摘要：中川李枝子《所有小孩都是“問題兒童”》認(rèn)為“真正的孩子”是有著自己的優(yōu)點(diǎn)，更有著很多缺點(diǎn)的“問題兒童”。其兒童教育觀給當(dāng)下的教育以諸多啟示。在教育過程中，教育者要把孩子看清楚，全力以赴，以不輸給孩子的頭腦與孩子打交道，自己不斷成長，才能讓孩子擁有孩子的樣子，實(shí)現(xiàn)自身的成長。

關(guān)鍵詞：中川李枝子;《所有的孩子都是“問題兒童”》;教育觀

中圖分類號：G710 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-9094-（2019）06C-0011-03

中川李枝子，日本兒童文學(xué)的代表性作家，著有繪本《古利和古拉》、童話《不不園》等著名的兒童文學(xué)作品。作為一名有著17年主任保育員經(jīng)歷的優(yōu)秀兒童文學(xué)作家，她不僅為我們塑造了老小鼠古利和古拉、小青蛙埃爾特、小狐貍昆奇等豐富可愛的童話形象，而且還貢獻(xiàn)了感性與理性兼具的教育隨筆合集《所有小孩都是“問題兒童”》一書。該書2015年在日本出版，2018年由著名兒童研究專家朱自強(qiáng)教授翻譯在國內(nèi)發(fā)行。作為一部教育隨筆，該書并不謀求解決宏大的教育理論問題，而是以一位母親、保育員和兒童文學(xué)作家的復(fù)合身份，根據(jù)自己的教育經(jīng)歷，用平實(shí)樸素的語言將個人對兒童教育的體驗(yàn)和感悟講述出來。這些看起來有些瑣碎零散的隨感式作品，卻蘊(yùn)含了富有卓見的教育思想，閃耀著智慧的光華。

一、 “真正的孩子”都是“問題兒童”

無疑，中川李枝子是以一種對兒童充滿敬佩的眼光來看兒童的。但是，正如朱自強(qiáng)先生所說，“中川李枝子對兒童的肯定和贊賞，與童心主義對兒童的浪漫主義贊美不同，它是現(xiàn)實(shí)主義的”。她給孩子的最高贊美就是“真正的孩子”。

在中川李枝子看來，“真正的孩子”不是“好孩子”“聰明的孩子”，也不是“懂事的孩子”。她這樣描述，“真正的孩子，全身充滿了能量，用他臟兮兮、黏糊糊的雙手雙腳，朝自己喜歡的人撲過來，在其身上糾纏，臉貼著臉，擁抱在一起”“在任何時候，他都相信自己是世界上最棒的”“他對比自己小的孩子十分寬厚，就算大人什么也不說，他也會愛護(hù)幼小的孩子”“他喜歡有趣的故事，有時會出色地編造出連大人都信以為真的故事”“真正的孩子每個人都個性鮮明，自己的全部都展現(xiàn)出來，真真正正地過著每一天”。[1]

“真正的孩子”，其實(shí)就是“本色”的孩子、“本真”的孩子，是沒有任何虛偽和矯飾的孩子。中川李枝子明確表示，“孩子都是‘問題兒童”。她認(rèn)為，孩子們有這樣那樣的優(yōu)點(diǎn)，更有這樣或那樣的缺點(diǎn)和問題。他們可能是任性的，可能是臟兮兮的，可能是小氣吝嗇的，可能愛使壞，可能會撒謊，會一邊撇嘴哭，一邊反抗，卻完全是在演戲。這一切所謂的“問題”，其實(shí)都是孩子成長過程中不可回避的“問題”。

只有讓“孩子袒露出全部的自己來生活”[2]，我們才能看到孩子不同的個性和習(xí)性，看到“既有神經(jīng)質(zhì)的孩子，也有從容自若的孩子;還有穩(wěn)重的孩子、臉皮厚的孩子、害羞的孩子、怪癖的孩子;有精力過剩的孩子，也有體力不足的孩子，有粗手粗腳的孩子，也有做什么都謹(jǐn)慎小心的孩子;有活潑好動的孩子，也有安安靜靜的孩子;有遇事馬上找借口的孩子，也有說他什么都無動于衷的孩子。有一定要反抗的孩子，也有順從的孩子;有精力集中的孩子，也有容易煩躁的孩子”[3]。

比起簡單地用“天真”“善良”“可愛”來形容兒童的樣子，遇到現(xiàn)實(shí)的教育問題時卻又手足無措的尷尬來說，“所有的孩子都是‘問題兒童”與其說是對兒童的一種否定性判斷，倒不如說是在現(xiàn)實(shí)主義的立場上指出了兒童的本質(zhì)。正如她在《作者的話》中所說：“如果把孩子看清楚，一切都沒有問題！”如果我們都能像中川李枝子那樣，既不忽視其優(yōu)點(diǎn)又能清醒地發(fā)現(xiàn)兒童的缺點(diǎn)，我們也才能真正發(fā)現(xiàn)兒童，也才能更好地教育引導(dǎo)兒童。

