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如何理性看待與反思孩子的成才教育

2017-02-23 00:30李軍
文教資料 2016年28期
關(guān)鍵詞:理性思考教育觀家庭教育

李軍

摘 ? ?要: 當(dāng)前,下一代成長教育比以往任何一個時期都具有更加豐富的資源和均等的機(jī)會,社會教育市場正在經(jīng)歷前所未有的價值觀念塑造和路線探索期。本文基于對當(dāng)前教育熱點、現(xiàn)象、誤區(qū)的分析,秉持更加理性的思考,為孩子成才教育和實踐行動提供思路和途徑。

關(guān)鍵詞: 家庭教育 ? ?教育觀 ? ?理性思考 ? ?成才教育

中國自古就有望子成龍的觀念,在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展、教育資源更加普及化的大環(huán)境下,這種觀念在廣大父母、社會心理層面更有過之而無不及,由此導(dǎo)致趨利教育、功利教育日漸盛行。只要看看各種早教、培訓(xùn)、特長補習(xí)班和競爭激烈的幼升小、小升初和高中生源大戰(zhàn),就可以知道這種成龍、成才教育演化到了何等激烈的程度。其實望子成龍的觀念沒有什么不好,它體現(xiàn)了一個國家、民族重視教育的優(yōu)良傳統(tǒng),也是廣大家長的殷切期望。無論何種家庭和社會階層的大眾都有追求公平、優(yōu)質(zhì)教育,實現(xiàn)孩子成才夢想的權(quán)利。但成才教育只有尊重教育規(guī)律,理解教育真諦,才能健康、持續(xù)、和諧進(jìn)步,為民族騰飛培養(yǎng)出一代代優(yōu)秀人才和高素質(zhì)勞動者,實現(xiàn)個人與國家的共同發(fā)展。當(dāng)下,我們應(yīng)當(dāng)對教育中存在的功利主義色彩、偏激、不合理思想加以認(rèn)真分析、理性反思,才能指導(dǎo)我們的行動向更加科學(xué)的方向前進(jìn)。

一、功利目標(biāo)的驅(qū)使造成家長成才教育的集體無意識

當(dāng)前社會各領(lǐng)域的激烈競爭和民眾的普遍期望使教育成為了前所未有的關(guān)注焦點。無論身處何種境遇和階層的老百姓,內(nèi)心深處都有著希望下一代出人頭地的心靈期盼。社會優(yōu)勢階層希望通過優(yōu)質(zhì)教育,繼續(xù)保持代際之間的優(yōu)勢傳遞;社會中等階層希望在良好教育的熏陶下子女保持并有繼續(xù)上升的可能性;社會普通階層則希望通過高考這樣的公平機(jī)制,使下一代不再像父輩一樣受苦受累,更期望獲得“翻身”和向上流動的機(jī)會。于是,教育資源的爭奪和比拼在整體社會競爭態(tài)勢下愈演愈烈,教育被堂而皇之地推向了商業(yè)化的軌道。素質(zhì)教育的理想難以抵擋應(yīng)試教育的沖擊:社會要升學(xué)率、家長要考試成績、學(xué)校要聲譽、學(xué)生要讀名校,種種現(xiàn)實形勢逼迫教育走向功利化的道路。一些耳熟能詳?shù)慕逃麄鲝V告,被視為理所當(dāng)然、正確無疑,甚至在社會上成為引領(lǐng)家長行動的教育風(fēng)向標(biāo)。

二、正在走向深度誤區(qū)與窄化的成才教育觀

近年來,一些教育口號和現(xiàn)象正引領(lǐng)著社會、家長的行動。比如,早教在國內(nèi)越來越盛行。據(jù)統(tǒng)計,2013年我國0-6歲嬰幼兒童數(shù)量為1.4億,其中0-3歲嬰幼兒高達(dá)7000萬左右,到2020年,我國嬰幼兒數(shù)量將達(dá)到2.61億左右。調(diào)查顯示,56.5%的家長把孩子教育投資列在首位,35%的城市家庭每月在孩子身上的早期教育費用支出在500-1000元,10%的家庭每月用于孩子的教育費用支出高于1000元/月。根據(jù)測算,我國幼兒早教消費市場規(guī)模,從2012年到2015年,分別達(dá)到820億元、990億元、1168億元、1395億元[1]。

