牛峰

摘要：學(xué)生學(xué)習(xí)《背影》不感動一和學(xué)生的年齡特點有關(guān)，二是因為“父親”的形象很特別。教學(xué)中，可從了解父親的不美這一點切入，探究“父親”這個形象的種種不美——言語不美、動作不美、外表不美，引導(dǎo)學(xué)生探究這種不美的背后隱藏的深沉父愛——大美，從而使其受到愛的教育。

關(guān)鍵詞：學(xué)情 ?切入點 ?時代背景 ?父親形象

《背影》一文，很多學(xué)生看了之后，并不覺得怎么感動，認(rèn)為父親關(guān)心兒子，是很平常的事。的確，回憶起我少年時期學(xué)習(xí)這一課，也未曾感動得流淚。我們同事之間常說：“《背影》是寫給成年人的，在長大為人父之后，有了文中父親的舉動，想起種種關(guān)于自己少年時候的任性，才慢慢地被感動?！钡牵覀冞€是要通過這篇文章來讓學(xué)生感動，讓學(xué)生接受一次親情的洗禮。所以在教學(xué)中我首先解決這樣兩個問題：學(xué)生為什么不感動？文中的“我”為什么排斥父親送“我”？了解了學(xué)情——學(xué)生，課文背景——“我”，就更容易走進(jìn)學(xué)生和“我”的內(nèi)心世界，也就能更好地理解課文。所以，我以這兩個問題作為切入點。

一、學(xué)生為什么不感動？

這和學(xué)生的年齡特點有關(guān)。這篇課文安排在八年級，學(xué)生年齡在十五周歲左右，過著衣來伸手、飯來張口的生活，對于父母及長輩的關(guān)心，認(rèn)為是理所當(dāng)然。尤其是在今天，生活環(huán)境較之以前發(fā)生了翻天覆地的變化，孩子們的生活經(jīng)歷、心理狀態(tài)同樣在變化。外賣、網(wǎng)絡(luò)購物等新興事物的蓬勃發(fā)展，讓孩子們的生活變得簡單、快捷，甚至到動動手指就能完成的地步。這個時候，家長用淚水、汗水做成的“愛心便當(dāng)”在孩子們眼里變得粗糙、笨拙，不合時宜。感情的傳達(dá)，由過去的“臨行密密縫，意恐遲遲歸”變成了微博、微信等現(xiàn)代通信工具，更有追求自由的孩子面對父母“獨寵一人”的現(xiàn)象反而有些不習(xí)慣。同時，他們沒有經(jīng)歷生活的磨煉，對父輩們經(jīng)受的苦無法理解，有時候可能也不愿理解，于是這種隔閡就產(chǎn)生了。所以，衣著破舊的寒酸，跨過月臺買橘子的心酸，以及個中蘊含的愛子神情，學(xué)生們是無法理解的。

二、“我”為什么排斥父親送“我”？

其實，這和當(dāng)時的社會環(huán)境是有關(guān)系的。20世紀(jì)初期，在家里，父親是絕對的權(quán)威，朱自清家也是如此?！吨熳郧鍌鳌分杏幸欢侮P(guān)于朱自清小時候生活經(jīng)歷的記敘：“朱小坡（朱鴻鈞，字小坡）對兒女教育甚嚴(yán)，……若是文章字句圈去太多，尾后有責(zé)備的評語，便要埋怨兒子，甚至動起氣來，把文章投在火爐里燒掉，小自華這時就忍不住哭了起來。”在私塾里，朱自清是受到老師的喜愛的;在家里，卻要接受父親的挑剔。而這種挑剔，又極嚴(yán)格，讓人委屈又無法分辨。通過這段敘述我們不難看出，朱父絕對是封建式的家長，而朱自清又是有覺悟的新青年，追求自由平等、個性解放。于是，父子思想就產(chǎn)生了沖突，朱自清也自然引起了朱父的不滿，父子失和自在情理之中。

魯迅在其著名的《我們現(xiàn)在怎么做父親》中說：“有為父對于子，有絕對的權(quán)力和威嚴(yán);若是老子說話，當(dāng)然無所不可，兒子有話，卻在未說之前早已錯了。”看來，當(dāng)時并不止朱自清的父親是封建式的家長，整整一代父親皆是如此，所以五四時期的一代青年對父輩們不滿，也在情理之中了。那一代的文學(xué)作品中，父親的形象幾乎都是負(fù)面的，可是說“滿街走著壞爸爸”。五四時期是一個反傳統(tǒng)的年代，朱自清是文學(xué)研究會的早期成員，在年輕時候和父親的關(guān)系也是很糟糕的。既然父子關(guān)系如此緊張，排斥同行自是理所當(dāng)然。

而那個年代的父子關(guān)系，和今天又是如此的相像！只不過現(xiàn)在的父親，比當(dāng)時稍有變化而已。但兒子都是處于叛逆期的青少年，所以很難理解父親的行為。既然如此，“父親”在“兒子”的眼中是什么樣的呢？于是，我從另外一方面——找父親的缺點入手。