二、 游戲是孩子的本分，是生活，是學(xué)習(xí)

中川李枝子認(rèn)為，“游戲是成長的基礎(chǔ)，讓孩子學(xué)會游戲非常重要”[4]。她不僅給幼兒講述繪本故事，而且運(yùn)用這些故事讓幼兒玩故事游戲，并且不斷想象，超越原有故事，甚至創(chuàng)造出新的故事。對于她來說，保育工作的關(guān)鍵就是怎么讓孩子玩，在與幼兒一起玩的過程中，幼兒不斷產(chǎn)生新的想法，感受玩的快樂。

“游戲是孩子的本分，是生活，是學(xué)習(xí)。”[5]她把幼兒園看成是一個大規(guī)模的游戲場所，其魅力是兒童在家庭中無法體味到的。在幼兒園里，這些在智力、體力上對等的同齡伙伴相互溝通交流，“他們一邊嬉戲，一邊建立這各種各樣的伙伴關(guān)系。他們會隨時以為自己變成了什么人，以為出現(xiàn)了什么東西，孩子簡直是在幻想世界里自由出入，非常愉快。聽孩子在玩兒的時候自言自語說出各種各樣的話，那個孩子當(dāng)下所在的世界就會漸漸呈現(xiàn)出來?！盵6]

中川李枝子非常贊同德國思想家瓦爾特·本杰明“游戲明顯地意味著解放”的觀點(diǎn)，她也把游戲看作是創(chuàng)造文化的原動力，是人類文化發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，她認(rèn)為在游戲的過程中，兒童“自己的主張很重要，對方的主張也必須傾聽。要處理好這兩者的關(guān)系，耐心和忍受是必要的”。兒童“自己要成為主角。不做主人公，就不能游戲”[7]。為了能夠更加快樂地游戲，“變得有點(diǎn)兒討厭的事情也能忍受，對方的心情也會尊重。既有相互協(xié)助和幫助，也有吵架。在這一過程中，自然產(chǎn)生了規(guī)則類的東西。這是孩子之間簽訂的協(xié)定?！盵8]

對比那些無視兒童內(nèi)心，講究物質(zhì)條件，充滿著喧鬧，僅僅滿足“快樂原則”的游戲來說，中川李枝子的“游戲”無疑是一種切近了游戲本質(zhì)的生活狀態(tài)。在這樣的狀態(tài)中，他們個個都是主人公，真正成為了生活或?qū)W習(xí)活動的主人，自由地出入于現(xiàn)實(shí)世界或想象世界，扮演著屬于自己的角色，相互之間發(fā)生著應(yīng)有的關(guān)系，其中有“傾聽、忍受、幫助，甚至有吵架、碰撞，正是在這樣的游戲中，兒童創(chuàng)造了規(guī)則，創(chuàng)造了文化，也創(chuàng)造著自己。

三、不是讀給孩子聽，是和孩子一起讀

中川李枝子總結(jié)自己長期的幼兒園教育經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為沒有一個孩子不喜歡繪本和故事，如果有，那也是因?yàn)榇笕酥v故事的方法出了問題。讀書能讓孩子品味人生，“調(diào)動著與生俱來的想象力、幽默感和全部的智慧，突破人生的一個又一個難關(guān)，漸漸變得堅(jiān)強(qiáng)、睿智，變得心胸開闊而富于通融。這正是兒童文學(xué)趣味性的體現(xiàn)?！盵9]“與孩子一起讀書”具有如此深遠(yuǎn)的意義，理應(yīng)成為我們與幼兒相處時應(yīng)有的一種日常生活狀態(tài)。

她把養(yǎng)育孩子分為“抱著”“放下來”“撒手不管”三個階段。在上幼兒園的時期就是“抱著”的時期，“這個時期的孩子可以坐在媽媽的腿上看書，媽媽的感性能夠自然地、直接地傳遞給孩子。”[10]她認(rèn)為哪怕是兩歲的孩子，也會喜歡聽故事。雖然這個時候，孩子不能自己讀，但是在聽大人講故事、自己再進(jìn)行想象方面，孩子已經(jīng)具有足夠的享受快樂的能力。她把與好書相遇看成是一件幸福的事，認(rèn)為在“抱著”的時期，在故事的世界變成了媽媽的語言和體溫，傳遞給了孩子。只有在想說的事情可以說給孩子聽的時候，全部真率地說出來，等到孩子長大，才能真正學(xué)會克制住自己的情感。這時，大人才能“放下來”“撒手不管”。

