李運(yùn)民

【摘要】 ?語(yǔ)文學(xué)科是一門具有較強(qiáng)工具性和基礎(chǔ)性的語(yǔ)言類課程，尤其是在孩子各項(xiàng)思維發(fā)展重要時(shí)期的初中階段，語(yǔ)文教學(xué)更擔(dān)負(fù)著傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要任務(wù)。將傳統(tǒng)文化滲透到初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中可以對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化探究熱愛(ài)之情進(jìn)行有效培養(yǎng)，同時(shí)，對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)儲(chǔ)備量進(jìn)行提升，鍛煉和提升他們的文學(xué)鑒賞能力和寫作能力。

【關(guān)鍵詞】 ?初中教學(xué) 語(yǔ)文教學(xué) 傳統(tǒng)文化 滲透策略

【中圖分類號(hào)】 ?G633.3 ?? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 ?A?【文章編號(hào)】 ?1992-7711（2019）14-117-01

近年來(lái)，隨著我國(guó)教育理念和教育體制的不斷改革和發(fā)展，老師在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候?qū)鹘y(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)越來(lái)越重視。因?yàn)椋瑐鹘y(tǒng)文化不僅是中華傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)形式，還可以對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)，而且初中階段正是對(duì)學(xué)生的思想道德品質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)的重要時(shí)期，因此，語(yǔ)文老師應(yīng)該對(duì)這一階段的教學(xué)引起重視，對(duì)自身的教學(xué)理念和教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新和完善，在日常教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化知識(shí)的滲透。

一、將傳統(tǒng)文化滲透到課堂教學(xué)中

初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含著非常豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)，老師可以從思想道德、價(jià)值觀念、傳統(tǒng)文化等方面入手，將傳統(tǒng)文化內(nèi)涵滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中。例如，老師在為學(xué)生講解以“愛(ài)”為核心的課文內(nèi)容時(shí)，特別是體現(xiàn)對(duì)弱者的關(guān)愛(ài)相關(guān)內(nèi)容時(shí)，老師應(yīng)該讓學(xué)生從教學(xué)內(nèi)容中體會(huì)到“愛(ài)”的博大，進(jìn)而陶冶他們的情操。但是，在教學(xué)實(shí)踐中會(huì)有一少部分學(xué)生產(chǎn)生這樣的想法：“那些弱者雖然可憐，但是這樣可悲的命運(yùn)并不是別人造成的”、“文中十多描寫的小人物，并沒(méi)有做出什么偉大事跡或是貢獻(xiàn)，沒(méi)有什么值得我們學(xué)習(xí)的”、“我覺(jué)得文章中的那些人雖然一直做好事，但是，并沒(méi)有得到好的結(jié)果，好人不一定有好報(bào)”等等。在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生會(huì)產(chǎn)生這樣的想法，并不是作者寫文章的初衷，也不是他們能夠預(yù)料的。由于當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀給學(xué)生的思想認(rèn)知造成了很大影響，導(dǎo)致他們的思想越來(lái)越極端和自大，對(duì)別人缺乏尊重意識(shí)，因此，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中老師首先要考慮的事情就是怎樣有效的將傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)活動(dòng)中，糾正學(xué)生的錯(cuò)誤思想。首先要讓初中生在“不完美”中體會(huì)到“美”。例如，魯迅筆下的祥林嫂，他就是一個(gè)非常普通的底層農(nóng)婦，為人呆板、不善言談、長(zhǎng)相無(wú)奇，同時(shí)，身上還有這所有封建社會(huì)傳統(tǒng)農(nóng)村婦女的懦弱、愚昧的特性。但是，如果學(xué)生認(rèn)真閱讀文章，卻能夠從中感受到這種缺失中存在的人性之美。讓學(xué)生真正懂得人的外在并不能體現(xiàn)出其靈魂，靈魂的美丑和外在無(wú)關(guān)，只有讓他們真正明白這一點(diǎn)，才能夠更深刻的從不完美中感受到美。

