江唱

摘要：廣西地區(qū)民俗文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是廣西人民在長期的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中積淀、演化、創(chuàng)造出來的智慧結(jié)晶。以壯族、侗族、仫佬族等民族為代表的民族圖騰文化，內(nèi)容豐富，影響深遠(yuǎn)，對(duì)其再認(rèn)識(shí)有助于更好的理解在當(dāng)代的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：廣西地區(qū);民俗文化;再認(rèn)識(shí)

“廣西地處祖國南疆，古屬西甌、駱越故地。自秦代兩千多年來，民族遷徙與交融，壯、漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、水等十二個(gè)民族交錯(cuò)雜居，辛勤勞作，創(chuàng)造了特色鮮明的民族文化，形成了豐富多彩的民族民俗?！本推溆凭玫臍v史與豐富的內(nèi)涵而言，民族圖騰是了解與認(rèn)知廣西民俗文化的重要窗口。各類主題、風(fēng)格的民族圖騰都是創(chuàng)作者聰明才智、審美情趣和生活態(tài)度的直觀體現(xiàn)，它們分布在服飾、建筑、工藝作品各方面，表達(dá)了一定的民族情感和民族文化內(nèi)涵，蘊(yùn)藏著集體約定俗成的涵義，在給予人們美的享受的同時(shí)，也引起人們認(rèn)知層面的反應(yīng)和學(xué)習(xí)。

壯族服飾上運(yùn)用的圖案紋飾大多喜用美麗的、詩情的、吉祥的、充滿生機(jī)的題材，或象征對(duì)幸福美好生活的追求，或含趨吉避兇、納福招財(cái)、求子祈壽之意，其情感內(nèi)容所反映的多是人類健康的、積極向上的東西，始終以熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活、歌頌正義、歌頌功勞為主題圖案。例如用喜鵲與梅花構(gòu)成圖案，通過使用諧音的方法表示喜上眉梢，寓意好消息即將到來;或是用三只羊仰望太陽組成的圖案表示“三陽開泰”，寓意交好運(yùn)、幸運(yùn);或是通過盛開在四季的梅花、牡丹、月季、菊花構(gòu)成圖案，表示一年四季鮮花都在綻放，象征生活美滿如意。侗族是一個(gè)多神崇拜、自然崇拜、祖先崇拜的少數(shù)民族，例如，葫蘆在侗族看來是一種能夠讓人避免災(zāi)難、保人平安的吉祥之物，魚是可以保一方平安，家庭和睦，身體健康。在色彩方面，侗族人在建筑中喜歡用白色，認(rèn)為白色不僅是純潔、高尚的象征，同時(shí)也象征著幸福。建筑的主要點(diǎn)綴色彩主要采用紅、黃、綠，再輔以一些其它色彩，他們認(rèn)為綠色代表了連綿不斷的山川，紅色象征著太陽，如同熊烈的火焰一般，喻示著侗族人們熱情豪放的性情，而黃色則象征著太陽的光芒，它是萬物的本色，象征著堅(jiān)強(qiáng)、自力更生。由于其侗族水稻種植的歷史由來已久，其民族圖騰中也會(huì)用帶有“魚”、“牛”、“水稻”的圖像以及耕作場(chǎng)景來體現(xiàn)水稻文化。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的仫佬族剪紙是一項(xiàng)具有獨(dú)特民族文化和豐富民俗內(nèi)涵的藝術(shù)瑰寶，仫佬族剪紙多以表現(xiàn)動(dòng)、植物的形象為主。動(dòng)物有：龍、鳳、虎、麒麟、喜鵲、錦雞、魚、蝴蝶、知了等;植物有：石榴、柳樹、各種連枝花草等;自然景觀主要有河流山水、日月星辰以及祥云等圖案。這些圖案造型具有夸張性、幻想性、寫意性，在仫佬族人民看來是幸福、好運(yùn)、安康的象征。它們既散發(fā)出原始的野性，-又反映了仫佬族對(duì)真、善、美的追求和向往。這些充滿鄉(xiāng)景鄉(xiāng)情的藝術(shù)作品既純真樸質(zhì)，又富有激情，飽含著各族兒女積極、健康、向上的追求和態(tài)度。

民族圖騰往往是一個(gè)民族文化的特殊載體，具有較為鮮明的民族文化特色，也體現(xiàn)著這一民族的思想觀念與價(jià)值取向。民族圖騰是千百年來民族文化不斷積淀、凝練成的民族符號(hào)，是民族文化認(rèn)知的來源之一。盡管各民族歷史、文化、信仰有所差別，但各具民族特色的民族圖騰主題都表達(dá)了對(duì)生命的熱愛和對(duì)美好生活的向往，它們通過圖形、顏色、線條等元素組合既顯示了當(dāng)?shù)氐臍夂?、水文、植被等地域特點(diǎn)，也體現(xiàn)了人民和平、友善、熱情、向上的精神面貌。正是因?yàn)槊褡鍒D騰在服飾、建筑、工藝品等方面運(yùn)用的廣泛性，民族圖騰總是以自然又無聲的“語言”在生活的各個(gè)角落告訴每一位民眾民族的故事，塑造正確的民族認(rèn)知，凈化著人們浮躁的內(nèi)心，帶領(lǐng)著人們感受祖輩留下的文明熏陶，引導(dǎo)人們不忘初心、團(tuán)結(jié)一致，共同迎接生活的洗禮和挑戰(zhàn)。

在廣西地區(qū)，除了壯族、侗族、仫佬族等十二個(gè)歷史悠久的民族之外，現(xiàn)在還有蒙古、維吾爾、土家、布依、朝鮮等其他民族在此生活，他們創(chuàng)造了豐富多彩、融匯百家的民族圖騰文化，同樣具有極為重要的教育價(jià)值，對(duì)于培養(yǎng)人們的民俗文化接納感、認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和自豪感，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，引導(dǎo)人們思想不斷進(jìn)步，以更加積極的姿態(tài)進(jìn)行社會(huì)建設(shè)，具有重要實(shí)踐價(jià)值。在此基礎(chǔ)上，對(duì)于我們進(jìn)一步豐富中華文化內(nèi)涵認(rèn)知、培養(yǎng)文化自信、推動(dòng)文化更好發(fā)展、擴(kuò)大文化影響力，推動(dòng)廣西和國家的現(xiàn)代化進(jìn)程，也能夠產(chǎn)生積極影響。