王瑜

摘要：隨著新課改的不斷推進(jìn)及素質(zhì)教育在教學(xué)體系中的不斷滲透，學(xué)生的思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)及全面發(fā)展問(wèn)題被提到日程中來(lái)，貫徹以培養(yǎng)學(xué)生良好道德修養(yǎng)和品質(zhì)為目標(biāo)的教學(xué)活動(dòng)顯得尤為重要。因而道德與法治學(xué)科的重要性逐漸凸顯出來(lái)。鑒于初中道德與法治這門學(xué)科與生活化內(nèi)容息息相關(guān)，因而不少教師更傾向于采用生活化的教學(xué)模式開(kāi)展這門學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)?；诖?，本文從筆者自身的教學(xué)實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，針對(duì)如何在初中道德與法治教學(xué)中開(kāi)展生活化教學(xué)進(jìn)行一番個(gè)人看法的闡述，以期為一線教育工作者提供必要的借鑒和參考。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;生活化教學(xué);師生關(guān)系;教學(xué)案例;課后作業(yè)

生活化教學(xué)是指在教學(xué)中引入生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象、案例，使學(xué)生能夠透過(guò)熟知的生活現(xiàn)象，并利用自身的生活經(jīng)驗(yàn)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，在獲取良好學(xué)習(xí)體驗(yàn)的同時(shí)，深人了解所學(xué)知識(shí)。在初中道德與法治教學(xué)中開(kāi)展生活化教學(xué)時(shí)，能夠拉近教材知識(shí)與實(shí)際生活間的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)與人文世界、生活世界的整合。為此，作為初中道德與法治教師，我們應(yīng)積極探究開(kāi)展生活化教學(xué)的有效策略，以此來(lái)豐富學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和吸收，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面、健康發(fā)展。

一、構(gòu)建生活化師生關(guān)系，拉近師生之間距離

良好師生關(guān)系的構(gòu)建是課堂教學(xué)活動(dòng)順利開(kāi)展的基礎(chǔ)和前提，在開(kāi)展生活化教學(xué)時(shí)亦是如此。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，他們處于身心發(fā)展的關(guān)鍵期，傳統(tǒng)一味批評(píng)式及教師處于決定權(quán)威位置的教育教學(xué)方式對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)是不適宜的。為此，在初中道德與法治教學(xué)中實(shí)施生活化教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)注重生活化師生關(guān)系的構(gòu)建，站在朋友的立場(chǎng)和角度與學(xué)生交流、溝通，從而形成友好、和諧的師生關(guān)系，使學(xué)生能夠受到積極思想的熏陶，不斷提高自身的認(rèn)知水平。

例如，以“網(wǎng)上交友新時(shí)空”這部分內(nèi)容為例，本課的教學(xué)目標(biāo)意在使學(xué)生知道網(wǎng)上交友的兩面性，在網(wǎng)上交友時(shí)要具備自我保，護(hù)意識(shí)。這一話題也是初中生比較感興趣的。為此，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)摒棄傳統(tǒng)一言堂式的授課模式，放下架子，以朋友的姿態(tài)與學(xué)生談?wù)撨@一話題，并讓學(xué)生談?wù)勛约涸诰W(wǎng)上交友時(shí)遇到過(guò)哪些問(wèn)題，是如何解決的。站在朋友的立場(chǎng)給他們提供一些可行性的建議，使他們明白遵守網(wǎng)上交友規(guī)則的重要性，從而更好地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。如此一來(lái)，通過(guò)生活化、平等型師生關(guān)系的構(gòu)建，拉近了師生之間的距離，能夠幫助學(xué)生更好地進(jìn)入到學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而為高質(zhì)量教學(xué)課堂的構(gòu)建奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、引入生活化教學(xué)案例，激活學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)