面對一學(xué)期5千至3萬元的早教學(xué)費,部分家長表示,“對孩子的投資不能吝嗇,苦了自己也不能苦了孩子”、“選擇最貴的就是最好的”。盲目攀比心理,是造成早教中心價格飆升的主要原因之一[2]。為了吸引家長的教育投入,各類早教、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)相繼打出了誘人的教育廣告宣傳語,例如:“天才從早教開始,名師導(dǎo)航、天才起步,先人一步、先人成功”、“千萬別錯過寶寶3歲前大腦發(fā)育的黃金期”、“開發(fā)大腦的70%潛能”、“別讓孩子輸在起跑線上”,等等。正是這些教育口號的巨大感召力,使中國基礎(chǔ)教育補習(xí)成風(fēng),形成了巨大的商業(yè)價值并引發(fā)了無數(shù)家庭的夢想追逐。正是如此,中國應(yīng)試教育越來越呈現(xiàn)低階段和低齡化趨勢,孩子成才教育也越來越走向變異,與其能力、素質(zhì)、自信、快樂、創(chuàng)造力、幸福感培養(yǎng)的教育初衷背道而馳。

主要表現(xiàn)在:第一,一些家長對早教培訓(xùn)趨之若鶩。早教形成的風(fēng)氣似乎不是在比誰的孩子學(xué)得好,而是在比誰學(xué)得早;不是在比誰學(xué)得精,而是在比誰學(xué)得多;不是在比誰學(xué)得實用,而是在比誰學(xué)的檔次更高、品牌更好。家長片面強(qiáng)調(diào)外部教育環(huán)境和師資,而忽視孩子的接受能力、主動性和個性差異。第二,“別讓孩子輸在起跑線上”成為很多家長行動的重要動因。他們堅信只有孩子從小贏在起跑線,今后才能保持領(lǐng)先優(yōu)勢,別人的孩子去培訓(xùn)了,自己的孩子不培訓(xùn)就會掉隊,于是,紛紛加入培訓(xùn)、補習(xí)大軍。他們遵循的邏輯就是孩子贏在起跑線就贏在路上,也會贏得孩子未來的發(fā)展。第三,過于重視智力的培養(yǎng)和分?jǐn)?shù)的獲得。許多培訓(xùn)班都是迎合成年人的邏輯和課程開設(shè)的,如英語補習(xí)、奧數(shù)補習(xí)、作文補習(xí)等,目的是孩子在應(yīng)試考試中取得先機(jī),獲得好的成績名次,而比較忽視孩子的興趣、良好性格、人際交往、意志品質(zhì)和吃苦耐勞精神的培養(yǎng)等。第四,窄化了成功的含義和獲得路徑。從對孩子培養(yǎng)的期望、目標(biāo)和路徑來看,往往采取比較單一的評價標(biāo)準(zhǔn),即家長要求孩子上好的幼兒園、好的小學(xué)、好的初中、好的高中、好的大學(xué),一路名校,在學(xué)校看成績,進(jìn)入社會后看名望、財富和地位。這些都相當(dāng)程度地窄化了一個人成功的含義,把孩子成才、成功歸結(jié)為金錢和地位。第五,盲目追求熱門專業(yè),對職業(yè)教育存在偏見。有的家長不顧孩子實際情況、興趣和特長,隨著社會市場跟風(fēng),什么專業(yè)熱門、來錢就要求孩子學(xué)什么專業(yè),而對職業(yè)教育存在較多偏見,甚至造成孩子退學(xué)、轉(zhuǎn)專業(yè),讀到一半重新參加入學(xué)考試等情況。

