姜德雨

摘 要：作為一位教育工作者，不但要做好本職工作，還有一份重任在肩，那就是尋找一條“讓學(xué)生充滿快樂(lè)、歡喜、成功的”新路，也就是“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。無(wú)論這條路是如何的艱辛，我都將義無(wú)反顧，都會(huì)在摸索中學(xué)習(xí)、總結(jié)、前行。

關(guān)鍵詞：心態(tài)、愉悅、興趣

英國(guó)作家狄更斯說(shuō)：“一個(gè)健全的心態(tài)，比一百種智慧更有力量?！币恢币詠?lái)，總覺得自己很弱小，對(duì)這個(gè)世界微不足道。作為一個(gè)教育工作者，深知教育的弊端所在，但正是因?yàn)槲沂且粋€(gè)教育工作者，我不能抱怨，我無(wú)力改變教育的形勢(shì)，但我完全可以在自己力所能及的范圍內(nèi)營(yíng)造一片創(chuàng)新的氣候，為困難重重的中學(xué)教育注入一份活力，闖出一條新路。人們無(wú)法改變冬天的氣候，但一個(gè)塑料大棚就可以讓人們享受到春天的蔬菜。老師應(yīng)該有一根魔棒，讓他的學(xué)生在成功的天空中翱翔，點(diǎn)石成金削鐵如泥的秘密就藏在這本書里。猶如打開愛和智慧的天窗，你也許會(huì)長(zhǎng)出翅膀。讀完一些教育的書籍之后，我發(fā)現(xiàn)和那些教育理論的書籍相比，教學(xué)中更應(yīng)該注意實(shí)戰(zhàn)性和操作性，一個(gè)個(gè)具體的實(shí)例使教育理論不在空洞，一個(gè)個(gè)啟發(fā)和教育的案例使我看見了一個(gè)老師真誠(chéng)的愛和高超的教學(xué)藝術(shù)。作為教育工作者更要有培養(yǎng)孩子的意志品質(zhì)的耐心。我不由自主的一次次反省自己，我缺少的就是這些，從而激發(fā)了我的斗志和樹立新的教學(xué)理念的決心。

在平時(shí)工作中我注重從不同的角度來(lái)培養(yǎng)學(xué)生，但絕大多數(shù)內(nèi)容都是圍繞如何培養(yǎng)孩子有一個(gè)良好健康的心態(tài)這個(gè)核心問(wèn)題來(lái)現(xiàn)身說(shuō)法的，這正是最有價(jià)值的一個(gè)理念，就是要讓學(xué)生們健康而快樂(lè)地成長(zhǎng)。而這一理念的成就必須有良好的心態(tài)作為前提，

原來(lái)，我作為一位教育工作者，不但要做好本職工作，還有一份重任在肩，那就是尋找一條“讓學(xué)生充滿快樂(lè)、歡喜、成功的”新路，也就是“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。無(wú)論這條路是如何的艱辛，我都將義無(wú)反顧，都會(huì)在摸索中學(xué)習(xí)、總結(jié)、前行。我認(rèn)為學(xué)習(xí)本應(yīng)當(dāng)是愉悅的事，是每個(gè)人生活中必不可少的一部分，每個(gè)人都應(yīng)樹立終生學(xué)習(xí)的觀念，而且這個(gè)觀念要不斷的更新，現(xiàn)在的學(xué)生厭學(xué)成了一種普遍的現(xiàn)象，老師也在這種學(xué)生的苦惱中不能輕松愉快，大家都在苦惱中生活，如何才能改變這種情況呢？

著名教育前輩王金戰(zhàn)老師說(shuō)：“當(dāng)你驅(qū)車來(lái)到十字路口，恰好紅燈亮了，你可能會(huì)感到倒霉。但如果這樣想：綠燈亮?xí)r我第一個(gè)走，你的心態(tài)就平和了?！笔前?，作為一個(gè)人，當(dāng)你無(wú)法選擇生活，當(dāng)你無(wú)法改變自己生活的環(huán)境時(shí)，你可以改變自己的心態(tài)。這叫山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。只要有走向山的勇氣，那么你面對(duì)事情就有了那一份坦然，從容了。一位哲人說(shuō)：“你的心態(tài)就是你真正的主人?！逼鋵?shí)人與人之間并沒(méi)有太大的區(qū)別，成功與否，快樂(lè)與否，很大程度上取決于心態(tài)。在這方面之所以感悟頗深就是因?yàn)樽约簺](méi)有良好的心態(tài)，因此一直沒(méi)有優(yōu)秀起來(lái)?，F(xiàn)在作為一個(gè)站在生本教育改革前沿的教師，滿腦子的激情指引著我，但在嘗試改革的過(guò)程中遇到了很多的困難，同仁的不理解，學(xué)生的不理解，家長(zhǎng)的不理解，一次次教學(xué)模式的嘗試，一次次的不盡如人意。孩子沒(méi)信心了，我的內(nèi)心在不斷的掙扎在堅(jiān)持與不堅(jiān)持中徘徊。整天壓得喘不過(guò)氣來(lái)?？墒菫槭裁床粨Q一種心態(tài)呢？今天的失敗是明天成功路上的墊腳石。有人給你指出教學(xué)中的問(wèn)題，才可以打消你懈怠的思想，從而解決問(wèn)題，避免再次的失敗，對(duì)別人的評(píng)價(jià)也不要太在意，誰(shuí)都會(huì)有這個(gè)經(jīng)歷，等你走過(guò)了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)失敗帶給你的收獲將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)成功的喜悅.總有一天，你會(huì)感謝你的失敗，因?yàn)槭撬涯阋虺晒Φ?。所以得先學(xué)會(huì)調(diào)整心態(tài)再教會(huì)學(xué)生選擇心態(tài)。我想每個(gè)人成功的路上，或早或晚會(huì)遇上一段暗淡的時(shí)光，而學(xué)會(huì)在困境中生存下來(lái)，才能在當(dāng)今的教育改革大潮中脫穎而出。現(xiàn)在我以良好的心態(tài)審視著自己，每天發(fā)現(xiàn)并改正著錯(cuò)誤，每天我以微笑對(duì)待我的學(xué)生和同事，我自己也感覺成熟了很多，看待一些事情也更加理性了。我想這就是我在不斷的經(jīng)歷中最終能走向優(yōu)秀的前提吧。

