張亞紅 劉文華 李芙榮

◆摘? 要：“感恩”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個(gè)人基本道德修養(yǎng)的體現(xiàn)。社會(huì)是一個(gè)大家庭，我們與許多不同姓氏的人同住在一個(gè)屋檐下，這個(gè)社會(huì)需要人人學(xué)會(huì)感恩，人人樂于奉獻(xiàn)。而在這個(gè)社會(huì)中不懂得感恩的人也將受到人們的排斥與譴責(zé)。如果這個(gè)社會(huì)缺乏感恩之心，那么這注定是一個(gè)冷漠的社會(huì)。我們所說的感恩教育，就是通過實(shí)例講述，通過情緒的感化來傳達(dá)一種積極、樂觀、樂于助人、懂得感恩的精神。

◆關(guān)鍵詞：感恩教育;生命教育;氛圍;意識(shí);回饋社會(huì)

一、感恩教育的地位與價(jià)值

感恩教育屬于德育范疇。德育是指對(duì)學(xué)生的思想、政治、心理品質(zhì)和道德進(jìn)行教育，目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的基本品德和健全的人格，在小學(xué)生中推行感恩教育，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的養(yǎng)成與學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。現(xiàn)如今，社會(huì)人才評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了改變，精神文明建設(shè)的開展對(duì)教育事業(yè)也提出了新的要求。面臨這樣的社會(huì)趨勢，小學(xué)教育中逐漸開始重視小學(xué)生德育中的感恩教育，目的在于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀。

二、感恩教育的含義

感恩教育可培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。感恩是一種公共意識(shí)，只有心懷感恩之心人才會(huì)意識(shí)到自己回報(bào)社會(huì)，奉獻(xiàn)他人的意義。感恩可分為感恩社會(huì)與感恩對(duì)自己有所幫助的人。其中感恩社會(huì)為感恩自己擁有的一切，從這一點(diǎn)出發(fā)應(yīng)該是社會(huì)責(zé)任感的建立。感恩對(duì)自己有所幫助的人，顧名思義就是感恩他人。開展感恩教育能夠讓學(xué)生更加體諒父母，明白自身受到的關(guān)心與父母對(duì)自己的期望，這樣有利于增加學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。小學(xué)是個(gè)人道德養(yǎng)成的重要階段，在小學(xué)階段進(jìn)行感恩教育有利于學(xué)生樹立正確的三觀。

三、感恩教育與生命教育

大多數(shù)學(xué)校對(duì)于學(xué)生并未開展生命教育方面的課程，其實(shí)簡單地來說，這相當(dāng)于一門心理疏導(dǎo)課程，這類課程主要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和思考。教學(xué)應(yīng)該是積極的，應(yīng)該是陽光的，那么在進(jìn)行感恩教育的過程中向?qū)W生講解敬畏生命、善待人生、建立積極的人生觀成為了首要任務(wù)。之所以設(shè)置這些環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生珍視生命。通過感恩教育，讓學(xué)生感謝父母對(duì)自己生命的給予之恩，感激社會(huì)對(duì)生命的呵護(hù)之恩，讓學(xué)生理解生命的內(nèi)涵。開展這樣的教學(xué)課程已成為小學(xué)教育中至關(guān)重要的一步。目的是為杜絕學(xué)生因?qū)W業(yè)壓力過大而選擇結(jié)束生命的莽撞行為。感恩教育是生命教育的必要前提，生命教育是感恩教育必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。通過生命教育讓學(xué)生對(duì)生命和生活學(xué)會(huì)感恩，從而讓感恩教育不斷深化。

四、營造感恩氛圍

1.環(huán)境對(duì)人的影響是潛移默化的，它像擁有某種改變事物的魔力，總是在不知不覺中改變?nèi)藗兊南敕?，同樣的感恩教育也不例外。?dāng)前，感恩教育還并不普遍，其原因十分復(fù)雜，涉及到的因素較多。對(duì)于學(xué)生而言，學(xué)校教育與家庭教育方面對(duì)于感恩教育缺位應(yīng)該是學(xué)生感恩意識(shí)不足的主要原因。學(xué)校方面往往把教學(xué)重心放在應(yīng)試教育與升學(xué)考試上，在德育教育方面的重視度偏低。雖然德育教育被提上了小學(xué)的教學(xué)課程，但在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下也未能得以實(shí)施。在家庭方面，家長對(duì)孩子過于溺愛，容易造成孩子的自大心理，從而導(dǎo)致孩子毫無感恩之心。