三、樹立積極的教育競爭與合理的教育觀念

針對以上誤區(qū)和窄化的成才教育觀,廣大家長應(yīng)該理性看待和反思,樹立積極、合理的觀念,而不能盲目跟風(fēng)。

(一)對孩子早教問題,應(yīng)該辨證地看到有利和不足的方面。一些早教機(jī)構(gòu)片面強(qiáng)調(diào)多元智能和蒙臺梭利教育理論,過早地進(jìn)行成人化的灌輸教育,過早地給孩子定向,這些方式不僅不利于對孩子的培養(yǎng)反而會框定限制孩子的創(chuàng)造力、興趣,導(dǎo)致孩子厭學(xué)情緒增加,影響孩子語言發(fā)展,帶來壓力和健康隱患,出現(xiàn)小學(xué)“三年級效應(yīng)”[3]。德國專家塞巴斯蒂安·P·薩蓋特(SebastianP.Suggate)、美國心理學(xué)家格賽爾(Gesell,Arnold Lucius)、美國心理學(xué)家馬爾孔(Rebecca A.Marcon)等做了一系列試驗表明,接受早教的孩子并不是按照人們期望的那樣領(lǐng)先,過早開始課堂教學(xué),抑制了孩子的發(fā)育[4]。在嬰幼兒階段,自然成熟與進(jìn)行教育的結(jié)果差距不大。給孩子充足的空間和時間,不但可以事半功倍,而且今后孩子會表現(xiàn)出更大的學(xué)習(xí)興趣和主動性。

(二)不要被“別讓孩子輸在起跑線上”所誤導(dǎo)。這句魔咒般的口號制造了一系列教育恐慌和心理恐慌,也讓許多打算讓孩子按照正常規(guī)律成長的家長,不得不加入比拼的行列,生怕被其他小孩拋在了后面。從城鄉(xiāng)教育資源不均衡的現(xiàn)實來看,師資、經(jīng)費、設(shè)備、信息等硬軟件上的差距,確實造成了城鄉(xiāng)學(xué)生之間在起跑線上的差距,這實質(zhì)是教育資源分配不公平的問題。但在城市相似環(huán)境條件下,教育資源占有相對平等的情況來看,一部分孩子暫時贏在了起跑線,未必就一路領(lǐng)先,步步領(lǐng)先,這是由人生諸多條件轉(zhuǎn)化和規(guī)律發(fā)展變化決定的。人生就好比一場馬拉松運動,每個人不同的條件、天賦、機(jī)遇、自身努力、社會關(guān)系等都會產(chǎn)生不同的差異,決定成敗的因素很多,不能一概而定,況且用所謂的輸贏這樣的二分思維來看待問題,本身也不是十分科學(xué)。輸贏是相對的,是轉(zhuǎn)化和對立統(tǒng)一的,不應(yīng)當(dāng)把問題絕對化,否則對人的成長成才不會有太多的幫助,只會增加人為的煩惱。

(三)不應(yīng)偏重智商,而忽視情商等因素。實踐早已證明,一個人的成功并不由智商起絕對的作用,而往往由情商、意志品質(zhì)、人際關(guān)系、機(jī)遇等因素綜合決定,智力的作用僅占到25%左右。這充分說明如果只重視智力培養(yǎng),對孩子的成才是偏廢不利的,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)性格、品德、情商、毅力、人際交往、自信、團(tuán)隊意識等能力的培養(yǎng)。

(四)樹立正確的成功觀。孩子的成才和成功不能片面地理解為成績優(yōu)秀,一路讀名校,也不等于孩子長大后獲得名望、財富和地位。正確的認(rèn)識是,一個孩子取得了自我超越、自我挑戰(zhàn)的成績就是成功的,實現(xiàn)了自我設(shè)定的切實目標(biāo)就是成功的。

