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談思想道德修養(yǎng)課程雙主體互動(dòng)教學(xué)模式的構(gòu)建

2019-08-27 11:40謝天
課程教育研究 2019年32期
關(guān)鍵詞:思想道德修養(yǎng)

【摘要】新時(shí)期教學(xué)改革不斷深化下,思想道德修養(yǎng)課程積極探索創(chuàng)新,提出了走雙主體互動(dòng)教學(xué)的道路,注重學(xué)生的主體地位,以教師的主導(dǎo)展開課程教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,以學(xué)生為主體設(shè)計(jì)教學(xué)課程,調(diào)整課堂教學(xué)內(nèi)容,教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),通過師生互動(dòng)和相互交流,取締以往滿堂灌的教學(xué)形式,用有效的措施充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,全面提升思想道德修養(yǎng)課程的針對性和實(shí)效性,實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果提升的同時(shí),為思想道德修養(yǎng)課程提供新的發(fā)展道路。

【關(guān)鍵詞】思想道德修養(yǎng) 雙主體互動(dòng) 教學(xué)模式構(gòu)建

【中圖分類號】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2019)32-0091-01

1.思想道德修養(yǎng)課程實(shí)施雙主體互動(dòng)教學(xué)模式的必要性

現(xiàn)階段思想道德修養(yǎng)課程存在的突出問題,是教師無法改變傳統(tǒng)單向傳授形式,單一的教學(xué)方法、抽象的理論知識與脫離實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容,阻礙了思想道德修養(yǎng)課程的教育質(zhì)量,無法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,課程急需要改革與創(chuàng)新,改變以往氣氛沉悶的課堂教學(xué)模式。雙主體教學(xué)模式正是在此背景下,基于課程教學(xué)的兩大對象——學(xué)生與教師,以兩者為課堂教學(xué)的核心,取締以往單一以教師為主體的教學(xué)模式,以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),突出學(xué)生學(xué)習(xí)和教師焦旭的重要性,發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)的主體性地位,教師教學(xué)中以學(xué)生學(xué)習(xí)為主調(diào)整課堂內(nèi)容和教學(xué)方法,以增強(qiáng)思想道德修養(yǎng)課程的實(shí)效性和吸引力,引導(dǎo)大學(xué)生思想道德素質(zhì),承擔(dān)起課程教學(xué)的目標(biāo),為學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,熏陶學(xué)生的理想情操和促使學(xué)生形成優(yōu)良的道德品質(zhì),使得學(xué)生身心健康發(fā)展。

教師在教學(xué)中采取的教學(xué)模式,不僅會(huì)影響教學(xué)活動(dòng)組織和管理,還會(huì)對教學(xué)效果產(chǎn)生直接性影響,思想道德修養(yǎng)課程要提高教學(xué)質(zhì)量,必須要實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的相互溝通與共同探討,所以教學(xué)中必定要以雙主體互動(dòng)為標(biāo)準(zhǔn),才能夠有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生參與課堂活動(dòng)的熱情,進(jìn)而優(yōu)化思想道德修養(yǎng)課程教學(xué)氣氛。雙主體互動(dòng)教學(xué)模式的構(gòu)建,旨在將受教育者與教育者放在同一地位,實(shí)現(xiàn)兩者之間的溝通互動(dòng),避免片面強(qiáng)調(diào)主體性,尊重學(xué)生的個(gè)體差異性和學(xué)習(xí)規(guī)律,切實(shí)提高教學(xué)效果,能有效轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式。因此,在思想道德修養(yǎng)課程中,構(gòu)建雙主體互動(dòng)式教學(xué)模式,乃是大勢所趨。

2.思想道德修養(yǎng)課程雙主體互動(dòng)教學(xué)模式的構(gòu)建策略

教育改革背景下,要在思想道德修養(yǎng)課程中構(gòu)建雙主體互動(dòng)教學(xué)模式,要學(xué)情把握、問題設(shè)置和教學(xué)方法三方面入手,針對學(xué)生學(xué)習(xí)情況調(diào)整課堂教學(xué)內(nèi)容,利用各種教育工具和教育技術(shù)形象化展開課堂教學(xué),實(shí)施針對性的教學(xué)方法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,最終提高思想道德修養(yǎng)課程的教學(xué)效果。

