江雪娟
摘要:就以往的小學(xué)教育來(lái)講,其主要教學(xué)模式是圍繞應(yīng)試教育來(lái)進(jìn)行的,近年來(lái),我國(guó)小學(xué)教育已經(jīng)逐漸向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。就小學(xué)語(yǔ)文教育來(lái)講,如何做到小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育是當(dāng)前面臨的首要問(wèn)題。本文就在素質(zhì)教育下進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教育進(jìn)行詳細(xì)的分析。
關(guān)鍵詞:應(yīng)試教育;素質(zhì)教育;小學(xué)語(yǔ)文教育;資源
就當(dāng)前小學(xué)教育來(lái)講其教學(xué)模式由應(yīng)試教育逐漸轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育,那么該如何在素質(zhì)教育背景下來(lái)進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教育改革呢?素質(zhì)教育又是什么?怎樣改變應(yīng)試教育?這些是本文要聞述的主要問(wèn)題。
一、教育是進(jìn)步的基石和發(fā)展的途徑
民族的振興和社會(huì)的進(jìn)步都離不開教育,教育能夠提高國(guó)民素質(zhì),推動(dòng)人類的全面發(fā)展。將教育作為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的首要環(huán)節(jié)是建立小康社會(huì)、建立富強(qiáng)民主、文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的關(guān)鍵,也是必然途徑。對(duì)于教育主管部門來(lái)講,其必須要發(fā)揮帶頭作用,要將傳統(tǒng)的應(yīng)試教育理念去除掉,結(jié)合當(dāng)今時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)來(lái)進(jìn)行素質(zhì)教育,推動(dòng)素質(zhì)教育的發(fā)展,將教育資源倣到合理分配,增加教育所需要的設(shè)施,深化教肓改革。同時(shí),還要注重經(jīng)濟(jì)后地區(qū)學(xué)校的建設(shè),就當(dāng)今社會(huì)來(lái)講,有很多衣村地區(qū)小學(xué)教育基礎(chǔ)設(shè)施簡(jiǎn)陋,師資力量嚴(yán)重不足,農(nóng)村教師在教學(xué)方式上過(guò)于的單一,這些經(jīng)濟(jì)落后的區(qū)域無(wú)法保證基礎(chǔ)教育的有效性,無(wú)法滿足學(xué)生發(fā)展的需求,因此更難實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。農(nóng)村小學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)問(wèn)題作為教育工作者和社會(huì)人員必須要重視起來(lái),同時(shí)還要加強(qiáng)師資力量的引進(jìn),如果沒有足夠的師資力量,那么教學(xué)環(huán)境再好也是沒有用的。
二、教育工作者應(yīng)不斷提升自身素質(zhì)
身為一名教育工作者,在教育過(guò)程中必須要擺正自己的心態(tài),要不斷完善自身的知加識(shí)含量,拒絕依靠經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行教學(xué),教師要不斷更新自己的教學(xué)理念,要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展來(lái)改變自己的教學(xué)方式,不斷提高自身的教學(xué)水平,在知識(shí)和教學(xué)行動(dòng)上要做到一碗水端平,在教學(xué)過(guò)程中要善于練習(xí)實(shí)際進(jìn)行教學(xué)。同時(shí)還要在科技時(shí)代背景下善于運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù)來(lái)進(jìn)行教學(xué),以此來(lái)有效提高教學(xué)效率和質(zhì)量。教育工作者要從內(nèi)心草重自己的職業(yè)、重視自己的職業(yè),要認(rèn)真對(duì)待每一天的教育工作,要認(rèn)真對(duì)待每一名學(xué)生,因材施教,不放棄每一名學(xué)生,重視每名學(xué)生的發(fā)展。
三、小學(xué)語(yǔ)文的重要性
小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生今后學(xué)習(xí)各個(gè)學(xué)科的基礎(chǔ),對(duì)學(xué)生的要求是熟練掌握語(yǔ)言工具,具有良好的“聽、說(shuō)、讀、寫”的能力。但是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,我們只重視“讀、寫”,尤其在“說(shuō)”方面重視不夠,導(dǎo)致很多學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力欠佳。義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求“語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐?!蹦敲淳鸵蠼逃ぷ髡吒嗟慕M織學(xué)生用討論、辯論、演說(shuō)等方式提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。比如學(xué)生去公園參觀后,回來(lái)要寫一篇游記,那么我們要培養(yǎng)學(xué)生“說(shuō)”的能力就不能只寫一篇游記,可以在公園舉行一個(gè)小型的賽詩(shī)會(huì),讓學(xué)生念出他們喜歡的詩(shī)歌,回家后將他們的所見所聞?wù)f給父母聽,并讓父母用手機(jī)等科技產(chǎn)品記錄下來(lái)作為作業(yè)交給老師。通過(guò)這類方法可以快速提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,為學(xué)生今后的各個(gè)學(xué)科學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
四、語(yǔ)言文字的重要性
中國(guó)的語(yǔ)言文字是一門藝術(shù),每用一個(gè)字都具有很多的含義。對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō),如果能通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文提高學(xué)生的邏輯思維能力與想象力,對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)提高將有重大的意義,這就要求我們?cè)谏险n過(guò)程中不要僵化學(xué)生的思維,過(guò)分強(qiáng)調(diào)文章的中心思想,讓學(xué)生大膽的想,大膽的說(shuō),不要怕說(shuō)錯(cuò)。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生開闊視界,多讀一些優(yōu)秀的課外讀物,讓學(xué)生了解中國(guó)文學(xué)的博大精深。
五、提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的積極作用
九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程,應(yīng)以鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo),深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本,繼承我國(guó)語(yǔ)文教育的優(yōu)良傳統(tǒng),汲取當(dāng)代語(yǔ)文教育科學(xué)理論的精髓,借鑒國(guó)外母語(yǔ)教育改革的經(jīng)驗(yàn),遵循語(yǔ)文教育的規(guī)律,努力提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)民族創(chuàng)造力和凝聚力、培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,發(fā)揮積極的作用,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生接觸中華民族傳統(tǒng)美德的最好的平臺(tái)
總結(jié)
不積跬步無(wú)以至千里,不積小流無(wú)以成江海。小學(xué)語(yǔ)文就像一雙鞋,它支持著頑童邁開走向人生巔峰的第一步;小學(xué)語(yǔ)文就像一雙手,它推開了孩子望向世界舞臺(tái)的第一扇窗;小學(xué)語(yǔ)文就像一只船,它承載著學(xué)生劃向無(wú)限的知識(shí)海洋。綜上所述什么是素質(zhì)教育?我認(rèn)為素質(zhì)教育就是全國(guó)人民乃至全人類渴望知識(shí)的決心,是中國(guó)五千年文化傳承的決心,更是中國(guó)夢(mèng)和中華民族必將偉大復(fù)興的決心!
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(作者單位:廣東省廉江市石頸鎮(zhèn)新村小學(xué))