陳樹顯

摘要：留守兒童在我國(guó)是一個(gè)非常常見(jiàn)的現(xiàn)象，尤其是在一些出外務(wù)工的大省，更是出現(xiàn)大半個(gè)村子都是留守兒童的現(xiàn)象，這些留守兒童從小生活在自己的親戚或者父母的好朋友家中。這就導(dǎo)致目前的留守兒童在生活環(huán)境和教育環(huán)境上相比于其他學(xué)生來(lái)說(shuō)較為特殊，這也帶來(lái)一系列的問(wèn)題，包括生活、情感、心理、教育等等不同的方面，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，社會(huì)民生問(wèn)題的不斷出現(xiàn)，留守兒童問(wèn)題也開始受到社會(huì)關(guān)注。

關(guān)鍵詞：留守兒童;教育問(wèn)題;教育對(duì)策

城市化的不斷發(fā)展進(jìn)步，一方面讓我國(guó)愈發(fā)的強(qiáng)大，另一方面也讓城市當(dāng)中開始出現(xiàn)更多的勞動(dòng)力，這些勞動(dòng)力大部分都來(lái)自于偏遠(yuǎn)農(nóng)村，這些偏遠(yuǎn)農(nóng)村的農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)，由于各方面原因的限制，無(wú)法將自己的孩子帶到城市當(dāng)中，這也是目前留守兒童出現(xiàn)的主要原因。這些寄養(yǎng)在爺爺奶奶、親戚朋友家中昂的孩子們，在家庭生活和教育上無(wú)法避免的會(huì)出現(xiàn)一定的缺陷，這就導(dǎo)致他們無(wú)法和其他的學(xué)生一樣，完完整整的享受人生當(dāng)中最美好的幾年，甚至有些學(xué)生在這期間養(yǎng)成一些不良習(xí)慣，例如吸煙、酗酒、打架等等，還有些孩子直接被拐賣，給一個(gè)家庭留下無(wú)法磨滅的創(chuàng)傷，所以說(shuō)留守兒童的教育問(wèn)題已經(jīng)十分嚴(yán)重。

一、留守兒童所面臨的問(wèn)題

留守學(xué)生由于自己的家長(zhǎng)都在外務(wù)工，所以無(wú)法在家庭當(dāng)中感受到父母的關(guān)愛(ài)，這就讓留守兒童缺少家庭溫暖，在面對(duì)社會(huì)的時(shí)候，很容易出現(xiàn)一些成長(zhǎng)問(wèn)題。沒(méi)有父母的關(guān)愛(ài)，讓留守兒童的心事無(wú)處訴說(shuō)，他們只能自己抗下所有的困難，這就容易讓他們產(chǎn)生一些精神障礙或者人格障礙，尤其是一些本身性格較為內(nèi)向的留守兒童，更是容易出現(xiàn)孤僻、抑郁、自卑等心理問(wèn)題。還有一些自控能力一般的留守學(xué)生，在面對(duì)各種誘惑的時(shí)候無(wú)法把控自己，染上一些不良風(fēng)氣，嚴(yán)重者甚至開始從事違法犯罪活動(dòng)。

留守兒童孤僻、膽小的性格出現(xiàn)也可能是因?yàn)楦改覆辉诩抑?，沒(méi)有正確的教育，爺爺奶奶過(guò)分溺愛(ài)所產(chǎn)生，很多事情留守兒童都不會(huì)去跟爺爺奶奶溝通解決，而是自己自作主張，在經(jīng)常性的犯錯(cuò)之后，就會(huì)導(dǎo)致留守兒童出現(xiàn)膽小、孤僻的情況。留守兒童還有一個(gè)問(wèn)題就是身邊的學(xué)生不一定都是留守兒童，所以在學(xué)校當(dāng)中他們就會(huì)看到其他學(xué)生和父母之間的和諧相處，上學(xué)放學(xué)都有自己的父母接送;不舒服的時(shí)候其他學(xué)生都可以找自己的爸爸媽媽，自己卻只能找爺爺奶奶或者親戚朋友，長(zhǎng)時(shí)間下來(lái)留守兒童就會(huì)感覺(jué)缺少關(guān)愛(ài)，從而出現(xiàn)自卑心理，認(rèn)為自己不如其他學(xué)生[1] 。

