lái)隨著時(shí)代的發(fā)展，日語(yǔ)教學(xué)科目的設(shè)置逐年增多，再加上國(guó)際一級(jí)、二級(jí)考試和新增設(shè)的國(guó)內(nèi)四、八級(jí)考試，學(xué)生越來(lái)越不重視文學(xué)史課，它儼然成了“雞肋”，又如曇花一現(xiàn)，只在大三下學(xué)期設(shè)置每周一次的課?！睂O立春、連水平在《高校日本文學(xué)課程教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查和對(duì)策研究》一文中也曾指出：“無(wú)論是中方教師還是日方，無(wú)論是文學(xué)史還是作品選讀，傳統(tǒng)的以教師為中心的一言堂式教學(xué)法還是占據(jù)主流?！币虼耍P者認(rèn)為對(duì)現(xiàn)行“日本文學(xué)史”教學(xué)模式進(jìn)行改革迫在眉睫。

2基于問(wèn)題導(dǎo)向型的“研討式”教學(xué)模式的認(rèn)知

“研討式”教學(xué)法是由德國(guó)教育家弗蘭克于1732年創(chuàng)建，德語(yǔ)稱(chēng)之為“Seminar”。國(guó)內(nèi)專(zhuān)家對(duì)這種教學(xué)法給出了一個(gè)相對(duì)比較具體的定義：“它是指教學(xué)過(guò)程在教師的啟發(fā)、指導(dǎo)下，以學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提，以教學(xué)中的重點(diǎn)難點(diǎn)內(nèi)容、疑難問(wèn)題、有爭(zhēng)議的學(xué)術(shù)問(wèn)題或?qū)W科前沿問(wèn)題為研討內(nèi)容，通過(guò)學(xué)生查閱資料、獨(dú)立鉆研和認(rèn)真思考，展開(kāi)課堂討論和交流，使不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)相互碰撞、切磋、交流和補(bǔ)充，以達(dá)到教學(xué)目的的一種教學(xué)方法。”“研討式”教學(xué)法的主要關(guān)鍵在于教師的轉(zhuǎn)變，教師將從單向的知識(shí)的“傳授者”變成學(xué)生的“引導(dǎo)者”，學(xué)生也從“聽(tīng)眾”轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂的參與者?！把杏懯健苯虒W(xué)方式有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維、樹(shù)立學(xué)生探索意識(shí)和批判意識(shí)等?！把杏懯健苯虒W(xué)法近年來(lái)受到廣大高校教師的青睞，被廣泛應(yīng)用到課堂上。雖然這種教學(xué)方式有助于提高學(xué)生的綜合能力，但對(duì)學(xué)生自身能力的要求也很高，它要求學(xué)生應(yīng)具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和理論功底，有一定的研究能力、分析能力等。因此，筆者認(rèn)為并不是所有的課堂都適用“研討式”教學(xué)法，即使運(yùn)用其方法也要根據(jù)授課內(nèi)容、對(duì)象等做出適當(dāng)調(diào)整，而不能只是“拿來(lái)主義”或者“照貓畫(huà)虎”。

日語(yǔ)系專(zhuān)業(yè)學(xué)生多數(shù)都是零起點(diǎn)開(kāi)始學(xué)習(xí)日語(yǔ)（即在進(jìn)入大學(xué)之前沒(méi)有系統(tǒng)或根本沒(méi)有學(xué)過(guò)日語(yǔ)）。因此，在運(yùn)用“研討式”教學(xué)法時(shí)更需要謹(jǐn)慎思考、重新設(shè)計(jì)，這樣才能有效地提升學(xué)生的綜合能力。筆者認(rèn)為，筆者所授學(xué)科“日本文學(xué)史”可以運(yùn)用“研討式”教學(xué)法。該課程開(kāi)設(shè)于大三上學(xué)期，學(xué)生具備一定的基礎(chǔ)知識(shí)和分析能力，但因零起點(diǎn)開(kāi)始學(xué)習(xí)日語(yǔ)，所以在閱讀查找文獻(xiàn)能力;分析問(wèn)題能力、綜合判斷能力等方面還略顯不足。因此，單一的“研討式”教學(xué)法不僅不能幫助學(xué)生提升能力還可能因?yàn)閷W(xué)生覺(jué)得自身能力不足而影響其自信心，打擊學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及熱情，阻礙學(xué)生進(jìn)步。所以，筆者認(rèn)為將“問(wèn)題導(dǎo)向型”教學(xué)法與“研討式”教學(xué)法相結(jié)合，更適用于“日本文學(xué)史”課程?！皢?wèn)題導(dǎo)向型”教學(xué)法是以問(wèn)題為中心，教師精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，組織引導(dǎo)學(xué)生積極思考就問(wèn)題進(jìn)行討論從而獲得相關(guān)知識(shí)的一種教學(xué)方式。在“問(wèn)題導(dǎo)向型”教學(xué)模式中，教師從課堂的“主導(dǎo)者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤霸O(shè)計(jì)者”。教師根據(jù)授課內(nèi)容、對(duì)象等設(shè)計(jì)相應(yīng)問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)對(duì)某一具體問(wèn)題的研究、分析，能夠更加深刻地、透徹地理解所學(xué)知識(shí)。這種問(wèn)題導(dǎo)向型的“研討式”教學(xué)模式不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力還可以擴(kuò)展學(xué)生的思維和視野，可操作性也較強(qiáng)。

3“日本文學(xué)史”課的問(wèn)題導(dǎo)向型“研討式”教學(xué)模式的構(gòu)建

“日本文學(xué)史”課程一般開(kāi)設(shè)在大三上學(xué)期，學(xué)生已經(jīng)具備一定的基礎(chǔ)知識(shí)和分析能力，這為“研討式”教學(xué)模式的實(shí)施提供了基本的人為條件。

