蘇欣湉

摘 要：我國(guó)的經(jīng)典革命音樂(lè)作品《黃河大合唱》《江姐》等再現(xiàn)了中國(guó)革命實(shí)踐，弘揚(yáng)了革命精神，具有深厚的革命文化內(nèi)涵。經(jīng)典革命音樂(lè)作品是革命文化的重要組成部分和集中體現(xiàn)，革命文化又是中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的基石，欣賞經(jīng)典革命音樂(lè)作品對(duì)廣大高校學(xué)生來(lái)說(shuō)，具有構(gòu)建文化自信的思想政治教育意義。經(jīng)典革命音樂(lè)作品欣賞有助于加深高校學(xué)生對(duì)中國(guó)革命實(shí)踐的認(rèn)識(shí)，有助于引領(lǐng)高校學(xué)生感受中國(guó)革命精神。因此，我們應(yīng)當(dāng)看到，經(jīng)典革命音樂(lè)作品在當(dāng)今仍然具有弘揚(yáng)革命文化、構(gòu)建文化自信的思想政治教育意義。

關(guān)鍵詞：革命音樂(lè);音樂(lè)欣賞;文化自信;革命文化;思想政治教育

【中圖分類(lèi)號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】1008-1216（2019）02B-0013-03

一、構(gòu)建文化自信的高校思想政治教育意義

文化自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定。筆者認(rèn)為，文化自信是文化主體對(duì)自身所屬的國(guó)家（民族）的文化在認(rèn)同的基礎(chǔ)上，對(duì)其價(jià)值的高度認(rèn)可。

中國(guó)高校思想政治教育應(yīng)以堅(jiān)持文化自信為前提，以幫助高校學(xué)生構(gòu)建文化自信為起點(diǎn)。高校學(xué)生作為最有發(fā)展?jié)摿Φ男律α浚鳛橹腥A民族文化的傳承者和中國(guó)特色社會(huì)主義的接班人，首先應(yīng)具備的，就是對(duì)我國(guó)文化的高度認(rèn)同與認(rèn)可，這其中既包括政治層面對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度的正確性堅(jiān)定不移，還包括對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)知、認(rèn)同與高度認(rèn)可。

所謂愛(ài)國(guó)，不僅僅是“為中華崛起而讀書(shū)”的堅(jiān)定信念與國(guó)家民族危亡之時(shí)奔赴沙場(chǎng)、奮勇殺敵的滿腔熱血，在國(guó)際多元文化相互碰撞的和平年代，愛(ài)國(guó)應(yīng)具體表現(xiàn)為：主動(dòng)認(rèn)知辨識(shí)中國(guó)文化、保持文化自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信。

愛(ài)國(guó)首先要熱愛(ài)中國(guó)的文化，幫助高校學(xué)生構(gòu)建文化自信是培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神的首要前提，是中國(guó)思想政治教育工作在當(dāng)代的重要著力點(diǎn)。沒(méi)有強(qiáng)大的文化自信，高校學(xué)生對(duì)社會(huì)主義道路和中國(guó)特色以及發(fā)展大勢(shì)的正確認(rèn)識(shí)，對(duì)時(shí)代責(zé)任與歷史使命的正確認(rèn)識(shí)也就缺乏深厚的思想根基。沒(méi)有文化自信的支撐，青年一代也就很難有腳踏實(shí)地、實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)的理想信念。

二、經(jīng)典革命音樂(lè)作品中的文化自信內(nèi)涵

中華民族的文化自信源于我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古代文明史、波瀾壯闊的近代革命史與當(dāng)代光輝燦爛的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)史。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的轟轟烈烈的新民主主義革命中，革命音樂(lè)作品猶如一只號(hào)角，召喚著無(wú)數(shù)中華兒女匯入革命的洪流，共同用熱血與身軀筑成中華民族革命的豐碑。革命音樂(lè)作品又如一支火把，點(diǎn)亮中華兒女的革命熱情，照亮中華民族的革命道路。建國(guó)以來(lái)，文藝工作者積極投身革命題材文藝作品的創(chuàng)作，《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《江姐》等一大批革命音樂(lè)作品在廣大群眾中傳唱開(kāi)來(lái)。這些經(jīng)典革命音樂(lè)作品再現(xiàn)了革命實(shí)踐，弘揚(yáng)了革命精神。由此可見(jiàn)，經(jīng)典革命音樂(lè)作品中蘊(yùn)含的文化自信之內(nèi)涵，在于它對(duì)革命文化的體現(xiàn)。