2.感恩應(yīng)該存在于人們的潛意識(shí)里，通過營造感恩氛圍使學(xué)生學(xué)會(huì)感恩是一種感性的教育方法。對(duì)于家庭而言，父母的言行舉止對(duì)孩子有著模范作用，因此，作為父母應(yīng)善待老人，關(guān)心社會(huì)，成為孩子的榜樣。對(duì)于學(xué)校而言，可將感恩故事巧妙地融入課本，或者以感恩為主題開展學(xué)?；顒?dòng)，潛移默化地激發(fā)學(xué)生的感恩之心。此外，感恩教育，要回歸現(xiàn)實(shí)生活，要讓小學(xué)生從我做起，從小事做起，從愛護(hù)身邊的人做起，在生活的實(shí)踐中感恩。為此，教師要鼓勵(lì)小學(xué)生勇于實(shí)踐，真誠地去報(bào)答身邊的人。

3.在具備感恩氛圍的前提之下，學(xué)?？赏菩幸愿卸鳛橹黝}的課內(nèi)外活動(dòng)，如主題班會(huì)與主題辯論賽等。在開展主題班會(huì)時(shí)教師需進(jìn)行引導(dǎo)，拋出一個(gè)話題讓學(xué)生分組交流討論，以輕松的氛圍對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。從學(xué)校來說可舉辦征文比賽或以感恩為主題的攝影展等，潛移默化地增強(qiáng)學(xué)生的感恩意識(shí)。

五、回饋社會(huì)

在對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育之后，及時(shí)的實(shí)踐是至關(guān)重要的。在學(xué)生具有感恩意識(shí)時(shí)學(xué)?？山M織一些公益活動(dòng)。如：照顧養(yǎng)老院的老人、關(guān)心孤兒院里的小孩、服務(wù)社區(qū)、向山區(qū)兒童捐贈(zèng)等。在這些公益活動(dòng)中學(xué)生可以體會(huì)到幫助他人的樂趣，收獲感恩教育中隱藏的內(nèi)涵。除公益活動(dòng)外，學(xué)生應(yīng)該感恩的人其實(shí)都在身邊，引導(dǎo)學(xué)生向父母、老師和長輩進(jìn)行感恩情感的表達(dá)，例如：寫信。通過以上實(shí)踐類的感恩教育，有利于學(xué)生感恩心理與優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成。我們不僅要把學(xué)生培養(yǎng)為有個(gè)性的人，還要把學(xué)生培養(yǎng)為社會(huì)人、為他人有貢獻(xiàn)的人，教育學(xué)生愛社會(huì)、愛祖國、愛人類，培養(yǎng)學(xué)生博大的胸懷。

感恩教育中體現(xiàn)出的價(jià)值取向和人文精神是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求，是素質(zhì)教育中的重要環(huán)節(jié)，也是教學(xué)課程中不可或缺的一部分。從小學(xué)進(jìn)行感恩教育有助于學(xué)生建立正確的三觀，由于小學(xué)階段的學(xué)生還未形成完整的價(jià)值觀，因此更有利于感恩教育的實(shí)施，有利于提高感恩教育的效果。因此，感恩教育是小學(xué)素質(zhì)教育中的重要組成部分，必須切實(shí)落實(shí)且有效開展。

參考文獻(xiàn)

[1]吳春明.關(guān)于“感恩”與“孝親”的思考[J].中國德育，2006.

[2]張良.感恩教育的思考[J].新課程，2008（01）.

作者簡介

張亞紅（1982—），女，中小學(xué)一級(jí)教師，大同市平城區(qū)七里村小學(xué)校，多年從事數(shù)學(xué)教學(xué)及班主任工作。

劉文華（1979—），女，中小學(xué)一級(jí)教師，大同市平城區(qū)七里村小學(xué)校，市骨干教師，多年從事數(shù)學(xué)教學(xué)工作。

李芙榮（1979—），女，中小學(xué)一級(jí)教師，大同市平城區(qū)七里村小學(xué)校，市優(yōu)秀教師，多年從事英語教學(xué)工作。

注：山西省教育科學(xué)規(guī)劃課題研究成果? 課題編號(hào)GH-18364