對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō)，目前最為嚴(yán)重的問(wèn)題其實(shí)還是價(jià)值觀的扭曲，由于父母都在外務(wù)工，所以沒(méi)有人去專門注意培養(yǎng)留守兒童的倫理道德觀念，在法制教育上也較為匱乏，而且很多留守兒童的父母由于對(duì)自己的孩子心有愧疚，只能不斷地使用物質(zhì)方式進(jìn)行補(bǔ)償，很多留守兒童的零花錢都十分自由，這就讓留守兒童極易出現(xiàn)功利價(jià)值觀念，過(guò)早接觸奢侈的生活，養(yǎng)成一些亂花錢、裝闊氣、好逸惡勞的不良習(xí)慣，并且在農(nóng)村思想的影響之下，漸漸出現(xiàn)“讀書無(wú)用”、“拜金主義”等等不良思想。

二、留守兒童問(wèn)題的解決對(duì)策

（一）家庭方面的關(guān)愛(ài)

子不教、父之過(guò)，所以說(shuō)父母應(yīng)該對(duì)自己的兒女給予更多的關(guān)注和關(guān)愛(ài)，這種關(guān)注和關(guān)愛(ài)并不是單純的經(jīng)濟(jì)上的支持，更是在情感上的支撐。家長(zhǎng)其實(shí)也是一種行業(yè)，而這個(gè)行業(yè)的主要工作目標(biāo)就是培養(yǎng)和教育孩子。所以家長(zhǎng)不僅僅要將目光集中在改變孩子的生活環(huán)境和生活質(zhì)量上，還應(yīng)該對(duì)于孩子們給予更多情感層面上的關(guān)愛(ài)，關(guān)注孩子的身心健康，這樣才能夠避免留守兒童出現(xiàn)道德失調(diào)、情感失衡等情況[2] 。

（二）學(xué)校方面的關(guān)愛(ài)

學(xué)校方面也應(yīng)該對(duì)于學(xué)校當(dāng)中的留守兒童給予更加充分的關(guān)注，在學(xué)校當(dāng)中統(tǒng)一安排班主任和各科教師對(duì)學(xué)生們進(jìn)行一定的心理輔導(dǎo)，結(jié)合班級(jí)當(dāng)中留守學(xué)生的實(shí)際情況，開展一些有效策略。例如，給每一科的教師設(shè)置一個(gè)“小信箱”讓學(xué)生們?cè)谶@個(gè)信箱當(dāng)中投遞自己內(nèi)心當(dāng)中的疑惑和問(wèn)題，可以是匿名的方式，也可以是實(shí)名方式，教師認(rèn)真的書寫回信之后繼續(xù)放到小信箱當(dāng)中，這樣就能夠讓每一個(gè)留守兒童都找到自己喜歡的教師來(lái)投遞自己的信，緩解學(xué)生們的心理障礙;或者是在班級(jí)當(dāng)中開展幫扶活動(dòng)，通過(guò)教師和學(xué)生之間的一對(duì)一幫扶方式，來(lái)關(guān)注留守兒童的心理問(wèn)題。

（三）社會(huì)方面的關(guān)愛(ài)

留守兒童的心理健康問(wèn)題，也需要來(lái)自社會(huì)方面的廣泛關(guān)注，作為社會(huì)未來(lái)的主體，一定要得到更加健康的成長(zhǎng)，養(yǎng)成更加正確的價(jià)值觀念。社會(huì)方面應(yīng)該給予留守兒童一定的保護(hù)，減少對(duì)于留守兒童的歧視，正確看待留守兒童[3] 。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，教育作為一個(gè)系統(tǒng)化過(guò)程，在關(guān)注留守兒童問(wèn)題方面應(yīng)該從更加全面的角度來(lái)進(jìn)行考慮，在解決問(wèn)題的時(shí)候也應(yīng)該由家庭、社會(huì)和學(xué)校三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行解決。我們一定要共同努力、多方協(xié)助，讓留守兒童不再是大部分都成為問(wèn)題兒童，從而讓這個(gè)社會(huì)變得更好，讓所有兒童都能夠得到更加健康的成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 梁立憲.農(nóng)村"留守兒童"存在的問(wèn)題及教育對(duì)策[J].學(xué)周刊，2019（24）：54.

[2] 張昱.農(nóng)村留守兒童思想教育缺失問(wèn)題及對(duì)策研究[J].科學(xué)咨詢，2019（23）：9.

[3] 麻建林.對(duì)農(nóng)村"留守兒童"教育現(xiàn)狀問(wèn)題探索對(duì)策研究[J].科技資訊，2019，17（18）：238-239.

（作者單位：廣西橫縣石塘鎮(zhèn)第二初級(jí)中學(xué)）