(五)正確對待冷熱專業(yè),糾正對職業(yè)技術(shù)教育的偏見。所謂的熱門和冷門專業(yè)是隨著社會需求、市場需求而發(fā)展變化的。對孩子的成長來說,只要按照自己的學(xué)習(xí)興趣、特長學(xué)得精、學(xué)得好就是正確的,不要盲目跟風(fēng)追逐熱門,否則對孩子、對家庭會造成人力、財力和資源的浪費。特別是對于一些學(xué)習(xí)成績不太理想的學(xué)生,家長根據(jù)孩子的實際情況選擇職業(yè)技術(shù)教育也是很不錯的決定。學(xué)習(xí)應(yīng)用型的專業(yè)有助于孩子學(xué)到本領(lǐng)和操作技術(shù),能更加適應(yīng)和滿足社會和市場的需要,對家庭來說,是幫助孩子成長成才更加現(xiàn)實的一種途徑。

四、成才教育應(yīng)該怎樣做

孩子的成才教育是一個高度個性化、個體化的問題,不應(yīng)該用統(tǒng)一的方法和模式來教育。家長必須從孩子實際出發(fā),具體問題具體分析,按照因材施教的原則引導(dǎo)和培養(yǎng)完全不同的孩子。

(一)要有正確的成才期望和驅(qū)動力。每個孩子在不同的環(huán)境中長大,接受社會、學(xué)校、團(tuán)體、伙伴的不同影響,每個人的成長成才都是一個復(fù)雜的社會化和個體化建構(gòu)相互作用的生成過程。只有良莠不齊的因素都接觸,成才才具備真實的社會途徑和必備的土壤。許多家長無法理解什么是真正的素質(zhì)教育,在他們眼里,只有智力、分?jǐn)?shù)才是成才的因素。在筆者看來,簡單地說,真正的素質(zhì)教育就是“教育孩子‘學(xué)會過社會生活的全部”。所以我們的成才教育要有正確的期望和驅(qū)動力,以避免走向偏廢、片面和異化。正確地說,孩子的成人、成才教育就是讓孩子有健康的體魄和心理、正確的價值觀、能夠獨立思考、有良好的人際交往、有良好的智力和生存技能、有對社會的責(zé)任和回饋,有對生活的深度融合與熱愛。

(二)要有量體裁衣的合理目標(biāo)。許多家長把分?jǐn)?shù)、智力、名校、好工作作為成才培養(yǎng)的主要目標(biāo)。但高智商的人畢竟是少數(shù),不是非要讀名校,非要考高分,非要從事智力勞動和研究才叫人才,社會更需要眾多的高素質(zhì)、高技能、高應(yīng)用型、熟練操作型的人才。成才教育的價值在于對社會有用人才、健全人格的培養(yǎng),而不能偏廢地理解為對少數(shù)精英人才的培養(yǎng)。勞動的分工在當(dāng)今和未來社會越來越?jīng)]有高低貴賤之分,未來自由而自覺的勞動將成為人們追求自我價值實現(xiàn)的一種手段?,F(xiàn)代社會,無論是勞動密集型行業(yè)、還是知識密集型行業(yè)都在強(qiáng)調(diào)專業(yè)化,所以成才的定義也是寬泛的。一個人能夠保持身心健康、能夠為家庭和社會做力所能及的貢獻(xiàn),就是成才和成功的標(biāo)志。

(三)要吸收東西方教育精髓,為孩子成才奠定堅實的基礎(chǔ)。東西方教育各自存在自身的優(yōu)勢和弱點。國內(nèi)基礎(chǔ)教育體現(xiàn)系統(tǒng)性、知識性、體系性,對孩子打下基礎(chǔ)有著較好的幫助,但在培養(yǎng)好奇、探究、興趣、想象力、創(chuàng)造力方面有所不足。長期應(yīng)試教育的傳統(tǒng)、灌輸教育方法使學(xué)生在大學(xué)階段后勁不足,“苦高中、耍大學(xué)”成為相當(dāng)多學(xué)生的選擇。西方基礎(chǔ)教育更強(qiáng)調(diào)孩子的自由探究、想象、創(chuàng)造,對實際問題的思考、討論、解決。孩子的獨立性、思考性、創(chuàng)造性和動手能力得到強(qiáng)化。西方大學(xué)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的誠信、自信心、勤奮、創(chuàng)造力和團(tuán)隊協(xié)作能力,在追蹤前沿知識、解決實際問題、滿足企業(yè)需求、實戰(zhàn)案例傳授方面顯得更勝一籌。我們應(yīng)該結(jié)合兩種教育的優(yōu)勢培養(yǎng)中國的下一代,把扎實的基礎(chǔ)教育和西方先進(jìn)的高等教育結(jié)合起來,互補優(yōu)勢,才能更好地實現(xiàn)孩子的成才教育。

