鄒志英

【摘要】 ?近年來(lái)，中學(xué)生的心理健康問(wèn)題備受關(guān)注，培養(yǎng)中學(xué)生健康的心理品質(zhì)，使學(xué)生個(gè)體健康發(fā)展，顯得尤為重要和及時(shí)，也是我們做老師義不容辭的任務(wù)。本文從語(yǔ)文教學(xué)的角度來(lái)論述如何挖掘和利用文本素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】 ?文本素材 培養(yǎng) 積極心理品質(zhì)

【中圖分類號(hào)】 ?G635.5 ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 ?A ? 【文章編號(hào)】 ?1992-7711（2019）17-135-02

近年來(lái)，中學(xué)生的心理健康問(wèn)題備受關(guān)注：厭學(xué)、與同學(xué)不能友好相處、缺乏誠(chéng)信、缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神、缺乏好奇心和創(chuàng)造力、遇到困難退縮不前等都明顯地體現(xiàn)在中學(xué)生身上?！吨泄仓醒腙P(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見(jiàn)》和《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》強(qiáng)調(diào)“通過(guò)各種方式對(duì)不同年齡層次的學(xué)生進(jìn)行心理健康教育和指導(dǎo)，幫助學(xué)生提高心理素質(zhì)，健全人格，增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力?！庇纱丝梢?jiàn)，培養(yǎng)中學(xué)生健康的心理品質(zhì)，使學(xué)生個(gè)體健康發(fā)展，顯得尤為重要和及時(shí)，是當(dāng)務(wù)之急，也是我們做老師義不容辭的任務(wù)。

那么，如何在日常教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)呢？作為一名語(yǔ)文教師，我從語(yǔ)文教學(xué)的角度來(lái)論述如何挖掘和利用文本素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)。

一、了解教材，挖掘文本教材的人文內(nèi)涵

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，閱讀經(jīng)典名篇能讓我們的心靈得到洗滌，讓我們的行為舉止更加規(guī)范有禮，讓我們的精神世界得到升華?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中明確：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的?！薄罢Z(yǔ)文課程還應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展?！?/p>

部編版教材的“選文注重經(jīng)典性、多樣化，文質(zhì)兼美，尤其重視中華傳統(tǒng)文化的理解和傳承”“以經(jīng)典為主，可以使學(xué)生打破時(shí)空的界限，與文學(xué)大師、思想大師進(jìn)行心靈的溝通、生命的對(duì)話，讓學(xué)生突破原先狹小的心靈圈子，放眼國(guó)際多元文化的天關(guān)運(yùn)營(yíng)，領(lǐng)略中華民族悠久的傳統(tǒng)文化和燦爛的現(xiàn)代文明的風(fēng)采，同時(shí)從作品中感受偉大心靈的搏動(dòng)?！保ā毒帉?xiě)說(shuō)明：關(guān)于教材》）

認(rèn)真閱讀教材，了解教材的體系結(jié)構(gòu)，明確每單元的編寫(xiě)意圖和單元目標(biāo)，挖掘蘊(yùn)含在文本中的積極內(nèi)涵，對(duì)我們?cè)谡n堂上運(yùn)用這些文本素材培養(yǎng)學(xué)生積極心理品質(zhì)是有很大的作用。

以七年級(jí)下冊(cè)為例：第一單元是有關(guān)“杰出人物”的，學(xué)習(xí)本單元可讓學(xué)生感受他們的非凡氣質(zhì)，喚起學(xué)生對(duì)理想、抱負(fù)的憧憬和追求。第二單元是有關(guān)“家國(guó)情懷”的，所選的文章都是表現(xiàn)家國(guó)情懷的。學(xué)習(xí)本單元可激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。第三單元是有關(guān)“小人物”的，所選作品都是關(guān)于“小人物”的故事，學(xué)習(xí)這類作品，可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們身上向善、務(wù)實(shí)、求美等優(yōu)秀品格。第四單元是有關(guān)“中華美德”的文章，閱讀這些文章，可以讓學(xué)生感受到我們中華民族的傳統(tǒng)美德，陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，使學(xué)生萌發(fā)對(duì)道德修養(yǎng)的更高最求。第五單元是“回歸自然、回歸生活”的單元，這單元的作品或借景抒情或托物言志，字里行間閃爍著哲理的光彩，給我們以啟迪和感悟。第六單元是有關(guān)“探險(xiǎn)”的，學(xué)習(xí)本單元可激發(fā)學(xué)生對(duì)自然世界和科學(xué)領(lǐng)域的勇于探索和想象力。另外，教材編排還包括三個(gè)綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容，分別是：“天下國(guó)家”、“孝親敬老，從我做起”、“我的語(yǔ)文生活”;兩本名著導(dǎo)讀：《駱駝祥子》和《海底兩萬(wàn)里》。這些內(nèi)容，從課內(nèi)引申到課外，有利于學(xué)生積極心理品質(zhì)的形成。

