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戲劇文學(xué)教學(xué)應(yīng)凸顯舞臺意識

2019-09-10 07:22譚付波
云南教育·中學(xué)教師 2019年2期
關(guān)鍵詞:周萍周樸園雷雨

譚付波

戲劇是文學(xué)、美術(shù)、音樂和舞蹈的綜合體,是以塑造舞臺形象為目的的直觀藝術(shù)。劇作家為了演出而創(chuàng)作的劇本,我們稱之為“戲劇文學(xué)”。戲劇是一門綜合性的舞臺藝術(shù),它借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺形象,揭示社會矛盾,反映社會生活。戲劇文學(xué)作為與詩歌、散文、小說并列的一種文學(xué)類體裁,是語文教學(xué)的重要載體。

一、戲劇文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

1. 戲劇文學(xué)被教材邊緣化

以人教版高中語文課本為例,僅僅在必修4第一單元節(jié)選了中國古代雜劇——關(guān)漢卿的《竇娥冤》,中國現(xiàn)代話劇——曹禺的《雷雨》,以及西方悲劇——莎士比亞的《哈姆雷特》三個篇目,外加名著導(dǎo)讀部分給出的莎士比亞戲劇。由此可見,戲劇選文少之又少,雖然都是名家名篇,但是不能完整地代表世界戲劇文學(xué)的最高成就,更不能完整體現(xiàn)戲劇文學(xué)的價值和意義。

2. 戲劇文學(xué)被教師弱化,被教學(xué)同質(zhì)化

教師在語文教學(xué)設(shè)計中,人為地擠占、壓縮戲劇文學(xué)的課時,在教學(xué)過程中不講、少講。即使是講,戲劇文學(xué)也被教學(xué)同質(zhì)化,有的被當(dāng)作小說講,如曹禺的《雷雨》,簡單地分析人物形象,介紹角色關(guān)系,提煉中心思想;有的被當(dāng)作文言文講,如關(guān)漢卿的《竇娥冤》,一味地分析文言實詞、文言虛詞和文言文翻譯。這樣同質(zhì)化的講授,基本上忽略了戲劇文學(xué)的文體特征。

3. 戲劇文學(xué)被考核、考試淡化

戲劇文學(xué)雖然與詩歌、小說、散文相并列,但是由于高考考試大綱的內(nèi)容對于戲劇部分基本不涉及,所以縱觀高考語文試題,無論是客觀題還是主觀題,都沒有出現(xiàn)對戲劇相關(guān)知識的考查,這就造成了教師不教、少教、亂教,學(xué)生不學(xué)、少學(xué)、亂學(xué)的現(xiàn)狀。

著名教育家李希貴說:“我感覺到,在這場改革中,對學(xué)生震撼最大、影響最大,對我們影響最大的,可能就是戲劇課?!泵鎸Ω咧袘騽∥膶W(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀,筆者認為,我們應(yīng)該在有限教學(xué)資源的前提下,盡可能地體現(xiàn)戲劇文學(xué)的文體特征,凸顯戲劇文學(xué)作為戲劇的基礎(chǔ)和根本,體現(xiàn)戲劇意識,將戲劇文學(xué)推向舞臺,回歸舞臺,充分體現(xiàn)戲劇文學(xué)的“戲劇味”“舞臺性”。

