張家光

摘 要：革命傳統(tǒng)是民族精神的重要組成部分，是中華民族的寶貴精神財(cái)富。對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，引導(dǎo)他們確定遠(yuǎn)大志向，樹立和培育正確的理想信念，弘揚(yáng)民族精神，具有十分重要的意義。從當(dāng)前革命傳統(tǒng)教育的現(xiàn)狀出發(fā)，分析了加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育的必要性和緊迫性，特別是對(duì)如何做好革命傳統(tǒng)教育做了有益探索。

關(guān)鍵詞：革命傳統(tǒng)教育 學(xué)科滲透 實(shí)踐活動(dòng)

教育的根本是培養(yǎng)人----以人為本是當(dāng)代教育的最根本理念。未成年人是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，他們的思想道德狀況如何，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)。立德樹人，是中小學(xué)教育的首要任務(wù)，也是當(dāng)代教育的首選目標(biāo)。面對(duì)新時(shí)代少年兒童，開展革命傳統(tǒng)教育是時(shí)代與未來的需要。加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人革命傳統(tǒng)教育是一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。革命傳統(tǒng)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，我們應(yīng)著眼于新時(shí)期，從新的實(shí)際情況出發(fā)，努力探索革命傳統(tǒng)教育的新方法、新途徑。。

一、革命傳統(tǒng)教育的解讀

革命傳統(tǒng)教育指中國共產(chǎn)黨在長期的革命斗爭中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)廣大干部、群眾，特別是青少年進(jìn)行教育。黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行民主革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)的長期斗爭實(shí)踐中形成了自己特有的、世代相傳的優(yōu)良革命傳統(tǒng)，這就是成千上萬的革命先烈、革命前輩前仆后繼、英勇奮斗的英雄業(yè)績和 革命精神，是老一輩物產(chǎn)階級(jí)革命家培育出來的優(yōu)良作風(fēng)。

優(yōu)良的革命傳統(tǒng)是黨的寶貴精神財(cái)富，是民族精神的重要組成部分，是民族精神在特定歷史時(shí)期的升華；是我們?cè)鰪?qiáng)信心，戰(zhàn)勝困難，爭取勝利的重要武器；是教育人民群眾特別是青年學(xué)生形成良好的思想作風(fēng)，提高政治道德品質(zhì)，積極為社會(huì)主義事業(yè)奮斗的巨大動(dòng)力。革命傳統(tǒng)永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。無論過去、現(xiàn)在和將來，革命傳統(tǒng)都是需要我們永遠(yuǎn)繼承的一筆不可多得的精神財(cái)富。革命傳統(tǒng)教育的實(shí)質(zhì)，是教育青年學(xué)生繼承并發(fā)揚(yáng)光大老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家開創(chuàng)的革命事業(yè)，確保社會(huì)主義事業(yè)世代相傳。

學(xué)校要認(rèn)真貫徹實(shí)踐《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的精神，有針對(duì)性地開展革命傳統(tǒng)教育系列活動(dòng)，深入開展革命傳統(tǒng)教育實(shí)踐有效策略的研究，結(jié)合本地和學(xué)校的實(shí)際情況，挖掘和整合本地革命傳統(tǒng)教育資源，在校內(nèi)外開展實(shí)踐行活動(dòng)，探究革命傳統(tǒng)教育實(shí)踐有效策略的方式和方法。讓學(xué)生了解和牢記歷史，知榮辱，弘揚(yáng)民族精神 ，培養(yǎng)師生愛國情感、民族尊嚴(yán)感、吃苦精神、耐挫精神，幫助師生樹立遠(yuǎn)大的理想和志向。

二、加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育的重要意義

從目前情況來看，相當(dāng)一部分青少年普遍缺失了革命傳統(tǒng)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是在新形勢(shì)下發(fā)展迅速的社會(huì)，隨著計(jì)劃生育政策的落實(shí)與完善、人們生活水平的提高，獨(dú)生子女在家庭中的占居著“特殊地位”，享受著家庭的“特殊教育”，父母和祖輩過份的溺愛成了走向畸形教育。有的家長對(duì)孩子百依百順，有求必應(yīng)，大事小事一攬無余，讓孩子產(chǎn)生一種依賴心理，學(xué)生遇到困難就退縮，經(jīng)受不起打擊與挫折，沒有頑強(qiáng)的毅力。更有甚者當(dāng)孩子做錯(cuò)事時(shí)包庇和袒護(hù)，久而久之孩子就會(huì)仗勢(shì)欺人，沒有集體主義思想。二是社會(huì)進(jìn)步帶來的負(fù)面影響。現(xiàn)在人們過著衣食無憂的生活，但拜金主義也越來越嚴(yán)重；人們文化生活豐富燦爛，但“追星族”也越來越多；人們經(jīng)濟(jì)收入大大提高，但講排場的虛榮心越來越濃，因此潛移默化的影響到孩子的心理健康。特別是90后的學(xué)生在成長中嚴(yán)重缺失了自力更生，艱苦奮斗、刻苦耐勞、勤儉節(jié)約、無私奉獻(xiàn)等中華傳統(tǒng)美德，變得盲目崇拜，生活奢侈，攀比心強(qiáng)，好逸惡勞，貪圖虛榮?；谝陨蟽牲c(diǎn)加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育是當(dāng)前思想政治教育的一項(xiàng)十分重要而緊迫的任務(wù)。