“讀書是心靈的體驗(yàn)，我們憑借著書籍，品味各種各樣的體驗(yàn)，學(xué)習(xí)生存的方法，讀書可以使我們加幾倍地去豐富地體驗(yàn)人生。對孩子來說，這是極有興趣的事情?！盵11]因此，她不抵觸書中有巨人、鬼怪、妖魔的出現(xiàn)，只不過大人要把孩子抱在腿上，靠在身邊，不慌不吵，平靜而輕松自然地講出來，孩子們一邊聽故事，一邊梳理情節(jié)，獲得思考的能力。

在成長的過程中，孩子們身上總是有著這樣那樣的問題，不干凈，不爭氣，撒野，不懂禮貌，言語粗野等。面對這些情況，中川李枝子認(rèn)為，對大人來說，用讀故事的方式來講道理是一件非常有趣的事情，可以釋放想對孩子發(fā)牢騷的情緒;而對孩子來說，和發(fā)牢騷相比，一起讀《淘氣的小火車頭》和《小熊溫尼·菩》的媽媽會給孩子留下好的印象。這里的讀書已經(jīng)不再是為讀而讀，而是在精心挑選后，與孩子一起進(jìn)行心靈溝通的過程。

有了這樣的“共讀”經(jīng)歷，隨著孩子長大，能自己讀書了，大人就應(yīng)該讓孩子到書架前自己去找自己想要的東西，給予充裕的機(jī)會，孩子一定會慢慢養(yǎng)成用直覺嗅出好書和壞書的能力，自己去仔細(xì)看清事物，自己發(fā)現(xiàn)讀書的幸福的珍貴技巧。和孩子一起讀書，是中川李枝子為我們教育引導(dǎo)兒童提供了一條非常便捷的日常化、生活化的道路。

四、和孩子一起度過的時間，時時刻刻都得全力以赴

雖然中川李枝子認(rèn)為“孩子是出色的老師”，“到了關(guān)鍵時刻，孩子就會很強(qiáng)大”，孩子“比我們想象的要了不起得多”[12]，并反對在發(fā)生與孩子相關(guān)的事故時就要對孩子進(jìn)行指導(dǎo)，但是，她絕對不是主張教育的“無為”，把成長的責(zé)任全部拋給兒童。

作為一名兒童文學(xué)家和保育員，中川李枝子不僅懂得愛兒童，而且懂得怎樣愛，怎樣表現(xiàn)愛。如果傷了孩子的心，應(yīng)及時給以撫慰;在家庭發(fā)生了特殊狀況時，應(yīng)及時對孩子進(jìn)行說明;孩子不想去幼兒園，使用各種招法，我們就要用各種招法來應(yīng)對;對于影響孩子生命安全的事情，一定要進(jìn)行嚴(yán)厲的訓(xùn)斥，也要讓孩子記住，學(xué)會保護(hù)自己，不能傷害他人。

她發(fā)現(xiàn)，孩子總是不間斷地與成人之間建立著交往，他們會哭泣，并且會有哭泣的理由，對這樣的孩子不能裝著看不見，而是要進(jìn)行觀察，即使是一點(diǎn)點(diǎn)，也要減輕他的煩惱。這時和孩子交往，大人要用“我來了”“怎么了”“哎呀哎呀”“你看你看”這樣打招呼，如果騰不出手來，就和他說說話，轉(zhuǎn)移他的注意力，哄逗他，磨練“作戰(zhàn)”技巧。[13]她樂觀地把這些需要大人動腦筋的地方，看成是有趣的地方。其實(shí)，這不是對孩子的簡單敷衍，而是在真正掌握幼兒心理需求的基礎(chǔ)上，對幼兒的一種積極回應(yīng)，對于緩解幼兒的焦慮和不適具有重要的意義。

正如中川李枝子所說，“和孩子一起度過的時間，時時刻刻都得全力以赴”[14]，大人需要有不輸給孩子的自由、靈活的頭腦，幽默感也不可缺少，還需要體力和活力?？傊荒茌斀o孩子教育孩子。[15]顯然，這里的“不能輸給孩子”，不是要與孩子爭高低短長，而是要能夠以相應(yīng)的方式及時應(yīng)對孩子。因此，中川李枝子認(rèn)為，作為母親，要走在社會的前沿，要了解法律，要向其他母親學(xué)習(xí)，要有自己的不斷成長。其實(shí)，做母親如此，做老師亦如此。

可以肯定，全力以赴，應(yīng)該是大人作為教育者應(yīng)有的姿態(tài)。只有這樣，我們才能守護(hù)兒童的成長，讓孩子擁有孩子的樣子。

參考文獻(xiàn)：

[1]-[15] [日]中川李枝子.所有小孩都是“問題兒童”[M].朱自強(qiáng)，譯.北京：化學(xué)工業(yè)出版社，2018.

責(zé)任編輯：許潔

收稿日期：2019-04-28

作者簡介：李建軍，南通師范高等?？茖W(xué)校（江蘇如皋，226500）學(xué)前教育第二學(xué)院院長，副教授，主要研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育。