初中道德與法治是一門與實(shí)際生活有著密切聯(lián)系的學(xué)科，體現(xiàn)在教材中所闡述的內(nèi)容涉及到個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)乃至世界的層面，與實(shí)際生活息息相關(guān)。開(kāi)展生活化的教學(xué)活動(dòng)，引入生活中實(shí)實(shí)在在的案例，能夠幫助學(xué)生更好地理解所學(xué)知識(shí)，不斷增強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和法制意識(shí)。

例如，以“合理使用網(wǎng)絡(luò)”這部分內(nèi)容為例，鑒于網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生生活息息相關(guān)，教師可以在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)定這樣的情境：“網(wǎng)絡(luò)給我們的生活帶來(lái)了怎樣的便利？”讓學(xué)生結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)在人們生活中發(fā)揮的重要作用。網(wǎng)上聊天、購(gòu)物、查詢資料……這些已成為人們生活的重要組成部分，因而學(xué)生能夠聯(lián)系自身的經(jīng)驗(yàn)很快說(shuō)出這些內(nèi)容。此時(shí)教師可以為學(xué)生設(shè)置另一個(gè)情境，比如某中學(xué)生因沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲而耽誤學(xué)業(yè)，最終與心儀的學(xué)校失之交臂，引出“如何正確使用網(wǎng)絡(luò)”這一話題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考、討論。如此一來(lái)，通過(guò)引入生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象、案例開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，激活了學(xué)生的相關(guān)生活經(jīng)驗(yàn)，拉近了學(xué)科知識(shí)與實(shí)際生活間的距離，更好地推動(dòng)著教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。

三、布置生活化課后作業(yè)，提高學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)

課后作業(yè)是幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的主要途徑和方式，是教學(xué)活動(dòng)的重要流程和環(huán)節(jié)。在初中道德與法治教學(xué)中開(kāi)展生活化教學(xué)時(shí)，教師可以給學(xué)生布置一些生活化的課后作業(yè)，在生活實(shí)踐中幫助學(xué)生鞏固課堂所學(xué)知識(shí)。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)某一事物、現(xiàn)象的了解和認(rèn)識(shí)，從而不斷深化學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，提高運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決生活中問(wèn)題的能力。

例如，以“遵守規(guī)則”這部分內(nèi)容的教學(xué)活動(dòng)為例，為了使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到規(guī)則在生活中的重要性，教師可以給學(xué)生布置這樣的課后作業(yè)：觀察生活中的規(guī)則，它們?cè)谝?guī)范人們行為、維護(hù)社會(huì)秩序方面發(fā)揮了什么作用，并寫下來(lái)。在之后的課堂反饋環(huán)節(jié)發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生寫到了遵守交通規(guī)則的重要性，有的寫到了逛超市時(shí)也應(yīng)遵守超市的規(guī)則，還有的寫到了在一些景點(diǎn)如動(dòng)物園、游樂(lè)場(chǎng)等也要遵循其中的規(guī)則。如此一來(lái)，通過(guò)生活化課后作業(yè)的布置，不僅幫助學(xué)生很好地掌握了所學(xué)知識(shí)，還增強(qiáng)了學(xué)生的道德認(rèn)知，提升了學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，這是以往的課后作業(yè)所無(wú)法達(dá)到的效果。

總之，生活化教學(xué)作為符合學(xué)科特點(diǎn)及學(xué)生認(rèn)知水平的教學(xué)方式，在教學(xué)活動(dòng)中有著較高的應(yīng)用價(jià)值。作為初中道德與法治教師，我們應(yīng)積極探究開(kāi)展生活化教學(xué)的有效策略，摒棄傳統(tǒng)單一、固化灌輸式教學(xué)模式的束縛，使課堂教學(xué)變得充滿生機(jī)，樂(lè)趣無(wú)窮。

參考文獻(xiàn)：

[1]王燕.把生活化元素融入道德與法治課堂中[[J].江西教育，2018.

[2]李慶平.初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用[J].學(xué)周刊，2019.