積極心理學(xué)提出人要具備六大美德24項(xiàng)積極心理品質(zhì)，在初中階段最需要重點(diǎn)培養(yǎng)的積極心理品質(zhì)是：愛(ài)、信念希望、友善、謙虛、執(zhí)著、創(chuàng)造力、真誠(chéng)、寬容、領(lǐng)導(dǎo)力（9項(xiàng)）。而在我們的文本素材中，這些積極心理品質(zhì)都蘊(yùn)含在內(nèi)。挖掘初中語(yǔ)文課程中的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶感染教育，有利于學(xué)生的積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)。

二、利用文本教材，多種形式進(jìn)行積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)

（一）善用導(dǎo)入語(yǔ)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)

好的導(dǎo)入語(yǔ)不但能引起學(xué)生閱讀的興趣，而且能讓學(xué)生印象深刻，引起學(xué)生的共鳴。七年級(jí)下冊(cè)課文《鄧稼先》敘述了我國(guó)獲“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)碌暮宋锢韺W(xué)家、核武器科學(xué)和技術(shù)專家鄧稼先為國(guó)貢獻(xiàn)的事跡。文章表達(dá)的是一種愛(ài)國(guó)之情，贊美的是鄧稼先身上所體現(xiàn)的勇敢、真誠(chéng)，謙虛、樸實(shí)、不怕困難、默默奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。這些積極心理品質(zhì)對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，是必需但形成又帶有一定難度的，為了讓學(xué)生體會(huì)這些優(yōu)秀品質(zhì)，我采取的導(dǎo)入語(yǔ)是：新中國(guó)成立，中華民族經(jīng)歷著偉大而深刻的變遷。在這變遷中，有些人卻甘于寂寞，用常人難以想象的勇氣和毅力，克服重重困難，默默地為國(guó)家為人民做著貢獻(xiàn)。正是有這些鮮為人知的默默奉獻(xiàn)的杰出人物，我們的國(guó)家才會(huì)不斷地向前發(fā)展。他們是高尚的，也是偉大的?！皟蓮椩?jiǎng)住编嚰谙染褪沁@樣一位高尚的，偉大的人物。今天。就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)回憶性散文《鄧稼先》。 這樣的導(dǎo)入，“甘于寂寞”、“勇氣和毅力”、“克服重重困難”會(huì)成為吸引學(xué)生的關(guān)鍵詞，學(xué)生就會(huì)帶著：“他是如何甘于寂寞、默默奉獻(xiàn)的？”“他的勇氣和毅力體現(xiàn)在哪？”“是什么讓他這樣做？”的問(wèn)題進(jìn)行閱讀，學(xué)習(xí)主人公的積極心理品質(zhì)。

在另一篇文章《說(shuō)和做——記聞一多先生的言行片段》我是這樣導(dǎo)入的：有一個(gè)人，出生于書(shū)香門(mén)第之家，五四運(yùn)動(dòng)時(shí)在北京清華大學(xué)讀書(shū)即參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1928年后，致力于古典文學(xué)研究，目不窺園，兀兀窮年，瀝盡心血，做出卓越的碩果;參加民主運(yùn)動(dòng)，把一腔熱血灑在了為民主而戰(zhàn)斗的前線，遭到特務(wù)分子的暗殺，用生命譜寫(xiě)了一首最壯麗的詩(shī)篇。他，就是著名的詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士，聞一多先生。他那種對(duì)學(xué)術(shù)專心致志、堅(jiān)持不懈的優(yōu)秀品質(zhì)和言行一致的處事態(tài)度是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