三、從不美到美

課堂上，在學(xué)生初步感知課文之后，我問：“這位父親感人嗎？”還是像以往每一屆學(xué)生一樣，學(xué)生沒有表達(dá)觀點。沒有表達(dá)觀點不是沒有觀點，而是沒有引起共鳴，文中的“父親”形象沒有感動這些“小讀者”。當(dāng)我再問：“如果這位‘父親’做你的父親，你愿意嗎？”學(xué)生笑了，同意的少，搖頭的多。我說：“既然這位‘父親’還不是那么感動你，那么，請找出你認(rèn)為‘父親’不好、不美的地方?！睂W(xué)生立刻來了精神。

十分鐘后，學(xué)生找出的父親不好、不美的地方大致有以下幾個方面。

首先，父親“多事”，并且嚴(yán)重地小看“我”。學(xué)生概括了以下內(nèi)容：

1.父親事忙，但還是堅持送我到車站。

2.我年齡已經(jīng)不小了，而且已經(jīng)來往過。

3.父親給我揀了靠車門的位子。

4.囑咐我路上小心。

5.我要買橘子，父親要自己去。

找出來之后，我讓學(xué)生設(shè)身處地地體會：面對這樣的父親，你的感受如何？學(xué)生認(rèn)為父親太“多事”并且“武斷”，屬于“包辦”式的家長。而作者朱自清作為北京大學(xué)預(yù)科的學(xué)生和進(jìn)步青年，是非?？释毩⒌?，但“父親”包辦“我”能辦到的事，而“我”又無法反抗。

其次，父親小氣并且迂腐。比如找腳夫一事，父親為一些“小錢”和腳夫講價錢。無疑，講價錢是一件掉分的事兒，“我”自然看不上，“我”感覺這是說話不漂亮，需要“我”插嘴才能把事辦得漂亮，這是小氣。然后又囑托只認(rèn)得錢的茶房照應(yīng)我。反復(fù)托付沒責(zé)任心的人辦事，是迂腐。凡此種種，令“我”對父親心懷不滿。

再一次，“父親”外形丑陋而動作笨拙，并且不知道藏拙，還在大庭廣眾之下“顯擺”。學(xué)生找出父親戴的是黑布小帽，穿的是黑布大馬褂、深青布棉袍，走路的姿態(tài)是蹣跚的，過月臺時候后背是肥胖的等信息。一個相貌英俊，身手矯健的父親是很能給兒子加分的，但文中的“父親”沒有，而且有點出丑的樣子。

總結(jié)起來，不美包含以下幾個方面：語言不美、行為不美、外形不美。

另外，學(xué)生還根據(jù)第二段中的“父親的差使也交卸了”追問：父親為什么丟了差事？不會是貪污腐敗吧？又從“我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪回家”得出：祖母死了，作為兒子的父親，為什么不在母親身邊？再從“家庭瑣屑便往往觸他之怒”推測，“父親”的脾氣暴躁。

凡此種種，不管是外表，還是品質(zhì)，“父親”確實形象不夠好，“兒子”反感也在情理之中。找好了切入點，我順勢設(shè)計了以下問題，讓學(xué)生來理解這種隱藏著的“父愛”：

1.父親應(yīng)該明白父子關(guān)系緊張，為什么還“多事”，引起兒子的反感？我們生活中見到過這樣的事情嗎？

2.父親“做過許多大事情”（ 任徐州煙酒公賣局長），為什么要為小費和腳夫去計較？對人情世事應(yīng)該比我更了解的父親為什么要反復(fù)托付“只認(rèn)錢”的茶房？

3.身體肥胖的父親為什么不怕當(dāng)面出丑而非要去買橘子？

4.你能為祖母去世父親不在身邊和父親丟差事這兩件事找一個溫馨的理由嗎？

經(jīng)過討論，學(xué)生終于明白，悲傷的、丑陋的、小氣的、迂腐的、愧疚的父親，在兒子面前，他要樂觀強大，不怕丑陋，不惜丟丑，這是一種怎么的父愛??！尤其是學(xué)生理解了前三個問題之后，我問同學(xué)們：衣衫破舊、動作笨拙的父親丑嗎？學(xué)生齊刷刷地回答：不丑！然后紛紛動情地為祖母去世父親不在身旁尋找理由。無數(shù)條理由，顯示了這些少年敏感而細(xì)膩的內(nèi)心。而這種尋找理由的過程，正是學(xué)生學(xué)會換位思考的過程，也是學(xué)生成長的過程。學(xué)生學(xué)會了理解人，由朱自清的父親，談到自己的父親，談到身邊的親人，談到我們應(yīng)該相互多一分理解。當(dāng)回過頭來，學(xué)生再一次讀《背影》這篇課文的時候，學(xué)生的聲音變得深情了，哽咽了，課堂上洋溢著感動的氣息。

最后，我用幻燈片出示了羅中立的油畫《父親》。我說：“父親外表丑，是因為他是平平凡凡的一個普通人;但這種丑，不僅不影響父親的偉大，更突出父愛的震撼力。所以，外表有多丑，內(nèi)心就有多美。因為有愛，因為愛能不顧一切?！?/p>

至此，學(xué)生理解了父愛，懂得了親情。所以，一堂好課，選好切入點，就能引導(dǎo)學(xué)生順利地理解課文內(nèi)容，體會作者的情感。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳孝全.朱自清傳[M].北京：北京航空航天大學(xué)出版社，2008.

責(zé)任編輯：趙瀟晗