（一）革命音樂(lè)作品中的文化自信——革命文化內(nèi)涵

十九大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐?！庇纱丝梢?jiàn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化是我國(guó)文化自信的三大來(lái)源。

作為中國(guó)人民與中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化自信的一脈源泉，革命文化具體表現(xiàn)為黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命實(shí)踐與革命實(shí)踐中形成的路線、方針、政策等革命理論成果，以及在革命實(shí)踐中形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等革命精神。此外，革命文化還凝結(jié)在革命人物及以他們的英雄事跡創(chuàng)作的革命文藝作品中。

革命文化之于文化自信具有承上啟下的地位。首先，革命文化繼承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核。中華民族精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。我國(guó)的革命文化，體現(xiàn)出中國(guó)革命者與廣大人民群眾的愛(ài)國(guó)情懷，體現(xiàn)出中華民族的民族品格。其次，革命文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化生成、發(fā)展的基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的勝利以中華人民共和國(guó)的建立為標(biāo)志，這為中國(guó)的社會(huì)主義制度的建立做了必要的準(zhǔn)備。革命文化為社會(huì)主義先進(jìn)文化的形成和發(fā)展提供了和平的環(huán)境和有力的黨的領(lǐng)導(dǎo)。

（二）革命進(jìn)程中的經(jīng)典革命音樂(lè)作品

革命音樂(lè)作品貫穿于革命歷程的始終，大量的革命音樂(lè)作品在如火如荼的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中應(yīng)運(yùn)而生，革命歌曲在革命斗爭(zhēng)的最前線為軍隊(duì)和人民所高唱，其慷慨激昂的旋律和鏗鏘有力的節(jié)奏成為中國(guó)革命的精神武器，伴隨著中國(guó)近現(xiàn)代的革命發(fā)展歷程。

中國(guó)共產(chǎn)黨向來(lái)重視以文藝作品喚醒廣大工農(nóng)群眾的革命意識(shí)，建黨初期，革命歌曲就成為共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)的有力武器。以反帝反封建為內(nèi)容的革命歌曲將成千上萬(wàn)的勞苦的工農(nóng)大眾召喚和團(tuán)結(jié)起來(lái)，掀起一股磅礴的革命洪流。

1926年7月，《國(guó)民革命歌》唱響了大革命響亮的主旋律，進(jìn)步人士高唱著“打倒列強(qiáng)， 打倒列強(qiáng)， ……”以推翻北洋軍閥的統(tǒng)治，革命歌曲在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中成為革命宣傳與斗爭(zhēng)的號(hào)角。1927年土地革命時(shí)期，“八月桂花遍地開(kāi)，鮮紅的旗幟樹(shù)呀樹(shù)起來(lái)……”的歌聲在革命根據(jù)地上空飄揚(yáng)，最質(zhì)樸的歌聲成為革命宣傳的有力武器。革命歌曲《八月桂花遍地開(kāi)》用通俗易懂的歌詞將廣大的農(nóng)民群眾號(hào)召起來(lái)，動(dòng)員成為革命的擁護(hù)者和紅軍的后備力量，壯大了紅軍和革命根據(jù)地的勢(shì)力，將“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命理論轉(zhuǎn)化為工農(nóng)百姓共同參與的革命實(shí)踐。1934年10月中旬，紅軍開(kāi)始長(zhǎng)征?！妒图t軍》的歌聲記錄了紅軍出征的歷史場(chǎng)景，唱出了紅軍與根據(jù)地農(nóng)民的魚(yú)水情誼，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)。中央紅軍四渡赤水河，巧渡金沙江，搶渡大渡河，爬雪山過(guò)草地……紅軍以血肉之軀在艱苦卓絕的長(zhǎng)征中浴火重生，真實(shí)的革命實(shí)踐和不朽的革命精神都被記載于《長(zhǎng)征組歌》之中，《長(zhǎng)征組歌》是中國(guó)人民永恒的英雄史詩(shī)。