以上兩篇文章就是善用導(dǎo)入語(yǔ)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之初就感悟到文章人物積極的心理品質(zhì)，從而引起學(xué)習(xí)的興趣和把它們變成自己品質(zhì)的渴望和動(dòng)力。課文的導(dǎo)入不但可從時(shí)代背景、人物介紹和主要情節(jié)等方面進(jìn)行導(dǎo)入，也可借助一些詩(shī)歌、圖畫(huà)，電影史料等創(chuàng)設(shè)意境，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)并感悟其中所蘊(yùn)含的積極心理品質(zhì)。例如學(xué)習(xí)《背影》時(shí)可以父親爬月臺(tái)的背影照片來(lái)導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生感受父親深沉的愛(ài);學(xué)習(xí)《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》時(shí)可播放相關(guān)的電影史料讓學(xué)生重回那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，看看我們的先輩是如何用自己的生命換來(lái)我們的今天，讓學(xué)生明白到我們幸福生活來(lái)之不易，應(yīng)當(dāng)懂得珍惜。

俗語(yǔ)說(shuō)：“好的開(kāi)頭等于成功了一半”。結(jié)合課文所蘊(yùn)含的積極心理品質(zhì)，善用導(dǎo)入語(yǔ)，對(duì)于學(xué)生的積極心理品質(zhì)的養(yǎng)成有很大幫助。

（二）形式多樣的課堂教學(xué)，深入挖掘文本素材的積極人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極心理品質(zhì)培養(yǎng)

若文本過(guò)長(zhǎng)，學(xué)生有時(shí)會(huì)失去閱讀的興趣，更不要說(shuō)去理解文本中積極的人文內(nèi)涵了。所以在課堂上，老師要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，一步步去引領(lǐng)學(xué)生去閱讀，去感悟，才會(huì)化成自己的收獲。以形式多樣的教學(xué)形式體現(xiàn)文本素材中的積極人文內(nèi)涵，更能激發(fā)學(xué)生的同感，從而領(lǐng)悟到其中的積極心理品質(zhì)。在教學(xué)中，除了常規(guī)教學(xué)形式，筆者還會(huì)采用以下的教學(xué)形式：1.誦讀式。語(yǔ)文教育的老前輩、學(xué)識(shí)淵博的葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“吟詠的時(shí)候，對(duì)于探究所得的不僅理智地理解，而且親切地體會(huì)，不知不覺(jué)之間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界?！痹谥v授一些感情色彩明顯的文章，特別是一些詩(shī)歌作品，用誦讀法是很好的一種教學(xué)形式。例如在學(xué)習(xí)《觀滄?！窌r(shí)，讓學(xué)生大聲反復(fù)誦讀，在誦讀中，感受到曹操統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)，自己心中的豪情壯志便油然而生，對(duì)前途對(duì)人生充滿憧憬。2.小組合作探究式。在學(xué)習(xí)一些與人相處的文章時(shí)，我會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行合作探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自己挖掘文本素材中的積極內(nèi)涵。如學(xué)習(xí)《走一步，再走一步》，我會(huì)讓學(xué)生聯(lián)系文章內(nèi)容進(jìn)行探究學(xué)習(xí)：遇困難時(shí)怎樣處理？當(dāng)同學(xué)有困難時(shí)，你該怎樣做？再聯(lián)系教材中的綜合性學(xué)習(xí)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”專題讓學(xué)生探討如何與同學(xué)相處。這樣，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自我探討思考，學(xué)生就會(huì)領(lǐng)會(huì)到蘊(yùn)含在文本中的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，與人為善、樂(lè)于助人等積極心理品質(zhì)，并學(xué)習(xí)消化，成為自己的品質(zhì)。3.圈點(diǎn)批注式。“圈點(diǎn)批注”就是用一些符號(hào)對(duì)文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)或者是自己深有體會(huì)的詞句進(jìn)行圈劃，然后在旁邊寫(xiě)上自己的心得體會(huì)或見(jiàn)解。這種教學(xué)形式更傾向?qū)W生的主體感悟，學(xué)生在閱讀過(guò)程中，及時(shí)把自己的收獲感悟?qū)懴聛?lái)，對(duì)學(xué)生的教育更深刻。例如在學(xué)習(xí)《葉圣陶先生二三事》時(shí)有一名學(xué)生在第三段旁寫(xiě)上這樣一段話：“修改文章，不恥下問(wèn)，充分尊重他人，不會(huì)因自己名氣大而看不起別人，看出葉圣陶先生待人寬厚、尊重別人以及謙虛好學(xué)的品質(zhì)”學(xué)生能得出這樣的體會(huì)，說(shuō)明這些優(yōu)秀品質(zhì)已深深刻印在他的腦海中，他也會(huì)盡力把這些品質(zhì)變成自己的品質(zhì)。