二、戲劇文學(xué)回歸舞臺的意義

1. 有利于把閱讀還給學(xué)生

最好的教育是自我教育,最好的語文學(xué)習(xí)是學(xué)生的自主閱讀。教師安排戲劇文學(xué)回歸舞臺,由學(xué)生來演出,學(xué)生自然就會主動地閱讀戲劇文本,這樣學(xué)習(xí)就發(fā)生在了學(xué)生身上。以曹禺的《雷雨》為例,這是一部四幕話劇,這四幕戲被安排在夏日某一天的二十四小時之內(nèi),按從早到晚的時間順序發(fā)生,戲劇時間和場景都高度集中,但劇情的時間跨度卻達三十年。三十年前劇中主人周樸園和魯侍萍是一對戀人,并生有兩個男孩,當(dāng)時的周樸園是富家公子,魯侍萍是周家侍女,二人地位懸殊,魯侍萍在大年夜帶著剛生下兩天的小兒子被趕出周家。課文教材部分是《雷雨》的第二幕,發(fā)生在午飯過后,三十年后的“今天”,周、魯在經(jīng)歷了人世滄桑后意外重逢,劇情發(fā)展突轉(zhuǎn),如果學(xué)生沒能了解三十年前的恩怨,勢必不能順利解讀課文節(jié)選內(nèi)容。由于需要了解戲劇情節(jié)、人物形象,學(xué)生就必須閱讀整個《雷雨》文本,以及相關(guān)的書籍,其實也就是在引導(dǎo)學(xué)生閱讀。這種閱讀是自愿的,這種閱讀更全面,在閱讀過程中還需要仔細品味語言,從而使學(xué)生在不自覺中習(xí)得語言、感悟語言、品味語言。

2. 有利于學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,感悟人性

想要演好一出戲,就需要充分回歸時代,走進人物,了解人生,感受人性。以《雷雨》為例,周萍打了魯大海,作為母親的侍萍,也是第一次見到自己的孩子周萍,侍萍說的第一句話是:“你是萍……憑什么打我的兒子?!睂W(xué)生就需要設(shè)身處地去品味這句話,去了解《雷雨》中四鳳和周萍的特殊關(guān)系、周萍和繁漪的關(guān)系、周樸園和繁漪的關(guān)系、周樸園和侍萍的關(guān)系,以及周樸園和魯大海的關(guān)系,這些都是走進人物,把人物演繹活的前提。

3. 有利于讓學(xué)生走到舞臺中央

學(xué)生不只是課堂的中心,也是將來社會這個舞臺的中心。我們的教育就是要讓學(xué)生將來能適應(yīng)舞臺、立足舞臺,現(xiàn)在的教學(xué)就是要嘗試讓他們站在舞臺的中央。例如,教學(xué)《哈姆雷特》,可以在開學(xué)之初就將全班學(xué)生分成劇務(wù)組、演出組、協(xié)調(diào)服務(wù)組等小組,讓學(xué)生各顯所長,相互配合。劇務(wù)組負責(zé)導(dǎo)演、主持、串詞等事物,演出組負責(zé)各自角色的演繹,協(xié)調(diào)服務(wù)組負責(zé)場地、燈光、音響和演出協(xié)調(diào)。在這一過程中,每一位學(xué)生都要參與。為了實現(xiàn)戲劇文學(xué)的舞臺化,將戲劇文學(xué)搬上舞臺,參加演出的學(xué)生自然不用多說,他們需要換位思考,平時教學(xué)中千百遍強調(diào)的事情,這次,他們會去主動融入,學(xué)會感受這個角色的身份,感受他的內(nèi)心世界,模仿他的一舉一動,對他的話語,學(xué)會斷句,學(xué)會抑揚頓挫等。對于沒有參加演出的學(xué)生,他們需要分工合作——串詞、主持、燈光、音響、服裝、化妝……幾乎每一個人都有自己的角色,每一個人都有自己的重新站位。在此過程中,還需要彼此溝通協(xié)調(diào)、理解支持、包容忍讓,這就是一個大范圍的語言交流過程、情感體驗過程和核心素養(yǎng)提升過程。

我們發(fā)現(xiàn),在戲劇文學(xué)推向舞臺之前,解讀戲劇文學(xué),從而本位閱讀,習(xí)得語言;在戲劇文學(xué)推向舞臺之中,創(chuàng)設(shè)情境,感悟人生;在戲劇文學(xué)推向舞臺之時,合作交流,立德樹人。教師應(yīng)給予戲劇文學(xué)更多的關(guān)注,凸顯戲劇文學(xué)的戲劇意識,充分發(fā)揮戲劇文學(xué)的育人功能,讓戲劇文學(xué)從講臺走向舞臺。樹立大語文教學(xué)觀,讓戲劇文學(xué)從課本走向課堂,從課堂走向舞臺,從舞臺走向生活,將戲劇文學(xué)的教學(xué)形象化、生動化、生活化,重塑戲劇文學(xué)全方位、多層次、多角度的育人功能。

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