1937年7月7日，盧溝橋事變爆發(fā)，中國(guó)革命進(jìn)入全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期?！帮L(fēng)在吼， 馬在叫……保衛(wèi)家鄉(xiāng)！保衛(wèi)黃河！保衛(wèi)華北！保衛(wèi)全中國(guó)！”《黃河大合唱》以沉郁頓挫卻又高亢激昂的歌聲，在民族危亡之時(shí)給予全民族以強(qiáng)大的精神力量。集音樂(lè)與詩(shī)歌為一體，《黃河大合唱》用音樂(lè)與詩(shī)歌鐫刻出中國(guó)人民在民族危亡關(guān)頭不屈不撓浴血奮戰(zhàn)的昂揚(yáng)斗志，是一部民族史詩(shī)?！饵S河大合唱》反映了中華民族的民族之戰(zhàn); 唱響了誓死保家衛(wèi)國(guó)的民族之聲，歌頌了英勇無(wú)畏的民族精神?！饵S河大合唱》 激勵(lì)中國(guó)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，更是一代又一代中華兒女永不褪色的精神旗幟。

1946年6月底，國(guó)民黨挑起全國(guó)內(nèi)戰(zhàn)，“打倒蔣介石，解放全中國(guó)”成為解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的革命目標(biāo)。全國(guó)解放前夕，國(guó)民黨當(dāng)局變本加厲地摧殘和迫害共產(chǎn)黨地下工作人員。民族歌劇《江姐》就反映了共產(chǎn)黨員江竹筠在國(guó)民黨的嚴(yán)刑逼供下，以堅(jiān)貞不屈的意志保守共產(chǎn)黨的機(jī)密的真實(shí)故事?！督恪芬陨鷦?dòng)的表演再現(xiàn)了江竹筠烈士作為革命者代表的英雄風(fēng)姿，用《紅梅贊》《五洲人民齊歡笑》的歌聲宣誓革命者的高昂斗志與革命理想，讓“三九嚴(yán)寒何所懼，一片丹心向陽(yáng)開(kāi)”的革命精神熔于歌聲代代相傳。

在革命歲月中，革命音樂(lè)是中國(guó)革命特有的精神武器，發(fā)揮著不可取代的作用。在和平年代，革命音樂(lè)忠實(shí)地反映著中國(guó)的革命實(shí)踐與不朽的革命精神。以《長(zhǎng)征組歌》《黃河大合唱》《紅梅贊》為代表的經(jīng)典革命音樂(lè)作品至今仍在國(guó)內(nèi)乃至海外廣泛傳唱，憑借其深厚的革命文化內(nèi)涵成為體現(xiàn)中華民族文化自信的音樂(lè)作品。

三、經(jīng)典革命音樂(lè)作品欣賞的思想政治教育意義

經(jīng)典革命音樂(lè)作品是中國(guó)革命文化的重要組成部分和集中體現(xiàn)，具有深厚的革命文化內(nèi)涵，欣賞經(jīng)典革命音樂(lè)作品對(duì)廣大的高校學(xué)生來(lái)說(shuō)，具有構(gòu)建文化自信的思想政治教育意義。我們應(yīng)當(dāng)看到，經(jīng)典革命音樂(lè)作品在當(dāng)今仍然具有弘揚(yáng)革命文化、構(gòu)建文化自信的思想政治教育意義。

（一）加深高校學(xué)生對(duì)中國(guó)革命實(shí)踐的認(rèn)識(shí)

文化自信的核心是“文化”，文化的生成必然以一定的歷史實(shí)踐為背景，文化自信不應(yīng)是沒(méi)有憑據(jù)的空談，而應(yīng)是基于歷史實(shí)踐的正確認(rèn)知。革命文化是文化自信的基石，中國(guó)革命實(shí)踐又是革命文化的基石。構(gòu)建高校學(xué)生文化自信應(yīng)以講述革命歷史、加深高校學(xué)生對(duì)中國(guó)革命歷史實(shí)踐的認(rèn)識(shí)為起點(diǎn)。