其實(shí)，不管采用何種教學(xué)形式，只要我們老師在課堂上秉承著“讓學(xué)生學(xué)習(xí)有收獲”的理念，把文本素材中的積極人文內(nèi)涵與學(xué)生積極心理品質(zhì)培養(yǎng)聯(lián)系起來(lái)教學(xué)，我想學(xué)生在知識(shí)獲取和品質(zhì)培養(yǎng)上就一定有收獲。

三、緊扣文本素材進(jìn)行課后拓展，讓積極心理品質(zhì)在學(xué)生心中扎根

文本素材的積極人文內(nèi)涵可以培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)，但使這些積極的心理品質(zhì)在學(xué)生心中扎根、生長(zhǎng)還要靠平時(shí)的潛移默化。在日常學(xué)習(xí)中，筆者也科充分利用文本素材，讓學(xué)生的品質(zhì)扎根生長(zhǎng)。1、通過(guò)寫(xiě)讀后感、寫(xiě)閱讀心得等形式讓學(xué)生的積極心理品質(zhì)扎根生長(zhǎng)。例如學(xué)習(xí)了課文《老王》后，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考：在日常生活中，你遇到過(guò)類似老王的人嗎？他們又是如何讓你感動(dòng)的？然后讓學(xué)生結(jié)合自己閱讀課文的體會(huì)寫(xiě)讀后感。2、結(jié)合文本素材的“綜合性學(xué)習(xí)”內(nèi)容，通過(guò)開(kāi)展一些活動(dòng)來(lái)讓學(xué)生的積極心理品質(zhì)扎根生長(zhǎng)。如可結(jié)合八年級(jí)上冊(cè)的綜合性學(xué)習(xí)“人無(wú)信而不立”開(kāi)展小組探究活動(dòng)：探究“信”的傳統(tǒng)和現(xiàn)代意義;可開(kāi)展“講身邊誠(chéng)信故事”的講故事活動(dòng);可開(kāi)展以“誠(chéng)信”為主題的班級(jí)演講會(huì)。通過(guò)這些活動(dòng)，讓“誠(chéng)信”這積極的心理品質(zhì)在學(xué)生心中扎根成長(zhǎng)。3、處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)，善于聯(lián)系文本素材所蘊(yùn)含的積極品質(zhì)來(lái)教育學(xué)生，讓學(xué)生的積極心理品質(zhì)扎根生長(zhǎng)。

美國(guó)心理學(xué)家特爾曼曾說(shuō)：“取得成就的因素不在于智力、學(xué)歷等，而在于是否具有自信心、進(jìn)取心、意志力等積極心理品質(zhì)?！边@句話點(diǎn)明了積極心理品質(zhì)是一個(gè)人心理健康發(fā)展的重要標(biāo)志，也是一個(gè)人健康成長(zhǎng)乃至成才的根本保證。在日常語(yǔ)文教學(xué)中，只要我們用心研究教材，挖掘教材中的積極人文內(nèi)涵，把它們運(yùn)用到學(xué)生的積極心理品質(zhì)培養(yǎng)中，那么，必能“使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展” 。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》

（課題編號(hào)：GDXKT16661）

[ 參 ?考 ?文 ?獻(xiàn) ]

[1]乾潤(rùn)梅.《積極心理學(xué)及其在教育實(shí)踐中的運(yùn)用》華中師范大學(xué)，2006-5-01.

[2]熊捷凱.《積極心理學(xué)及其在教育實(shí)踐中的運(yùn)用》 文理導(dǎo)航（下旬）2015年第2期.

[3]馬甜語(yǔ). 《積極心理學(xué)及其應(yīng)用的理論研究》吉林大學(xué)，2009年.

[4]王敏. 《初中語(yǔ)文教學(xué)與心理健康教育的滲透與融合》蘇州大學(xué)，2012.6.