(四)要深度融合社會實踐,不斷完善和促進(jìn)人的成長。傳統(tǒng)教育注重依托學(xué)校教育作為培養(yǎng)人才的主渠道,但在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會,這顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。人的成長過程必須經(jīng)歷生活的各種場景,經(jīng)歷人生的各種洗禮、成功、喜悅、磨難與遭遇,才可能成就一個人的成熟與智慧。孩子的成才不是一蹴而就的事情,無論多么先進(jìn)、科學(xué)的教育理論,最終都要在社會生活實踐中得到檢驗才能轉(zhuǎn)化為人的知識與能力。學(xué)校教育永遠(yuǎn)跟不上社會實踐領(lǐng)域的發(fā)展,如國內(nèi)教育在體育普及、性知識教育、情商教育、團(tuán)隊教育、創(chuàng)新教育、財商教育等方面還十分薄弱,個別方面甚至是空白的,這距離培養(yǎng)全面發(fā)展的人還有很大差距。學(xué)校教育如果只呈現(xiàn)知識的、理論的東西和光鮮亮麗的一面是對學(xué)生成長的不負(fù)責(zé)任。我們必須轉(zhuǎn)變以書本為綱的局面,在生活與社會實踐的熔爐中實現(xiàn)人的成長。

(五)要以個人進(jìn)步和社會貢獻(xiàn)作為評價反饋標(biāo)準(zhǔn)。某些家長認(rèn)為孩子是家庭的私有產(chǎn)品,著眼于代際傳遞和自我培養(yǎng),他們強(qiáng)調(diào)孩子在學(xué)校、社會、伙伴中不能吃虧,不受委屈,爭先好強(qiáng)。這種教育會局限孩子的認(rèn)知視野,培養(yǎng)精致的利己主義者,一定程度上導(dǎo)致狹隘的惡性競爭、圈子競爭,忽視團(tuán)體的力量,難以培養(yǎng)具有大視野、大格局的社會人才,最終可能在社會競爭中被淘汰。每個人的成熟有早晚之分,能力有大小區(qū)別,但只要有進(jìn)步,對社會作出了力所能及的貢獻(xiàn),就應(yīng)當(dāng)承認(rèn)其成功的一面,這種恰當(dāng)客觀的評價反饋對人的激勵將具有正向持續(xù)的作用。不以好高騖遠(yuǎn)的標(biāo)準(zhǔn)評估人才的培養(yǎng),而堅持正確的發(fā)展觀、社會責(zé)任觀、擔(dān)當(dāng)觀、貢獻(xiàn)觀,這對于家庭、社會和下一代都更有益處。

總之,孩子的成才教育要依據(jù)個人的實際情況規(guī)劃、教育和實踐。面對社會的各種跟風(fēng)浪潮,我們需要更多地進(jìn)行理性思考,在文化知識的繼承中,在親身經(jīng)歷的積淀中和社會熔爐的磨煉中成就不一樣的個體,體驗成長的滋味,將理想報復(fù)與社會發(fā)展融匯于個人的藍(lán)圖和實踐追求中。

參考文獻(xiàn):

[1]2015年我國幼兒早教消費市場規(guī)模將達(dá)到1395億元.http://www.chyxx.com/industry/201508/334150.html.2015.

08.05.

[2]沈陽早教班催生出暴利早教效果不易衡量.http://guide.

qinbei.com/20150601/1792208.shtml.2015.06.01.

[3]早教的理論基礎(chǔ)在國際學(xué)界仍然有爭議.http://discovery.

163.com/special/earlylearning/.2011.10.20.

[4]兒童過度早教得不償失過早上課抑制兒童發(fā)育.http://

guide.qinbei.com/20150526/1791650.shtml.2015.05.26.

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