經(jīng)典革命音樂(lè)作品的創(chuàng)作以中國(guó)革命史為背景，以反映中國(guó)革命為內(nèi)容，以革命歌曲、合唱作品、現(xiàn)代京劇和民族歌劇等形式集中生動(dòng)地再現(xiàn)了中國(guó)革命實(shí)踐。中國(guó)人民在經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的戰(zhàn)火洗禮和革命實(shí)踐之后，創(chuàng)作出大量的革命音樂(lè)作品，《長(zhǎng)征組歌》《黃河大合唱》、民族歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《江姐》等許多經(jīng)典的革命音樂(lè)作品都是中國(guó)革命歷史事件和歷史任務(wù)的真實(shí)再現(xiàn)。和平年代，革命戰(zhàn)爭(zhēng)的滾滾風(fēng)煙早已平息，但革命音樂(lè)作品卻能以其鏗鏘的節(jié)奏、激昂的旋律、體現(xiàn)革命方向與革命斗志的唱詞和臺(tái)詞、描寫(xiě)革命史實(shí)與革命人物的劇本和表演等清晰生動(dòng)地將中國(guó)革命歷史實(shí)踐呈現(xiàn)于廣大高校學(xué)生面前，激發(fā)學(xué)生了解中國(guó)革命史的興趣，加深高校學(xué)生對(duì)中國(guó)革命史的認(rèn)識(shí)。

（二）引領(lǐng)高校學(xué)生感受中國(guó)革命精神

經(jīng)典革命音樂(lè)作品運(yùn)用典型化創(chuàng)造方法，成為集藝術(shù)性與思想性于一體的具有鮮明特征的音樂(lè)作品，展現(xiàn)了戰(zhàn)火紛飛的年代，革命者為了民族獨(dú)立和解放“拋頭顱、灑熱血”的戰(zhàn)斗精神，體現(xiàn)了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。經(jīng)典革命音樂(lè)作品以其豐富的表現(xiàn)力集中體現(xiàn)出中國(guó)革命不朽的精神，包含著中華民族文化自信的深刻內(nèi)涵。

經(jīng)典革命音樂(lè)作品是中國(guó)共產(chǎn)黨以及中國(guó)人民革命精神的集中體現(xiàn)?！伴L(zhǎng)征精神”在合唱作品《長(zhǎng)征組歌》的歌詞中得到深度提煉和展現(xiàn)，“抗戰(zhàn)精神”在《黃河大合唱》的高歌中激蕩著一代又一代中華兒女的愛(ài)國(guó)情懷。經(jīng)典革命音樂(lè)作品中的革命精神正是中華民族文化自信的根源，經(jīng)典革命音樂(lè)作品在當(dāng)代高校學(xué)生中仍以其濃縮的革命精神而具有深刻的思想政治教育意義。

四、經(jīng)典革命音樂(lè)作品欣賞的思想政治教育途徑

經(jīng)過(guò)上文的分析，我們可以看到經(jīng)典革命音樂(lè)作品以其深厚的革命文化底蘊(yùn)，生動(dòng)地再現(xiàn)了革命實(shí)踐，弘揚(yáng)了不朽的革命精神。因而，在高校學(xué)生中，欣賞經(jīng)典革命音樂(lè)作品具有重要的思想政治教育意義。然而，經(jīng)典革命音樂(lè)作品欣賞的思想政治教育意義的實(shí)現(xiàn)必須依靠一定的具體有效的途徑。

經(jīng)典革命音樂(lè)作品欣賞可以廣泛地運(yùn)用到高等院校的思想政治教育和人文素質(zhì)教育課程中，如“近現(xiàn)代史綱要”課可以根據(jù)教材內(nèi)容插入革命音樂(lè)作品欣賞，讓學(xué)生直觀地看到革命實(shí)踐的再現(xiàn)，加深對(duì)中國(guó)革命的認(rèn)識(shí);再如，在高校公共音樂(lè)欣賞選修課中融入經(jīng)典革命音樂(lè)作品可以提升課程的思想政治教育內(nèi)涵，增加課程的文化深度。在課堂教學(xué)之外，高等院校的思想政治教育工作者還可以組織高校學(xué)生觀看欣賞《黃河大合唱》《江姐》等經(jīng)典革命音樂(lè)作品，進(jìn)行紅色革命教育，通過(guò)感性的方式了解革命實(shí)踐和感受革命文化入手，幫助高校學(xué)生構(gòu)建文化自信。

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