但日語(yǔ)系學(xué)生都是零起點(diǎn)學(xué)生，所以對(duì)于問(wèn)題的思考、分析、總結(jié)、概況等能力還略顯不足。因此，在進(jìn)行“研討式”教學(xué)法時(shí)教師需要加入具體的問(wèn)題即以“問(wèn)題導(dǎo)向”為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生就某一具體問(wèn)題進(jìn)行研討。筆者認(rèn)為，基于問(wèn)題導(dǎo)向型的“研討式”的教學(xué)模式具體實(shí)施過(guò)程需要進(jìn)行以下三個(gè)方面（圖1）：

以“日本文學(xué)史”課程為例， 首先，老師向?qū)W生布置需要進(jìn)行研討的問(wèn)題。因?yàn)槿照Z(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生不同于英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生，所以教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，一定要選擇具體并且是趣味性、操作性強(qiáng)的問(wèn)題。如在進(jìn)行“攝政”“關(guān)白”講解時(shí)，教師可以先對(duì)這兩個(gè)詞的意思進(jìn)行具體解釋?zhuān)缓髵伋龅谝粋€(gè)具體問(wèn)題如：“攝政與關(guān)白原本是2個(gè)職位，大家想想當(dāng)1個(gè)人同時(shí)擔(dān)任這兩個(gè)職位時(shí)，他將如何稱(chēng)呼？”這個(gè)問(wèn)題可以讓學(xué)生一起來(lái)回答，設(shè)置這個(gè)問(wèn)題的主要目的是為引起學(xué)生的興趣，為進(jìn)一步引出需要研討的問(wèn)題做鋪墊。當(dāng)學(xué)生回答完這個(gè)問(wèn)題后，教師可以進(jìn)一步提問(wèn)：“在日本歷史上有一位很有名的職場(chǎng)人士，他不僅開(kāi)啟了自己的攝政生涯還把攝政這一職位發(fā)揚(yáng)光大，他就是藤原道長(zhǎng)。那么，同學(xué)們想一想、討論一下為什么藤原道長(zhǎng)可以久居攝政這個(gè)職位呢？是他才智過(guò)人得以重用？還是有其他原因？”教師提完具體問(wèn)題后就可以讓學(xué)生就這一具體問(wèn)題進(jìn)行研討分析，這種研討即可以在課堂上進(jìn)行小組協(xié)作的形式，也可以提前布置給學(xué)生，課上就得出的結(jié)論進(jìn)行研討。換言之，研討形式可以多樣，要根據(jù)具體情況具體設(shè)置。最后，教師要及時(shí)給與評(píng)價(jià)。筆者認(rèn)為，良好的評(píng)價(jià)不僅有助于學(xué)生了解自己的不足，更有助于學(xué)生進(jìn)一步提升自己的學(xué)習(xí)能力。史永霞老師就指出：“在‘研討式教學(xué)中，評(píng)價(jià)體系是否合理也會(huì)極大影響教學(xué)效果。單一的評(píng)價(jià)主體和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與研討的熱情?！惫P者非常認(rèn)同史老師的這種觀點(diǎn)，認(rèn)為過(guò)去單一的、以結(jié)果作為最終評(píng)價(jià)的體系忽視了學(xué)生在過(guò)程中的努力。因此，筆者認(rèn)為在“日本文學(xué)史”課程中需要建立多元性的、開(kāi)放性的評(píng)價(jià)體系。多元性主要是指評(píng)價(jià)的主體的多元性。以往教師作為課堂的主體是主要的評(píng)價(jià)者，學(xué)生作為“傾聽(tīng)者”主要任務(wù)是聽(tīng)老師的評(píng)價(jià)。而問(wèn)題導(dǎo)向型的“研討式”教學(xué)模式更加鼓勵(lì)學(xué)生作為評(píng)價(jià)者參與到課堂中，實(shí)現(xiàn)“教評(píng)學(xué)、學(xué)評(píng)學(xué)、學(xué)評(píng)教”（即教師評(píng)價(jià)學(xué)生、學(xué)生評(píng)價(jià)學(xué)生、學(xué)生評(píng)價(jià)教師）多模態(tài)、多元性的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。開(kāi)放性是指問(wèn)題回答的開(kāi)放性。文學(xué)本身就是多樣的，它沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，就如同“一百個(gè)人心中有一百個(gè)《紅樓夢(mèng)》”一樣。教師要尊重異見(jiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，敢于表達(dá)自己的想法。筆者認(rèn)為，這樣多元的、開(kāi)放的評(píng)價(jià)體系會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的興趣及熱情、有助于提升學(xué)生的綜合能力。

4結(jié)語(yǔ)

馬興國(guó)在《日本文學(xué)基本特征及日本文學(xué)史研究意義》一文中曾說(shuō)到：“對(duì)日本文學(xué)史的學(xué)習(xí)與研究，不僅可以明析日本文學(xué)的特征，而且也可以加深對(duì)中國(guó)文學(xué)民族特征的理解。”由此可見(jiàn)，“日本文學(xué)史”課程的重要性。本文主要從現(xiàn)行教學(xué)模式入手，提出基于問(wèn)題導(dǎo)向型的“研討式”教學(xué)模式適用于“日本文學(xué)史”課程，并對(duì)如何構(gòu)建該模式進(jìn)行了探討。今后，筆者會(huì)進(jìn)一步將該教學(xué)模式運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，從而為問(wèn)題導(dǎo)向型的“研討式”教學(xué)模式提供實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

基金項(xiàng)目：遼寧省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度“基于遼寧特色的日語(yǔ)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式研究”課題（課題批準(zhǔn)號(hào)：JD18DB455）

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