首先,在課前進(jìn)行學(xué)情預(yù)測,教學(xué)的過程本質(zhì)上是相互交流的過程,是教師和學(xué)生之間的思想碰撞,所以教師在課前一定要做好準(zhǔn)備,依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)定教學(xué)內(nèi)容,選取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式和教學(xué)方法,教師要在課前對學(xué)情進(jìn)行調(diào)研?,F(xiàn)代化發(fā)展下,師生可以通過新媒體和互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行課外交流,教師可以在微信公眾號上,推薦相應(yīng)的課件和試題,依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況和學(xué)前測試情況,結(jié)合學(xué)生課堂標(biāo)準(zhǔn),就可以把握好學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,基于學(xué)生學(xué)習(xí)面臨的問題和理解難點(diǎn),設(shè)定相應(yīng)的問題,在課前線上互動(dòng)中為課堂教學(xué)提供充足的依據(jù)。此外,學(xué)生作為課程學(xué)習(xí)的主體,在思想道德修養(yǎng)課程學(xué)習(xí)中要對課程有所了解與認(rèn)識,熟悉課程大體內(nèi)容和整體框架、明白自身的學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生也要對教師的專業(yè)背景和年齡層次有所了解,針對教師的教學(xué)風(fēng)格,進(jìn)行溝通與交流,便于師生建立感情進(jìn)行良好的溝通。由此可見,學(xué)情研究并不是單向性的,而是要學(xué)生與教師相互理解,現(xiàn)如今師生交流并不局限于課堂,教師要積極主動(dòng)地在課外和新媒體等平臺中與學(xué)生互動(dòng),解決學(xué)生的學(xué)習(xí)疑問,為學(xué)生課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)提供相應(yīng)課件,便于學(xué)生自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)。

其次,教師要依據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,了解與掌握教學(xué)目的、要求和培養(yǎng)目標(biāo),教師應(yīng)在課前針對學(xué)生測試情況,在互聯(lián)網(wǎng)和新媒體平臺選擇合適的教學(xué)案例,用典型的案例激活概念,設(shè)置相關(guān)的問題,依據(jù)學(xué)生成長的各個(gè)階段以及人生觀、價(jià)值觀、道德觀和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生思考、參與課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),運(yùn)用問題和典型案例,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和創(chuàng)新能力,為師生交流互動(dòng)提供保障,推動(dòng)課堂的良性發(fā)展。典型案例的選取,要能夠貼近學(xué)生生活,最好是以學(xué)生曾經(jīng)經(jīng)歷過的直接生活經(jīng)驗(yàn),采用生動(dòng)典型的案例活躍思想觀念,促使學(xué)生將案例中的事實(shí)與自己聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)概念與理論的相互統(tǒng)一,從而將抽象的理論知識和評價(jià)性知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際情景,便于學(xué)生理解和思考,活躍課堂知識的同時(shí),深入學(xué)生思想意識,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與提高思維能力,所以典型案例在課堂中要與設(shè)疑結(jié)合,利用問題啟發(fā)學(xué)生思考。

最后,要用討論、辯論和對話等激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,激發(fā)學(xué)生自主思維,實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)的同時(shí),要加強(qiáng)學(xué)生之間的互動(dòng),采用對話和討論交替的形式,為學(xué)生創(chuàng)建各種問題情境,使得學(xué)生注意力能夠在教師創(chuàng)建的情境中,參與到各種教學(xué)活動(dòng)中,使得課堂成為探明概念、推理判斷形成的過程和問題解決的過程。當(dāng)學(xué)生面臨困惑時(shí),要利用“熱點(diǎn)”問題的特征,展開課堂辯論,由教師擬定題目和當(dāng)評委,學(xué)生以小組劃分進(jìn)行交替辯論,由學(xué)生自己得出結(jié)論,使得學(xué)生形成自己分析問題和解決問題的意識。

結(jié)語

傳統(tǒng)思想道德修養(yǎng)課程中,是以教師為主體展開課程教學(xué),學(xué)生被動(dòng)接受知識和學(xué)習(xí),個(gè)性化被壓抑,導(dǎo)致課堂教學(xué)氣氛枯燥,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低下,加之思想道德修養(yǎng)課程教學(xué)內(nèi)容空洞,過分注重于理論抽象教學(xué),教學(xué)方法單一,教師不能轉(zhuǎn)變以往單一灌輸式的教學(xué)模式,導(dǎo)致思想道德修養(yǎng)課程教學(xué)質(zhì)量低下。思想道德修養(yǎng)課程不能機(jī)械性地按照教材章節(jié)進(jìn)行講解,應(yīng)該依據(jù)課堂教學(xué)主題進(jìn)行教材內(nèi)容的整合,針對學(xué)生感興趣的熱點(diǎn)問題設(shè)置疑問和引導(dǎo)學(xué)生思考,不僅要讓學(xué)生探究問題、思考問題,還要依據(jù)問題尋找思考方法,拓展思維層次,確保學(xué)生在遇到問題的同時(shí)能夠開發(fā)潛在智力,積極思考與應(yīng)對問題,樹立積極向上的生活態(tài)度。

參考文獻(xiàn):

[1]張麗敏. 《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課“雙主體學(xué)導(dǎo)式”課型群構(gòu)建的基本原則[J].遼寧農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2016(06):28-29.

[2]魏冬捷,周亞東.雙主體互動(dòng)在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)中的應(yīng)用[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2017(01):116-117+120.

[3]林永紅,周亞東.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課雙主體教學(xué)理論與實(shí)踐探索[J].教書育人(高教論壇),2017(12):106-107.

作者簡介:

謝天(1985.04-),男,漢族,江蘇南京人,本科,南京理工大學(xué)紫金學(xué)院助理研究員,研究方向:思政工作。

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