三、 小學(xué)革命傳統(tǒng)教育的對(duì)策與思考

1、挖掘和整合革命傳統(tǒng)教育資源

小學(xué)生的思想單純，并對(duì)革命傳統(tǒng)的了解甚少，如果單一從說教上引導(dǎo)，很難有所成效，我們必須用實(shí)事、實(shí)物、實(shí)情來提高學(xué)生的認(rèn)知程度。所以挖掘和整合革命傳統(tǒng)教育資源，是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育必備條件之一。

一是對(duì)校外或周邊地區(qū)的紅色資源進(jìn)行探索與研究，了解其底蘊(yùn)和歷史，把它作為革命傳統(tǒng)教育基地，對(duì)學(xué)生進(jìn)行直觀的革命傳統(tǒng)教育，讓革命傳統(tǒng)教育不限于形式化。

二是提升校園文化建設(shè)的內(nèi)涵。校園文化內(nèi)涵十分豐富，要想深化校園文化，還需要學(xué)校進(jìn)一步研究與創(chuàng)新。作為一種育人的部門，我們還要在德育上下功夫，充分體現(xiàn)德育首位意識(shí)。學(xué)校一草一木皆育人，學(xué)校應(yīng)該有意識(shí)的開辟宣傳專欄，修建有標(biāo)志性的建筑物，引領(lǐng)學(xué)生在濃厚的革命傳統(tǒng)教育的氛圍中受到影響和教育。其次還大力提倡用人性化的制度和管理?xiàng)l例加強(qiáng)學(xué)生的行為習(xí)慣教育。在方式上，以熏陶感染為主，用文化育人，使學(xué)校教育如春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。

三是充分利用課程資源滲透革命傳統(tǒng)教育。 首先，充分利用教材中體現(xiàn)的革命傳統(tǒng)納入課堂，滲透到教學(xué)中。通過課堂教育，通過班級(jí)的思想政治工作，將其根植到學(xué)生的靈魂深處。其次，學(xué)校要緊跟時(shí)代步伐，緊密聯(lián)系實(shí)際、聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際，不斷充實(shí)革命教育的新內(nèi)容。并將課內(nèi)和課外有機(jī)結(jié)合，組織學(xué)生寫心得體會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生讀紅色書籍，把學(xué)習(xí)與實(shí)踐緊密結(jié)合，使革命傳統(tǒng)教育有效化。

四是用好網(wǎng)絡(luò)資源。傳統(tǒng)的革命精神要與先進(jìn)的傳播手段相結(jié)合，我們憑借雄厚的網(wǎng)絡(luò)資源指導(dǎo)學(xué)生看紅色電影，看新時(shí)期涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型，如為民書記鄭培民、人民的好衛(wèi)士任長霞、領(lǐng)導(dǎo)干部的好榜樣牛玉儒、“感動(dòng)中國的大學(xué)生徐本禹、模范法官宋魚水、“深山信使王順友等。避免學(xué)生一味的沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，能用好網(wǎng)絡(luò)資源，加強(qiáng)學(xué)生思想教育，追求趣味生活，脫離低級(jí)趣味生活。

2、開展革命傳統(tǒng)教育的實(shí)踐活動(dòng)

第一、組織學(xué)生到革命傳統(tǒng)教育基地祭掃革命先烈，了解他們的光榮斗爭史，學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的優(yōu)秀事跡。通過學(xué)生身臨其境，深刻領(lǐng)會(huì)革命勝利的來之不易，從而達(dá)到增強(qiáng)繼承優(yōu)良傳統(tǒng)、保持政治本色的決心和信心。

第二、秉承尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)開展敬老活動(dòng)。學(xué)校由政教處和少先隊(duì)大隊(duì)部全程參與活動(dòng)的組織、活動(dòng)的開展?；I備好演出節(jié)目，讓學(xué)生用自己的零花錢為孤寡老人精心準(zhǔn)備禮物，給老人帶去溫暖和愛心。

第三、開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生走出校門，到社區(qū)去，到農(nóng)村去。有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

第四利用好學(xué)校、家長學(xué)校、社區(qū)等主陣地開展歌詠紅色歌曲、經(jīng)典誦讀、義務(wù)宣傳等革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)，組織學(xué)生寫心得、寫感受。有效加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)和培育學(xué)生的民族精神。

3、注重革命傳統(tǒng)教育長效性

我們所開展的革命傳統(tǒng)教育，力求學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃，不能只看實(shí)踐活動(dòng)熱熱鬧鬧，而要看是否有效果，是否對(duì)學(xué)生有教育意義。

在此筆者認(rèn)為，在革命傳統(tǒng)教育實(shí)踐中要樹立典型，要弘揚(yáng)正氣，以激勵(lì)更多的學(xué)生積極向上。其次要引導(dǎo)學(xué)生自主和自律，能在各方面嚴(yán)格要求自己，不是圖一時(shí)的表現(xiàn)，要將革命傳統(tǒng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。其三要活化革命傳統(tǒng)教育的形式，不是為做一件事而體現(xiàn)一種精神，而是為什么要去做這件事，要在潛移默化中不斷塑造靈魂，造就體魄健全、人格高尚的一代新人。

革命傳統(tǒng)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，我們應(yīng)著眼于新時(shí)期，從新的實(shí)際情況出發(fā)，努力探索革命傳統(tǒng)教育的新方法、新途徑。我們應(yīng)動(dòng)員學(xué)校、家庭和社會(huì)各方面的力量，大力營造全社會(huì)學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)的良好氛圍，扎實(shí)做好新時(shí)期青年學(xué)生的革命傳統(tǒng)教育，為社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人。