《呂氏春秋》中說(shuō)：“人之情不能樂(lè)其所不安，不能得于其所不樂(lè)。為之而樂(lè)矣，奚待賢者，雖不肖者猶如勸之；為之而苦矣，奚待不賢者，雖賢者猶不能久。反諸人情，則得所以勸學(xué)矣?！币馑颊f(shuō)，一個(gè)人如果能從心理情感上把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件快樂(lè)的事，真正沉浸以學(xué)習(xí)的樂(lè)趣之中，就一定能學(xué)有所得。反之亦然。在這里，我們的先人很早就認(rèn)識(shí)到學(xué)不是單純的為了學(xué)，而是為了“樂(lè)”好學(xué)，把“樂(lè)”與“情”結(jié)合在了一起，揭示了樂(lè)學(xué)的情感機(jī)制。

孔子說(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?！边@里的“說(shuō)”是通假字，通“悅”，是喜悅、高興的意思。整句話字面上的涵義是：老師說(shuō)，學(xué)過(guò)了再經(jīng)常練習(xí)，不是一件很開心高興的事情嗎？可是對(duì)于我們現(xiàn)在的學(xué)生而言，別說(shuō)“時(shí)習(xí)”了，就是學(xué)習(xí)都是被動(dòng)的，那么如何才能改變這種狀況呢？我們先來(lái)看兩個(gè)實(shí)例：一個(gè)人小時(shí)候?qū)W游泳，剛開始的時(shí)候非常害怕，后來(lái)掌握了訣竅，學(xué)會(huì)了，就天天往游泳池跑，為什么呢？看到自己會(huì)游泳了開心唄！第二個(gè)例子是：末代皇帝愛新覺羅.溥儀在皇宮中剛剛學(xué)會(huì)了騎自行車，便連歷代皇帝出門都要坐的龍輿也不乘了，天天騎著它在宮里到處跑，為了能夠在皇宮中騎著自行車自由出入，他下令將已經(jīng)立了數(shù)百年的宮門門檻一律鋸掉！可見其為了練習(xí)這剛學(xué)會(huì)的騎車本領(lǐng)，能夠“膽大妄為”到何種地步！這也從另一個(gè)方面可以看出人的興趣是多么的重要，興趣，是一種探求某種事物的心理傾向。這種傾向是個(gè)性活動(dòng)的源泉，是與愉快的情感體驗(yàn)相聯(lián)系的。適當(dāng)了解和關(guān)注學(xué)科周邊的知識(shí)，有助于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以我們要充分了解學(xué)生的心理需求、學(xué)習(xí)需求，

要鼓勵(lì)人學(xué)習(xí)，就要順乎人情，有輕重緩急，上者能體會(huì)其中的愉悅，下者也不至于感覺苦惱，對(duì)待我們的學(xué)生，要努力營(yíng)造可以愉悅的氛圍。只有讓他們的內(nèi)心得到滿足，有幾分期許，才會(huì)調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。在這個(gè)過(guò)程中每個(gè)人的自信心都能夠得到極大的提高，也能從一次又一次成功的實(shí)踐中相信自己、證明自己、肯定自己，并由此獲得內(nèi)心的滿足。

由此，我們?cè)诮虒W(xué)中，要時(shí)刻牢記“快樂(lè)、愉悅、興趣“對(duì)學(xué)生的重要性，以“情”為主，轉(zhuǎn)變?cè)幸晃豆噍數(shù)慕虒W(xué)方式，弄清楚學(xué)生需求什么？就給他們什么？讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)，在快樂(lè)中成長(zhǎng)。也許孔子的“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”這句話就是我們幫助學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中需要找回的東西。

參考文獻(xiàn)：

韓慧. 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者[J]. 速讀旬刊， 2016.

張麗. 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者[J]. 小作家選刊：教學(xué)交流， 2013（1）：254-254.