歐陽玲 曾建明

摘? ? 要：高中思想政治課教學開展家風家規(guī)教育，是培育學生思想政治學科核心素養(yǎng)的重要渠道。推動家風家規(guī)教育融入思想政治課教學，要挖掘利用家規(guī)家訓資源，優(yōu)化教學策略，創(chuàng)設具有開放性和能引發(fā)學生認知沖突的教學情境，開展形式多樣的校本教育活動。

關鍵詞：家風家規(guī);學科核心素養(yǎng);教育策略;教學方式改進

“天下之本在國，國之本在家。”習近平總書記多次在不同場合闡述家風的作用，強調(diào)“家庭是人生的第一所學校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。在思想政治學科教學中開展家風家規(guī)教育，是培育學生學科核心素養(yǎng)，實現(xiàn)立德樹人根本任務的重要渠道。

一、挖掘教材家風家規(guī)教育結合點，增強學生政治認同和法治意識

政治認同是社會成員共同遵循的價值目標，體現(xiàn)著人們在社會政治生活中的利益訴求。建立高度的政治認同，是增強公民政治忠誠感、歸屬感，提升公民政治素養(yǎng)、堅定公民政治信仰的需要。面對人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性的增強，開展家風家規(guī)教育，可以幫助學生確立對中華民族、中國共產(chǎn)黨、中華文化的認同，成為一個有堅定政治立場的現(xiàn)代公民。

開展家風家規(guī)教育，要重點提煉優(yōu)秀家風家規(guī)中蘊含的核心價值、傳統(tǒng)美德、黨風廉政、社會和諧等方面的思想觀點，結合不同模塊知識的教學，作出具有時代價值的闡釋，引導學生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民，在為家庭謀幸福、為社會作貢獻的過程中提高精神境界、培育文明風尚。

如在“中國共產(chǎn)黨：立黨為公 執(zhí)政為民”的教學中，一位教師以共產(chǎn)黨人的家風家訓故事為主題開展教學。在“共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用”環(huán)節(jié)，課堂播放江竹筠烈士臨刑前寫的托孤遺書視頻。遺書傳遞出江姐對革命必勝的信念，告誡培養(yǎng)孩子“決不要嬌養(yǎng)，粗服淡飯足矣”，展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人崇尚艱苦樸素的家風，飽含著一個革命母親對孩子“以建設新中國為志，為共產(chǎn)主義革命事業(yè)奮斗到底”的殷切希望。結合江姐革命故事，教師啟發(fā)學生思考：江姐經(jīng)受了難以想象的酷刑為什么仍堅貞不屈？她對兒子彭云的遺愿給我們什么啟示？通過教學，學生無不為以江姐為代表的共產(chǎn)黨人獻身中國人民解放事業(yè)的思想境界所感動，增進了熱愛中國共產(chǎn)黨的政治情感。

在“實現(xiàn)最廣大人民的根本利益”環(huán)節(jié)，教師讓學生分享了：焦裕祿“工作上向先進看齊，生活條件跟差的比”的家訓和“補票款”的感人故事;當縣委書記的楊善洲沒有利用職權給家人“農(nóng)轉非”、執(zhí)意不給女兒調(diào)換工作，女兒結婚時還不讓請客、不讓收禮等紅色家風故事。這樣教學有助于學生理解家風建設對于推進黨風廉政建設和依法治國的重要作用，豐富了學生對黨的執(zhí)政理念和法紀意識的感性認知，進而升華為擁護黨的領導的政治信念和尊法守法的情感認同。

二、創(chuàng)設家風家規(guī)教學情境，引導學生弘揚科學精神

科學精神是人們在認識世界和改造世界過程中表現(xiàn)出來的理智、自主、反思、實事求是的思維品質和行為特征，學生親歷自主辨識、分析過程，在面對個人成長、國家發(fā)展和人類文明時，能夠運用馬克思主義的世界觀和方法論，作出科學的解釋、正確的價值判斷和合理的行為選擇。[1]

教師在家風家規(guī)教育中培育學生的科學精神，要融合開放的、辨析式學習方式，創(chuàng)設能引發(fā)學生認知沖突的生活情境，讓學生充分展示觀點，在比較、鑒別中確信正確的價值觀，認同優(yōu)秀的家風家規(guī)。例如，“傳統(tǒng)文化的繼承”的教學，引入不同時代、不同性質的家風家規(guī)：“曾子殺彘”、梁啟超家教故事、諸葛亮戒子格言，“家庭技藝傳男不傳女”“父為子綱、夫為妻綱”等封建家庭倫理。教師據(jù)此引導學生討論：傳統(tǒng)家風文化是財富還是包袱？用事例論證自己的觀點。這樣教學，使學生能辯證看待傳統(tǒng)家風文化，明確家風家訓中的精華應融入新時代發(fā)揚光大，成為“家家之訓”，過時的家風家規(guī)則會遭歲月淘汰。

《文化生活》“加強思想道德建設”一框的教學，筆者創(chuàng)設“優(yōu)秀家風：思想道德的力量”為議題的教學活動。

“學家書：筑牢理想信念之基”環(huán)節(jié)：課堂展示中國共產(chǎn)黨主要創(chuàng)始人之一李大釗的家書：“釗自束發(fā)受書，即矢志努力于民族解放之事業(yè)，實踐其所信，勵行其所知，為功為罪，所不暇計”;毛澤東的堂妹毛澤建就義前的家書：“我將斃命，不足為奇。人世間的苦情已經(jīng)受盡，不堪再增加。革命輕易的成功，千萬不要作這樣的奢望。但是，人民總歸要做主人，共產(chǎn)主義事業(yè)終究要勝利，只要革命成功了，就是萬死也無恨，到那天，我們會在九泉下開歡慶會的?！奔視从沉藘晌幌攘壹词股硐萼蜞簦锩硐胍廊桓哂谔斓某绺呔?。

組織學生討論：家書體現(xiàn)了怎樣的信仰？結合家書和先烈的人生軌跡，談談理想信念對一個人成長、成功的影響，說明我們應如何堅定理想信念。通過活動，學生透過鉛華已褪的家書，品味共產(chǎn)黨人為理想勇于犧牲自我的精神芳華，決心傳承紅色基因，在對標看齊中堅定新時代理想信念，以高度的使命感和責任感，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。

“品家風：提高思想道德境界”環(huán)節(jié)：（1）教師向學生提出三個問題：①如果你從美國名校拿到博士學位，導師對你說：“你很有才，只要你選擇留在美國，會得到最好待遇，成為世界一流科學家?！边@時你會如何選擇？②如果有一天你家人對你說：“我要調(diào)動工作，但去哪兒、做什么和去多久都不能說?！边@時你會怎么辦？③如果有一項事業(yè)因你的努力，提高了中國的話語權，你覺得應該獲得什么樣的獎勵？

學生交流后，視頻展示我國杰出物理學家鄧稼先的家風故事：自幼深受“潛德不耀”“學行篤實”家風影響的鄧稼先，始終牢記父命“立志學科學，將來報效祖國”，其“三不朽”（立不朽之德，立不朽之功，立不朽之言）的家訓更是伴隨他一生。他隱姓埋名28年從事核研究，最后獲得20元的獎勵。他以儉樸生活的家風教育孩子踏實做人，不依靠父母的權力走捷徑。作為“兩彈”元勛，他用一生回答了這三個問題，把對家人的愛化為對國家、民族的大愛，用行動詮釋了“家國情懷”的內(nèi)涵。