鄒金娟

摘 要：翻開小學(xué)語文課本，縱觀整個(gè)小學(xué)學(xué)段入選的古典詩詞，可謂是經(jīng)典中的經(jīng)典。古典詩歌是傳統(tǒng)文化中的精髓，它對(duì)小學(xué)生的成長(zhǎng)更是有著極其重要的作用。但是教師是否有能力將傳統(tǒng)文化中的精髓傳授給學(xué)生，在當(dāng)下的教學(xué)中是一個(gè)值得思考的問題。

關(guān)鍵詞：小學(xué); 古典詩歌; 改進(jìn)策略

中圖分類號(hào)：G623.2 ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?文章編號(hào)：1006-3315（2019）01-054-001

“誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗(yàn)情感，展開想象，領(lǐng)悟詩文大意?！盵1]這是《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)小學(xué)古典詩歌教學(xué)提出的明確要求。然而，很多一線教師對(duì)詩歌教學(xué)的目標(biāo)定位不準(zhǔn)，直接導(dǎo)致了詩歌教學(xué)的低效。筆者將結(jié)合課標(biāo)，反思課堂教學(xué)現(xiàn)狀，探討小學(xué)古典詩歌教學(xué)改進(jìn)策略。

一、教師讀解能力的提升

1.“博”讀古典詩歌

“教師要有一桶水，才能給學(xué)生一杯水”，所以優(yōu)秀的教師肚子里一定是裝有千篇古詩，這樣才能把學(xué)生帶入古典詩歌學(xué)習(xí)的大門。博讀，才能讓教師心中有所積淀，才能有所內(nèi)化，才能讓自己變得豐厚起來。例如竇桂梅老師在教授《游園不值》時(shí)，對(duì)于古典詩歌的運(yùn)用信手捏來。通過賈島的《題李凝幽居》《尋隱者不遇》導(dǎo)入拜訪友人的古詩。課上又引入葉紹翁的好朋友陸游贊揚(yáng)杏花的古詩《馬上傳》《臨安春雨初蒙》。最后還讓學(xué)生將《游園不值》與《雪夜訪載不遇》進(jìn)行比較閱讀。廣涉古詩對(duì)古典詩歌的教學(xué)有著極為重要的作用，教師要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷開闊自己閱讀古典詩歌的視野，讓自己更上一個(gè)臺(tái)階。

2.“精”讀古典詩歌

對(duì)一首古詩的深入了解是對(duì)語文教師文學(xué)素養(yǎng)的考驗(yàn)，也是能否上好古典詩歌課的關(guān)鍵。教師除了讀通詩意，更要學(xué)會(huì)關(guān)注作者生活的那個(gè)時(shí)代特征，了解詩人的生平身世。所謂“知人論世”，教師只有做到從細(xì)小之處“鉆”，才能跨越時(shí)代的隔閡，了解古典詩歌作品中蘊(yùn)含的意境、情感和社會(huì)面貌。翻開特級(jí)教師的教育筆記，對(duì)于文本鉆研的案例俯拾皆是：于永正老師在備《圓明園的毀滅時(shí)》專門翻看了《中國(guó)通史》中有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的章節(jié)。王崧舟老師將36字的《長(zhǎng)相思》讀成了顯性的1493字的自我感悟、自我發(fā)現(xiàn)和自我鑒賞。名師們?yōu)槲覀冏隽撕芎玫氖痉?，相比之下，青年教師就是缺少了這份“鉆”勁，所以課堂才會(huì)顯得沒有深度和廣度。

二、古典詩歌教學(xué)的豐富化

打破課堂舊有的形式，對(duì)學(xué)生給予積極的朗讀指導(dǎo)，將多媒體、游戲創(chuàng)造性地運(yùn)用于詩歌教學(xué)中，進(jìn)行有效的詩歌教學(xué)。

1.利用指導(dǎo)深入詩歌情境

學(xué)生在朗讀時(shí)要有教師的點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)。當(dāng)把讀作為古典詩歌教學(xué)的手段時(shí)，就必須要追求讀的效果，而不能僅僅滿足于讀的形式。讀前的指導(dǎo)和要求，讀后的討論和點(diǎn)評(píng)都是必不可少的，包括對(duì)讀的過程的關(guān)注，都要確保到位。著名特級(jí)教師竇桂梅老師在教授葉紹翁的《游園不值》時(shí)，就讓學(xué)生結(jié)合詩中出現(xiàn)的畫面以及自己對(duì)情境的理解朗讀詩句，在講述“小扣柴扉久不開”時(shí)，就讓學(xué)生說一說如果自己是葉紹翁，那時(shí)那景，會(huì)有怎樣的心情。當(dāng)學(xué)生說出“焦急”之后，就有了后面的“小扣柴扉久不開，久不開，久不開”的低徊吟唱。[2]通過這樣的方式讓學(xué)生在吟唱中集音律、情感為一體。此外，竇老師還注重平仄聲的朗讀，平生緩慢，仄聲緊湊，又一次通過讀的方式讓學(xué)生走進(jìn)情境之中。