二、將傳統(tǒng)文化滲透到寫作教學(xué)中

對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)寫作是再熟悉不過(guò)的教學(xué)內(nèi)容，他們面對(duì)的寫作形式多種多樣，如課下練筆、周記、日記、作文等等，這些都是進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的主要載體。學(xué)生想要寫好作文就一定要學(xué)好做人，在習(xí)作教學(xué)中作文是學(xué)生接觸最頻繁的寫作形式，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)和提升的有效途徑。老師在開(kāi)展習(xí)作教學(xué)的時(shí)候可以將傳統(tǒng)文化和每一次的寫作主題進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，對(duì)初中生健康積極的行為和思想進(jìn)行培養(yǎng)，將中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的友情、感恩、孝道等積極元素充分展現(xiàn)出來(lái)。老師應(yīng)該結(jié)合這一階段學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，通過(guò)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，讓其形成正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，讓他們知道什么樣的思想道德行為正確的，是被社會(huì)認(rèn)可和接受的，什么樣的思想行為是錯(cuò)誤的，是被社會(huì)唾棄和批評(píng)的，讓學(xué)生對(duì)自身的思想行為產(chǎn)生積極的暗示，進(jìn)而對(duì)自身的思想行為進(jìn)行引導(dǎo)。同時(shí)，讓他們?cè)谀X海中形成關(guān)注他人、關(guān)注社會(huì)的意識(shí)，對(duì)當(dāng)前社會(huì)和人們所面臨的各種問(wèn)題引起關(guān)注，讓初中生通過(guò)對(duì)世界、社會(huì)以及各種事物的積極關(guān)注，將自己的情感體驗(yàn)與寫作進(jìn)行結(jié)合，進(jìn)而對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)進(jìn)行有效提升。

三、提升老師自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

如果初中語(yǔ)文老師想在課堂教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的有效滲透，首先就要對(duì)自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)進(jìn)行提高，自身對(duì)傳統(tǒng)文化擁有濃厚的熱愛(ài)之情，如此，才可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行更好的影響，將傳統(tǒng)文化更好的滲透到課堂教學(xué)活動(dòng)中。老師自身具備較強(qiáng)的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，才能在教學(xué)過(guò)程中引經(jīng)據(jù)典，通曉古今中外，隨時(shí)隨地為學(xué)生講解百家文化，這樣才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行很好的感染和引導(dǎo)，成為他們心目中的學(xué)習(xí)對(duì)象，才能更有效的傳統(tǒng)文化融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中和生活中。例如，老師在為學(xué)生講解《秋水》相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，可以先將莊子這個(gè)歷史人物介紹給學(xué)生，讓他們了解到莊子是一位才華橫溢的性情中人，這篇文章可以將莊子的灑脫、狂放以及才華中分表達(dá)出來(lái)。在《莊子》一書(shū)中收錄了非常多的灑脫浪漫的句子，老師可有在教學(xué)過(guò)程中將這些經(jīng)典的句子引入其中，讓學(xué)生通過(guò)老師背誦的這些內(nèi)容，感嘆莊子此人的具備的才華、豐富的想象力以及狂放灑脫，同時(shí)驚嘆老師的學(xué)識(shí)淵博和見(jiàn)多識(shí)廣，對(duì)老師產(chǎn)生崇敬之情，進(jìn)而將更多的精力放在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中。因此，老師想要將傳統(tǒng)文化更好的滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，首先自身就要對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵有一個(gè)透徹的理解，進(jìn)而將其中的精髓更好的傳達(dá)給學(xué)生，讓他們通過(guò)傳統(tǒng)文化的感染和熏陶，形成更加高尚的情操。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，老師在進(jìn)行初中語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行積極滲透，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下更好地吸取知識(shí)的養(yǎng)分，如此有助于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

[ 參 ?考 ?文 ?獻(xiàn) ]

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[3]熊康革. 如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化[J]. 科學(xué)咨詢（科技·管理）， 2016（5）：152-152.