2.利用畫面拓寬詩歌意境

“意境是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)，以及所誘發(fā)和開拓的審美想象空間”。[3]古人惜墨如金，往往為某一個(gè)字費(fèi)盡心思，也往往因某一個(gè)字而整首詩意境全出。但是小學(xué)生的理解能力有限，生活經(jīng)驗(yàn)尚不豐富，所以可以通過多媒體出示相關(guān)圖片，彌補(bǔ)學(xué)生的空白，帶領(lǐng)他們走入情境之中。在教授賀知章的《詠柳》時(shí)，可以出示陽春三月柳樹迎風(fēng)飄的圖片，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)春日的風(fēng)光;在講述韋應(yīng)物的《滁州西澗》時(shí)，可以出示“野渡無人舟自橫”的畫面，引導(dǎo)學(xué)生想象說話。要正確把握?qǐng)D片，出示的時(shí)機(jī)，不能破壞學(xué)生的想象力，圖片只是起到補(bǔ)充、留白的作用。這樣，以形象思維為主的小學(xué)生就能很容易的做到對(duì)于詩歌的理解和記憶，教學(xué)效果自然而然也就得到提高。

3.利用音樂創(chuàng)設(shè)詩歌氛圍

音樂創(chuàng)設(shè)氛圍能盡快帶領(lǐng)融入詩意之中，提高學(xué)習(xí)古典詩歌的興趣。在教學(xué)過程中，讓音樂作用于學(xué)生的聽覺，可以使他們置身于樂曲所營(yíng)造的特殊氛圍中，讓他們?cè)谡n的開始就帶著好奇心、滿懷興趣的參與學(xué)習(xí)。在教授杜牧的《江南春》時(shí)，可以使用哀怨的古箏帶領(lǐng)學(xué)生走近凄婉的南朝，進(jìn)而感受晚唐的落敗;在講述鄭燮的《竹石》時(shí)，可以用風(fēng)聲帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)竹子飽受凜冽之風(fēng)的困頓之景。其次，還可以為古典詩歌配上背景音樂，融入自我形象。在此基礎(chǔ)上，還可以將古詩進(jìn)行改寫，以散文化的語言結(jié)合著優(yōu)美的音樂，進(jìn)一步豐富、拓展古典詩歌的意境。當(dāng)然，音樂只是一種輔助手段，是為古典詩歌教學(xué)服務(wù)的，所以在教學(xué)時(shí)要注重音樂在過程中的比重，不可喧賓奪主。

三、學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè)

走進(jìn)學(xué)校，感受古詩的芬香。學(xué)校是學(xué)生一天中受教育最為集中的地方，合理安排校園生活，讓古詩走進(jìn)校園，對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣、豐富學(xué)生的課余生活有著極為重要的作用。

首先，在校園、班級(jí)文化建設(shè)中可以融入古詩詞的教育。校園里、班級(jí)中可以以硬筆、軟筆書法的形式鼓勵(lì)學(xué)生臨摹詩歌，以此裝飾班級(jí)或者校園，讓學(xué)校到處洋溢著詩香的氣息。在提高學(xué)生練字興趣的同時(shí)，也讓其他學(xué)生受到了古詩詞的熏陶和感染。

其次，學(xué)?？梢酝ㄟ^創(chuàng)建特色化校本課程豐富學(xué)生的生活，拉近學(xué)生與古詩的距離。每周選擇一個(gè)主題，鼓勵(lì)學(xué)生采用多種方式，圍繞主題搜集背誦古詩，在積累的基礎(chǔ)上背誦古詩，擴(kuò)大學(xué)生接觸古詩量，讓古詩不再陌生。通過這種多樣化的方式，讓古詩走進(jìn)學(xué)生的生活，讓古詩變得親切自然，進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。

古典詩歌作為中華文化歷史長(zhǎng)河中的藝術(shù)瑰寶，是塑造學(xué)生一生文化素養(yǎng)的關(guān)鍵。教師應(yīng)擔(dān)負(fù)起小學(xué)語文古典詩歌教學(xué)的責(zé)任，嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真鉆研，敢于對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容和方式進(jìn)行反思，勇于創(chuàng)新，為小學(xué)語文古典詩歌教學(xué)工作的成功開展全力以赴。

參考文獻(xiàn)：

[1]義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)編寫組.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)[M]北京：北京師范大學(xué)出版社，2011：3

[2]孫紹振.課堂新探索，福建論壇[J]2006，06：11-18

[3]童慶炳.文藝心理學(xué)教程[M]北京：高等教育出版社，2008：217